皇帝亲自临案执笔，受赐的宗亲大臣则要跪伏案前，仰瞻天子御书，恭敬地叩首谢恩。吃饺是满洲人春节期间一道重要美食，早年满人生活在气候寒冷的东北，年前便会包好饺子储存在大缸里冷冻，自除夕夜开始吃饺子，连续十几天不间断，这有吃隔年饭，连年有余的寓意。因此，入关之后的满清皇室为了表示不忘本，便将这个习俗延续了下来，不过却隆重、繁琐了许多。
按照清宫规定，皇帝春节前后出门、入门都要以放纸炮为前导，于是御膳房便根据炮声的远近来判断皇帝的行踪，准确掌握煮饺子的时间，从而保证皇帝一到昭仁殿，饺子便会恰好出锅。同时，春节期间皇宫讲究吃素，所以饺子一般是素馅的，再加上皇帝信佛，因此皇帝吃的饺子和敬佛用的饺子要一锅煮出来，以求一年平安、素净。当然，除了饺子之外，皇帝过年期间的各类宴会也也不少，一般分为国宴和家宴两种，国宴便是宴请朝中大臣和周边国家的使臣、君王，而家宴则是皇帝宴请其他七位旗主。
繁忙的正月初一正月初一，新年起始第一天，这是极为重要的一天，同样也是极为繁忙的一天。一大早，皇帝便会前去拜祭祖宗，祭祖完毕便是大朝会，接受百官和各国使臣的恭贺。大臣和使臣们一般会早早的准备好“贺表”，在朝会上呈献给皇帝。而皇帝则会将早已准备好，内装“如意”的荷包赐给身边的八旗子弟和宫女太监，荷包里的“如意”通常有金如意、银如意、玉如意和银钱几种。
外廷的大朝会结束之后，身着盛装的皇帝则要回到后宫，接受皇后率领的后宫嫔妃和皇子、皇孙们磕头行礼。春节之后是元宵，庆祝活动一直持续到元月二十皇帝过春节，虽然也足够热闹，但娱乐活动却相对较少。其中最具娱乐性和观赏性的节目，便是“冰嬉”了，也称“冰戏”，以滑冰为基础，一般有速度滑冰、冰上手球、冰上射箭和类似于今天花样滑冰这样的节目。
一般到了正月初三，春节的庆祝活动也就告一段落了。而从正月初五前后，皇帝和宫眷便会迁往圆明园过元宵节。圆明园相对紫禁城来说，没有那么的肃穆，大家可以放松一些。这期间，主要节目有舞龙灯、演马戏、观烟火和看戏等。整个春节最热闹的应该就是元宵节了，不仅有烟火表演和看戏，乾隆年间甚至还在圆明园的同乐园开设了买卖，模仿民间的集市贸易，古玩、茶楼、各肆等等应有尽有，一般由外城负责采办后交由内务府代卖，先由王公大臣入内购买，外臣退出后则由内宫女眷入内购买。
正月十九的“筵九”，乃是整个庆祝活动的“压轴戏”。这天晚上，皇帝坐在山高水长殿楼下，后纪们在楼上，王公大臣及新年来朝的藩王、外国使臣俱得以列座殿前。皇帝赐大家茶点。当时演出的节目有西洋秋千，还有满、蒙朝鲜等民族的民族歌曲及摔跤、爬竿等杂技节目，最后放烟花炮竹。“筵九”之后，王公大臣和各地来贺的藩王、使臣便开始相继辞驾出京。
古代的皇帝是怎样过生日的？
【文藏来答】皇帝的生日百福寿为先，祈求长寿是长久以来人们的美好追求。生日作为人生之始，人们常常通过各种活动去庆贺这样的一天，古人寄予祈寿的情怀也被现如今的Party所取代。在中国古代社会，皇帝至尊，其祈寿祝福的活动也成为此类活动的至高形态。从唐玄宗始有皇帝将自己的生日设为节日，叫做千秋节，以后历代名称各异且逐步丰富创新，至明清两代基本固定，即称万寿圣节，简称万寿节。
乾隆款青玉填金百寿字盖碗皇帝生辰令节作为王朝的一项典礼，由开始的欢愉逐步走向庄严，至清代达到极致：从唐代的便殿行礼转为在正殿太和殿行礼；把万寿节与元旦、冬至并列为皇家三大节；大臣向皇帝行礼由再拜上升为三跪九叩，反映出皇权至尊的极端模式。从意在君臣宴乐转为意在强化在家为孝、在国为忠的统治意识，宣扬尊崇孝道敬老，维系社会统治的稳定。
藉万寿圣节的机会，朝廷出台相应惠泽万民的政策，这对缓和社会矛盾，促进文化昌盛也具有一定的积极意义。乾隆款画珐琅缠枝花卉纹万寿无疆盘万寿圣节的本质自古以来，人们为延长生命进行过各种努力与尝试。秦始皇曾派徐福携童男童女海上求仙药，后代数多帝王炼丹服用祈寿。采取祝寿这种形式，则是自唐太宗始，把帝王生辰定为一项节日，藉万民欢庆以求得心灵的寄托。
