只是他不愿意而已。汉初三杰之一的张良作为《史记》中成功塑造的人物,贵胄后裔的他从志在复仇的热血青年到被黄石公点化后隐忍不拔,最终成为刘邦运筹帷幄的辅佐臣、屡献奇谋的帝王师,及建立汉室江山后从容身退大隐于朝的真隐士,可谓一生传奇,许多文史作品曾用“少年游侠、中年游宦、老年修仙”12个字高度精辟凝练了张良的传奇故事及其一生。
名将韩信将被处死时,张良为何不伸出援助之手呢?
一、韩信必须死;二、张良与韩信并没有多深的交情;三、张良自己早已决定明哲保身,断然不会趟这浑水。首先说为什么韩信必须死,这是最主要的原因。刘邦一统天下后,实行郡国并行制,在中央地区实行郡县制,而其他地区依然保留诸侯王。这是迫不得已而为之。因为刘邦不是靠一己之力夺取天下,而是依靠各路诸侯和麾下功臣的帮助,才能打败项羽,韩信就是其中最活跃的一个。
夺取天下后,如果不封予他们王位,势必会造成这些诸侯反弹,因此,刘邦就先封了一批异姓王。但是刘邦心里很明白,异姓王靠不住,一旦自己身故,儿子刘盈懦弱,绝对不是这些人的对手,自己打下的江山可能要拱手送人。所以,唯一的办法,只有将这些人一一翦除。刘邦对付韩信的方法,是先夺兵权,再削爵位,最后杀死。在称帝之前就两次夜闯韩信兵营夺走韩信兵权,将韩信从齐王迁为楚王。
随后因为有人举报韩信窝藏项羽旧将钟离眜,刘邦伪游云梦,韩信害怕,献上钟离眜首级,仍被刘邦擒拿,降为淮阴侯。如果韩信做了淮阴侯以后安心度日,或许还能保全性命,但他并不是这样。韩信每天在长安自怨自艾,口出不满之言,并且藐视其他功臣。有一次韩信到樊哙府上,樊哙下跪迎送,口称大王,韩信却说自己竟沦落到樊哙之流为伍。
目中无人的态度已是十分明显,弄得群臣不满。韩信被杀,按照史记的说法是参与陈豨叛乱,意图在长安做内应。虽然这种说法有人认为是刘邦吕后找的借口,但是韩信在刘邦征讨陈豨征召他随军时托病不去是千真万确的,这就不得不让人产生怀疑。最后吕后杀韩信于长乐宫,刘邦回朝后听说是“既惊且喜”,可见此事刘邦是认可的。而之后刘邦也与吕后配合除掉了梁王彭越,甚至连自己的发小燕王卢绾也要下杀手,逼得对方投降匈奴。
至刘邦去世,所有诸侯王,只有一个老实巴交且最弱小的长沙王吴芮还存在着,刘邦的女婿赵王张敖仅仅降爵为侯,其他全部被杀换成了同姓子侄,其中多位是起兵叛乱后被刘邦平定。所以说,韩信死是大势所趋,如果韩信不死,一旦刘邦身故,韩信起兵反叛,以其军事才能,吕后刘盈孤儿寡母断然是无力抵抗。刘邦杀韩信是势在必行的,是为了稳固刚刚建立的汉室江山。
张良是聪明人,聪明人绝不会去阻挡必然要发生的事情。然后说韩信与张良的关系。虽然三人同列汉初三杰,但那仅仅是因为三人各有才能受到刘邦钦佩。张良与韩信根本就没有什么交情,至少没有这方面的记载。虽然民间有传说,当年张良举荐韩信,但实际上,史书都没这么写过。这个传说不过是想拔高张良有识人之才。之后韩信独自率军北攻燕赵,东击齐,张良都在刘邦身边,平定天下后韩信去了封国,张良留在长安。
所以说根本就没多少交集啊。刘邦吕后杀的人多了,别人张良不求情,为什么要给韩信求情呢?最后,张良早就明哲保身,不参与各种斗争了。张良真的是个聪明人,他完全明白兔死狗烹,鸟尽弓藏的道理。在刘邦吕后对异姓王与功臣下手之前,张良就已经深居不出,每日不与人交流,并且修习辟谷之术,为的是让刘邦吕后放心。同样的,萧何也明白这个道理,所以他纵容子弟违法,坐了几天牢,让刘邦放心,觉得自己也贪小便宜,而不会有志于天下。
《三国演义》中黄巾起义的张角等,是英雄还是反贼?
张角这个人在三国演义中,被罗贯中神话为一个能呼风唤雨,释放妖法的妖人道士形象。然而真正的历史中,张角自然不可能有什么呼风唤雨的本事。那么张角又是如何能在大汉帝国眼皮下,发展数十万教徒,一度吓得汉灵帝要解除党锢之祸?笔者总结张角能成功传教的秘诀,有以下三点。一来张角本是个道教徒,信奉黄老思想,把这种思想化为自己的教义,广泛向信徒们宣传。