姜子牙和十二金仙正一筹莫展的时候西昆仑散仙陆压道人不请自来，陆压先是到阵前佯装跟赵公明打斗，实则是为了看清赵公明的样貌。回到西歧城后，陆压道人根据赵公明的样子扎了一个草人，然后传授给姜子牙盯头七箭书邪术使用方法。可往西山立一营，营内一台，结一草人，人身上书赵公明三字，头上一盏灯，足下一盏灯，脚步罡斗，书符结印焚化，一日三次拜礼，至二十一日之午时，公明自然绝也。
姜子牙根据陆压道人的指导，每天都拜赵公明三次，拜得赵公明整天浑浑噩噩，后来干脆沉睡不醒。第二十一天午时初刻，姜子牙净手拈弓搭箭，陆压曰：“先中左目。”子牙依命，先中左目。这西岐山发箭射草人，成汤营里赵公明只大叫一声，把左眼闭了。姜子牙在岐山二箭射右目，三箭劈心一箭，公明死于成汤营里。赵公明死后被封为“金龙如意正一龙虎玄坛真君”也就是财神。
三霄娘娘命丧黄河阵，死后封为送子娘娘三霄娘娘云霄娘娘、碧霄娘娘、琼霄娘娘是赵公明的妹妹，得知大哥死讯之后本就悲痛欲绝，又在申公豹蛊惑之下决定大摆九曲黄河阵跟阐教十二金仙决一死战为大哥报仇。三霄娘娘用法宝混元金斗将十二金仙全部生擒活捉扔到九曲黄河阵中，削去顶上三花，消去胸中五气成为凡人。不得已元始天尊与老子亲自出马大战三霄娘娘，圣人出手自然不同凡响。
云霄娘娘被老子用乾坤图将云霄裹去压在麒麟崖下！元始命白鹤童子把三宝玉如意祭在空中，正中琼霄顶上，打开天灵。一道灵魂往封神台去了。元始袖中取一盒，揭开盖，丢起空中，把碧霄连人带鸟装在盒内；不一会化为血水。三霄娘娘死后被封为感应世仙姑正神之位，三霄娘娘就是送子娘娘。截教金仙中除了上面这几位之外还有一个非常神秘的武当圣母，武当圣母在《封神演义》中露面不多，在大破万仙阵时一看形势不好，武当圣母就撤了从而保全了性命，后来这武当圣母就成了黎山老母。
《封神演义》封神大战后，黄巾力士究竟去哪了？
熟悉封神演义的人们都知道，高阶神仙都有这样的神通，他们念动真言，就能召唤若干身强力壮的神祇，唤为＂黄巾力士＂，出现时“黄巾侧畔，金环日耀喷霞光；绣袄中间，铁甲霜铺吞月影”。这些黄巾力士个个力大无穷，思想单纯，忠实完成主人布置的任务，类似于苦力奴隶的角色。 在封神演义中，各路神仙都曾召唤过黄巾力士帮助。
比如广成子和赤精子用黄巾力士救了即将被处斩的殷洪殷郊，元始天尊派黄巾力士擒拿了申公豹，太上老君派黄巾力士捉走多宝道人，女娲娘娘派黄巾力士锤死金大升，截教三代弟子闻仲也能召唤黄巾力士收伏辛环。甚至昊天上帝的南天门也由黄巾力士执守。 看来，在封神世界，黄巾力士是一个从事服务性工作的群体，类似于现代的保安公司，只要具备一定法力的仙人有需要，就随时派出员工完成任务。
他们实力强大却没有门户之见，只要你达到金仙级别，或有足够的财力，就可以将人带走为自己效力。 可是，在另一部神魔小说《西游记》中，却再也没有出现黄巾力士的身影，曾在封神演义中经常召唤黄巾力士的太上老君，也不曾看见他使用过。就是玉帝的南天门，也是由四大天王、四大元帅执守。至于那些搬运大山，押运神魔等体力活也都由山神土地或六丁六甲等低级神仙来完成。
尽管封神演义和西游记是两本不同的神魔小说，封神写在西游之后，故事情节却在西游之前，基本可以看成是许仲琳为西游写的前传。比如西游记中的绝大多数神仙都能在封神演义中找到，在这方面，许多网友已挖掘出了太多的传承关系，这里不再赘言。 那么，封神大劫过后，这些黄巾力士究竟哪里去了呢？ 显然，姜子牙封神结束后，昊天上帝的天庭获得了三百六十五位正神，实力大增。
随后，三界势力重新整合，人、阐、截三教解体，西方教更名为佛教，三界形成三清四帝五老六司七元八极力曜十都的治理体系，昊天上帝更名为玉皇大帝，他的天庭成为三界日常管理机构，形成了一元统治的基本格局。于是，谁都可以召之即来、挥之即去的黄巾力士，自然不允许存在。封神时期教派林立，各路大神都有自主权，黄金力士相当于自己家养的私人武装，有点像满洲贵族的＂包衣奴才＂。
