三，琴乐研究古琴谱不能明显地标记音高、节拍、节奏，因此，它不能直观地展现琴曲的，旋律以及整体琴乐的状况。对于这种情形，古人是怎样理解的呢？明代琴家朱权曾说；“观是谱皆自得矣。非待师授而传也。”清代琴家祝桐君也有言曰：“先从师传，指授数曲，留神习听，久则渐能领会，再按照谱曲，逐字鼓之，连成句读，凑集片段，渐可以完其曲矣。
”顾先生在理解和领会上述古人论点的同时，还针对曲谱做如下几方面的研究：1、寻找节奏规律打谱重在寻找节奏规律，顾梅羹先生的打谱作品，是从记录曲谱的指法谱字中的细心钻研、寻求规律的，他认为指法谱字中的一般规律可分为；单一指法这类指法有“擘、托、抹、挑、勾、剔、打、摘、弹、圆搂、泼、刺、撮、刺伏”等，它们在曲谱中出现时，一般都是正音，弹奏之后只发出一声。
由于这类指法无时值的限定，其节拍不等，节奏音型较多，因此，它们应根据曲谱的需要来按排节拍、音型、时值，如顾梅羮先生打谱的《樵歌》首段两《广陵散》第25段。复合指法这类指法的节拍以及节奏音型是相对固定的，弹奏之后发出两声或两声以上的数声，它包括：奏后发两声的，如“叠涓、半轮、双弹”等，其时值一般以两声为一拍或半拍，其节奏音型一般有。
如顾梅羮先生打谱的弦十一徽，大指以右手食、中两指用“涓” 法作“拂”之意等等。这些指法谱字的释义为认识和了解古老的记谱法及指法的意义寻到了依据，为正确无误地按谱习弹《广陵散》这首千古绝响的曲操，扫清了障碍。奏数声得数拍的指法如“长锁、短锁、节奏音型需要一定的变化，如顾先生打谐的《大打圆、擅撮三声、描泼刺三声”等，它们在曲谱胡笳》第11段起着延长某音的作用，为了避免旋律的松散，其《秋鸿》第10段末句；过渡性指法这类指法在曲谱中出现时，一般都是过渡音，它包括、抓起、带起、推出”等，其时值以一声为半拍或四分之一拍，节奏音型为。
余音指法这类指法在曲谱中出现时，一般都是弹秦得声后的余音，它包括“吟、猱、撞、唤、上、下、进、退、往来“等，这类指法谱在曲谱中出观后，当根据旋律的需要而定其时值。2、分析句段琴乐与文辞一样，既有句读，又有段落。然各家传本，有在曲谱中标明句读、段落的，如《五知斋琴谱》、《天闻阁琴谱》等，明、清大部分传本都是标明的；也有不标明句读、段落的，如《神奇秘谱》之“太古神音”中的琴曲。
顾梅羹先生打谱时，将原曲谱标明的句读、段落做为参考，而有时也并不以其为限。对于谱中句读、段落的划。。他仍是从指法谱字中寻求一定规律的，如《高山》、《小胡笳》、《广陵散》三首琴曲，谱中未标明句读，经过分析、研究，顾先生将乐句间的“歇尾声”用以曲谱中的“抹、剔、擘、挑、勾、打、摘、撮、泼、刺、三声”等指法，其中尤以“勾挑”或“打挑”奏出的同声或相生的和声之处最为常见。
