董卓死后被赦免。后来又被征召公府，由于有不凡的政绩升为任城太守，没有去上任。他想到艰险的蜀汉任职，由于道路阻隔没有到达。滞留荆州，后来接受曹操的征召，走进了曹魏集团。程昱是东郡东阿县人，这个人在当时社会也很有名气，兖州刺史刘岱征召他去做官，他没有接受。后来帮助刘岱出谋划策，刘岱认为程昱是个人才，表朝廷任程昱为骑都尉，程昱以有病为由拒绝了。
后来曹操来到兖州，任兖州牧，征召程昱出来做官，程昱接受了征召而且跟随曹操一辈子。程昱出来做官，家乡人感到不理解。说先前官府征召你出来做官，你不接受，现在为什么又接受了呢?为什么前后矛盾？程昱不予回答。程昱是怎么看待曹操的呢？他在陈宫叛变曹操，兖州岌岌可危时，对范县县令勒允说过这样一段话，“曹使君智慧、谋略人间少有，大概是上天授给他的”，告诉勒允“得主者昌，失主者亡”，曹操是能“息天下之乱”的命世之才。
由此可见，程昱对曹操的仰望。郭嘉是荀彧牵线来到曹操身边的。曹操与郭嘉见面，曹操说帮助我成大业的，一定是这个人。郭嘉说这是我真正的主人桓阶，这个人对曹操的感情更深刻、更特别。曹操与袁绍在官渡相持不下，刘表率荆州响应袁绍，桓阶劝长沙太守张羡说：“举大事而不从大局出发，没有不失败的。现在袁绍反其道而行之，刘表却响应他，这是取祸之道，明府您如想建立功业，申明正义，保全福分，远离祸害，就不该与他们联合。
”张羡：“我归向谁，才可以呢？”桓阶说：“曹公势力虽弱，却是仗义而起，解救朝廷的危难，尊奉皇上的命令，讨伐有罪的人，谁敢不服从？”董昭在张扬那里做事，拜为骑都尉。当时，曹操在兖州任州牧，与张扬联系，想派人经过他的地盘到长安去进贡，张扬不允许。董昭为此劝说张扬，袁绍与曹操虽各自独立，现曹操势力不如袁绍，但曹操确实是天下了不起的英雄，袁绍终归会被曹操所灭。
韩嵩，在曹操与袁绍对峙官渡时，袁绍与曹操这两人同时向刘表请求，希望得到刘表的帮助。刘表对此犹豫不决，派韩嵩去许昌观察动静。韩嵩不想去，其理由是我韩嵩今天跟随将军赴汤蹈火也在所不惜。您刘表如果能上顺天子，下能听命于曹操派我去可以。如果您不能，我到了京师，天子赐我一官半职，那时我就是天子之臣，不能再替您效命了。
韩嵩这句上顺天子，下听命于曹操就是对汉献帝与曹操之间君臣关系的肯定，说明当时天下上顺从天子，下听命于曹操是社会大势、是大义，是天下名士肯定、赞扬、向往的。华歆走进曹魏集团，也是发生在曹操与袁绍对峙官渡时，曹操上表朝廷，征召华歆。此时，华歆在孙权那里。华歆要走，孙权不同意。华歆对孙权说，将军要尊奉王命，应该和曹公建立友好的交情，现在情谊还不牢固，让我给您效力还不好吗？孙权于是放走了华歆。
王朗听说曹操征召他，从曲阿出发，不辞千辛万苦，辗转江河之间，一年后，才到达许昌。当时天下名士向往曹操并不止这十位，这十位仅仅当时名士的代表！以上这些名士为什么心仪曹操？主要有四个原因。第一个原因就是何颙说的：“天下将乱，非命世之才不能济也，能安之者，其在君乎？”第二个原因就是荀彧说的：曹操“奉主上以从民望，大顺也！”第三个原因，这些名士深受儒家文化影响，他们“主忠信”。
为什么有些球迷称女排队员张常宁为“张一分”？她的实力如何？
在中国，球迷给队员起外号由来已久，不过多数是“昵称”，表达喜欢。有一部分是“调侃”，有讽刺的意思，但没有恶意。最近两年，一些地方球迷用“外号”攻击不喜欢的队员就走入邪路。国家女排最早是刘晓彤，因为接一传不稳，球迷说球一沾她的手就飞，叫她“刘一飞”。后来又攻击李盈莹，外号“小李飞刀”，个“刀”没有意义，和“李一飞”是一样的。
胡铭媛的“胡一刀”就完全是赞美。张常宁在对意大利的半决赛中，上上下下打了两局多，只得了1分，中国队输了最重要的一场比赛，球迷有怨气，叫她“张一分”，也应该理解。袁心玥因为对意大利9局比赛拦网得零分，球迷叫她“兰陵王”，在接受采访时，记者问她是否知道自己的新“雅号”，袁心玥欣然面对，把它当做动力。所以张常宁不要太介意，今后每场得分上双，“张一分”就被淡忘。
