春秋的灭国规矩说来说去，春秋终归是有一百多号国家从地图上消失了，因此并非不能灭国，而是在于灭国的方式的选择上。因此给予晋国的河西地区“局部无限开火权”就是这个意思，天子可以将地皮给你，但需要你自己去拿，因而晋献公“灭国十七，服国十八”，多半就是当年不长眼的那群人。
春秋和战国时期的战争形式有哪些具体差异？
春秋与战国，在我的理解里，最重要的区别不是赵魏韩瓜分晋国，而是道德与战争的改变。春秋时期，由于诸侯国之间都有浓厚的血缘连接，周朝姬姓诸侯与异姓诸侯的联姻，使周王朝保持相当的凝聚力，巩固其天下共主的权威。战国时代开始，除去燕国早已摒弃姬姓，因为魏国始于姬姓，所以法理上僭越称王，漠视周王朝的权威，所谓册封更多是周王朝向赵魏韩三家示好。
春秋时期讲究“出师有名”，齐桓公与宋襄公都要求周王册封方伯，以便抵御楚国的威胁，而大合诸侯，楚国就是因为擅自吞并诸侯国，而被视为蛮夷之国。战国时期，各国皆以利益为重，只要时机成熟，便出兵征伐，且攻城略地霸占人口，并对败军实行残酷的绞杀战略，以便增强国力向着统一努力。所以，晋国灭亡时赵魏韩三家早已建立，却依然以册立诸侯，能够自行决断战争开始作为春秋与战国的分界！。
春秋到战国，争霸逻辑是怎么变成灭国逻辑的？
春秋时期，诸侯国109个，到了战国初期，诸侯国只有十几个，其他国家那里去了呢？这仅仅是争霸？很多历史俗称，当不得真的，就像“八王之乱”，有司马亮什么事？八王之乱也不是八个王爷造反。五胡十六国也不是十六个国家，有二十多个，也不全是胡人建立的，也有汉人建立的，三国演义等三国建立的时候，曹操刘备为早早的就去世了。
春秋争霸，并不是只他们只称霸，不灭国，他们争的是话语权，争的是号召力和影响力，争的是霸 权，跟现在的某国一样，但他们也发动灭国战争，消灭小国跟玩一样，把他国变成自己的郡县，或者继续分封给卿大夫，也有卿大夫以诸侯国的名义发动灭国战争，灭国之后把该国作为自己的封地，加强自己篡位的实力。战国也争霸，也争话语权，相反，战国时期的灭国战争反而少些，因为能灭的国家在春秋已经灭得差不多了，战国能活下来的，实力都差不多。
为什么春秋时期的战争不灭国，到了战国就变化了呢？
谢谢邀请，春秋并非不灭国，大大小小140多个诸侯，在战国初年就剩下二十多个，何来的不灭国一说？只是门道更多一点而已，战争的进行方式也出现了根本性的变化。春秋和战国的区别想搞搞清楚这个问题，首先要知道这两个时代的区别在哪里。首先，春秋依旧是一个礼乐制度尚存的社会。最初的争霸战争和外交行为中可见一斑。齐桓公为了博取列国的信任，不惜将五百里土地拱手相赠于不知不觉送至境外的燕国国君，咬牙吞下被曹刿绑了肉票的承诺，归还了鲁国失地。
晋文公说好三天拿不下原邑就退兵，三天后内应说城里顶不住了，但他依然退兵，原邑人知道后开门迎接。▲礼乐制度后人不能说他虚伪，哪怕是作秀，后世也几乎很少有人有这么自然，这是礼乐制度的遗产，宋襄公的行为其实在当时其实是有广泛认同的，而非“蠢猪式的仁义”。第二，周天子仍然是一盆菜。想要当霸主需要满足两个条件，天子册封和诸侯捧场，二者缺一不可，因而周天子分发的胙肉依然是诸侯眼中的香饽饽。
虽然只是一块橡皮图章，但谁不能否认天子的存在，齐桓公的“尊王攘夷”就是在维护周天子的权威和名义上的地盘基础上达成。在争霸捞实惠的过程中，诸侯不光要纵横捭阖，还要让周天子有面子，这样才会配合你的行动。第三，晋国的存在与否很重要。齐桓公带领的“召陵之师”只是吓唬了一下楚国人，双方谁都没底，但如果不是晋文公在城濮之战的拦截，楚国的势力范围早就冲出了江汉平原。
晋文公之后春秋的主题就是晋楚争霸，作为东周王室寄予厚望的“永藩屛周”的同姓诸侯，天子其实有着非比寻常的信任和特殊情况下同宗取而代之的辛酸。实际上，二者有一种“除了我，谁都不可以欺负你”的暧昧关系。但三家分晋打破了这一结构，作为晋国的臣子，他们眼中从来没有效忠王室的概念，因而在史书上多以三家瓜分或晋升诸侯作为春秋战国的分水岭。
