书中所塑造的冰族银白世界：白色血液、长长的头发、各种幻术……完全颠覆了很多人固有的视听模式，此或可为一卖点。 这样的文字，偶尔做一尝试可，用多了大约会陷入歧途，而使人为之生厌。 与此同时，我们不能否定小说作者的灵性，难为他在书中制造出了如此离奇而纯净的文境。 散记二 开始读此书的前半部分时，很难理解卡索的行动——走幻雪神山。
他为什么要走幻雪神山呢？为什么？为什么呢？ 因为，在我看来，他完全是可以不去的。 卡索之所以执意要走幻雪神山，是为了救被他错杀的樱空释，救那死在深海之底的梨落，救受辱而死的岚裳。这些人都和他密切相关，是他的亲人。 难道就因为卡索是王，难道就因为卡索可能有些所谓的“伟大”，难道就因为这些，就要用那么多人的死亡来成全他走幻雪神山的梦吗？ 其实，大家都知道，这梦成功的机会接近于零。
结果呢？ 蝶澈先死了。在我看来，他并不邪恶，他也完全没有到必杀不可的地步。可是，为了卡索的行进，他被杀了。 熵裂手下的人，一个个死了。 片风死了。 辽溅死了。 熵裂最后也死了。 这些人真得都那么该死吗？ 试问，卡索在走自己的路，搭上这些无辜的生命，即便是成功了，他能够心安理得吗？ 那种“王者以天下为己有，视人命如草芥”的思想，显然影响到了作者。
所以，他能够写得泰然自若。 这些人都是为成就卡索——也就是“王”而死的。难道为了“王”，他们就应该死，他们就死得应该吗？ 就连最可怕的西方护法——星轨，都死得让人伤感。 如果权衡一下，用这么多人的生命来换取三个亲密的人，或许，卡索应该孤寂下去，哪怕是千年、甚或是万年。因为果真可以翻转调换，那么，卡索所成全的，不止是三个人。
或许，这种质疑只是自说自话、这些假设只是痴人说梦，但，当时读这本书后的思索就是这个样子。 既然作者不怕读者对他的种种评论，那么，作为读者，我也要保持初心，不怕别人的反对和非笑，真实抒写内心的感受了。 散记三 当莲姬，即渊祭出现之后，我觉得，再说什么，似乎都是多余了。 在我的眼中，莲姬就是命运之神，她掌控着一切的一切。
起初，知道幻雪城只不过是幻雪神山的玩具之后，我还多少有些忿忿不平。因为那时候觉得，卡索闯幻雪神山，多少是有些气概的，多少是有些抗争的味道的。 当力量巨大的命运之神莲姬出现，并且伴着奸邪的笑声说出她的一切布控之后，我开始有些木然了。 我无话可说。 年少轻狂时，大家都喜欢说“抗争”、“抗争”……与现实“抗争”，与命运“抗争”，与一切的一切“抗争”。
可是，等到面对现实的污泥浊水，大多数情况下，都是最终什么都不敢，只剩下眼前的苟且了。 其实，很多时候，命运之神就是一只猫。常人，只是在其掌下，任其摆布的小耗子。 假若，命运之神是一只饿极了的猫，耗子一般的常人倒还好过些，一口下去，一时毙命，想来也是痛快的。英雄向往的，不也就是所谓的“引刀成一快”吗？ 恶就恶在，命运之神是一只吃饱了肚子、无所事事、寻找开心的猫。
这样，作为其股掌之下耗子似的常人，日子就要难熬得多。它会将你玩弄於利爪之下，看你痛苦的尖叫，看你仓皇无措，看你东窜西躲终也无法逃离的表演。大概，在你越是痛苦的时候，它就越是开心。最后，它会在折磨得你奄奄一息的时候，在你没有半点力气再希图逃生的时候，结束你悲苦的生命。 所以，我从不喜欢猫，尽管老鼠是那样地令人生厌。
我不喜欢猫，更看不得猫和老鼠之间生死的游戏。 散记四 说实在的，看到最后，我多少还是被这书给感动了。特别是剪瞳、离镜死后的梦境自白。 许多人活着的时候，都会不满意自己，会把自己幻想成、梦想成、痴想成……这样或那样他们所企羡的别人或者他人。比如，为什么我没有生在那样的大富大贵之家；为什么那样风情万种的女人却做了他的太太；我的容貌再姣好一点就好了，最好是和某某星一模一样；如果某某人爱的是我，那该有多好……其实，我们都是用善良的心来打量这个世界的。
其实，许多人在大庭广众之下表现的都是善与美的一面。然而，这善与美的背后又是什么呢？或许，这背后的一切，并没有那么光鲜亮丽。 大多数人的内心，都有一个深深的黑洞；大多数人的情感深处，都有解不完的结；大多数人的思想底层，都有无穷无尽的矛盾。 只是，我们无法通感，只知道自己的一切，而无法洞悉别人。尽管如此，借助推己及人的简单方法，也可知道如此这般。
