其实，海大富的武功与毛东珠在伯仲之间，否则也不会在御花园拼那么久，而九难的武功，很明显要比海大富高得多。若以九难、毛东珠作准，那么还有一大群人的武功在海大富之上。毛东珠乃是神龙教的教众，整个神龙教没人武功能够比得过洪安通，即便是洪安通手下的胖头陀与瘦头陀，少林寺的澄心也明言，单打独斗他绝不是此二人的对手。
洪安通的夫人苏荃懂得武功，在江湖上时常行走，而原著中苏荃曾言，昆仑派高手冯锡范的武功，只比洪安通稍逊而已。冯锡范人称一剑无血，而他与陈近南之间，“数十年不分轩轾，功力悉敌”，也就是说，洪安通与陈近南、冯锡范的武功其实都是差不多的。除此之外，在鹿鼎记中武功明显要高于海大富的，还有归辛树夫妇与少林寺澄观。
归辛树出身华山派，其实力远在金蛇王袁承志之上，算上剑法的话，在《碧血剑》中与袁承志打成平手，号称“神拳无敌”的归辛树与归二娘，武功之高绝非泛泛。而少林寺的方丈晦聪与般若堂首座澄观，两人的武功都在九难之上，也是《鹿鼎记》中的绝顶高手，自然是海大富无法相比的。其实《鹿鼎记》之中，武功比海大富高的有几十个人。
西藏的桑结护法虽然自感武功不如九难，但是也没差到哪里去，当然也不会比毛东珠差，也就必然在海大富之上。而吴三桂身边的美刀王胡逸之，在原著中曾与冯锡范比拼，甚至稍稍胜过，而胡逸之的武功与冯锡范、陈近南都是差不多的，绝非海大富可比。毛东珠的武功在神龙教并不怎么样，五龙使除了韦小宝，还有胖瘦头陀、陆高轩的武功都在她之上，而海大富只能与毛东珠缠斗而已。
原著中韦小宝和茅十八是怎么结识的，茅十八为何会带他去京城？
最近随着张一山版《鹿鼎记》的播出，韦小宝又回到了人们热论的话题中来。作为金庸封笔之作中的男主角，反英雄类型的韦小宝跟金庸武侠中之前传统男主的形象相差甚远，但其独树一帜的传奇风格也得到了广大读者的追捧，成为影视作品的宠儿，相关的影视改编经久不衰。韦小宝能铸就传奇，我们都知道跟一开始带他去京城的茅十八离不开关系，多版影视作品也对茅十八这个人物有一定的刻画，但为了减少制作费用，加快剧情发展速度，其实几版电视剧都对原著中茅十八与小宝经历的一些情节做了删减。
相比电视剧，原著中两人在去京城之前发生的事情丰富得多，茅十八的形象更为立体，而且人物出场的作用更加明显，影视剧中对其相关情节的删减，实际上是弊大于利。一、原著中韦小宝与茅十八结交的故事更加丰富，与多版电视剧的设定都有明显的区别。在几版改编的电视剧中，按照让男主提前亮相的习惯，几乎都是一开戏韦小宝就登场了。
小说中却不是这样，金老开篇用了一整个章回的篇幅，通过对“明史案”的评述，交代了小说的历史背景，也勾画出了一个错综复杂的江湖局势，甚至是天下大势。当其时，入关不久刚得天下的清廷，其实政权并不稳固，武林豪杰、文人墨客皆以大汉江山落入蛮夷之手为耻，以天地会为首的反清势力此起披伏；满清朝廷为了巩固统治，以鳌拜为首的统治阶层则实行了高压的民族政策，借明史一案大起杀戮警示汉民，并监视着武林中反清豪杰义士的动向，誓将反动势力剿灭到底。
经此局势气氛渲染，预示着当世武林英豪在江湖中行大义无异于如履薄冰，想要有一番作为更是难比登天；也似乎在告诉读者，以往正邪有别、忠奸分明、行事正派、作风光明的传统侠客模式，其实已经不适合于时下江湖，难以搅动时下风云，本书中的男主将注定区别于以往的大侠，必会独树自己的传奇风格。小说中小宝是第二回才登场的，当然这比金庸武侠过往不少男主出场的章回都早。
他出场一开始只是是为了报复打他娘的盐枭，结果有意无意中就和同样在教训一帮盐枭的茅十八成了友军。事情的起因是这样的，有个叫贾老六的天地会成员辱骂了一群贩卖私盐的盐枭，这群盐枭被人小看气不过到丽春院想找他算账，找不到他却因辱骂天地会而惹怒了藏在丽春院养伤的茅十八。豪侠行事作风的茅十八，对天地会和其舵主陈近南向来十分推崇仰慕，听这群盐枭辱骂天地会自然要教训他们，但他刚在扬州越狱有伤在身，只能在客房内通过言语训斥引盐枭进房再出手。
