与西域部落联盟首领，西王母在瑶池相会。瑶池化形后作为童子跟随鸿钧老祖修行，由于天生根源决定潜力发展，虽然跟随一个好老师一直在紫霄宫闭门修行，进步和提升都非常快，但温室的花朵终究确失锐气和磨炼，空有修为也不善争斗，到与昊天主宰天庭时才有一些磨砺，作为准圣修为的瑶池与那些先天大神综合实力是有很大差距的，很多大神对瑶池金母的认可也是看鸿钧老祖面子而已。
【瑶池王母个人隐私揭秘】每当提到这个问题时，人们都知道神话是虚构。其实不然神话归神话。但是神话在创作时还是有原型基础的。比如吴承恩创作的神话西游记，唐僧师徒西天取经一路经过的地名在现实中都是有的。瑶池就是在今天的，新疆乌鲁木齐东北100公里的，博格达峰北坡山腰处。现如今已是新疆的著名旅游胜地。其实这个问题也够不上神秘。
据史料记载《穆天子传》都有过详细的文字描述。西王母也是凡人一个。她是远古时期西域的一个少数民族部落首领。历史上的周穆王不是却有其人吗？《穆天子转》里都有过王母和周穆王的几次约会记载。王母和周穆王之间有过缠绵的幽情。《周穆王转》里都有，原文我就不摘录了，有兴趣可自己查阅一下。当年周天子穆王坐八匹千里马，由京城出发沿天山来到瑶池。
与西域部落联盟首领，西王母在瑶池相会。王母身着盛装在河边翘首以待。瑶池如镜绿草如茵，西王母礼乐相迎。周穆王带来了大量的丝织品，和珍贵的礼物献给了西王母。西王母以西域最高贵的酒宴招待了远方的客人。看着西域的繁华，瑶池浩淼若天，如明镜悬空，风光华丽。还有王母的风姿绰约，雍容华贵的气质。使周穆王如痴如醉，流连忘返。
欢乐的时间总是昙花一现，周穆王分手之时是依依不舍。王母举行了盛大欢送仪式宴会。席上王母歌声委婉含情！王母唱道：白云在天，山陵自出，道里悠远，山川间之。将子无死，尚能复来。周穆王此时亦举杯附唱道：予归东土，和洽诸夏，万民平均，吾顾见汝，比及三年，将复而也。他俩三年为期后约，两人是依依不舍。临行时周穆王还亲手栽下了一颗槐树，立碑一块上刻有“西王母之山”四个大字。
《封神演义》中，瑶池金母和女娲娘娘到底谁的地位更高？
《封神演义》里的瑶池金母和女娲娘娘的地位高低，一个天下女仙之首一个天道圣人，肯定女娲娘娘地位高一些，天道圣人是天道以下世界的天花板，瑶池只是天庭的女仙头头，地位没有可比性。为什么如此说呢？我们一起来聊聊瑶池金母和女娲娘娘的根源、实力修为、世界定位，你看完就明白了:瑶池金母根源比女娲娘娘低得不是一点点。
龙汉初劫时期，鸿钧老祖带领众先天大神打败祸乱洪荒世界的魔祖罗睺，世界获得运作良性推进，鸿钧老祖也因功德圆满而成为洪荒世界第一位圣人；成圣后的鸿钧老祖去九天之上的混沌开辟了紫霄宫，并在紫霄宫附近点化两块混沌原石，变成道童打理紫霄宫，这两块混沌原石就是昊天和瑶池，这就是瑶池金母的根源由来。盘古开天时期，大道孕育盘古开天，开天降混沌灭世之劫，这个劫就是五千混沌魔神阻止盘古开天；盘古灭绝99.99%混沌魔神而开天成功，也应受伤过重而身化万物成就洪荒世界，其中就有一个阴阳魔神身陨后精血机缘与开天后的阴阳贰气结合，经过时间孕育化形为两位先天大神，就是人首蛇身的伏羲和女娲两兄妹，这就是女娲娘娘的根源来由。
瑶池金母是鸿钧老祖点化的混沌原石化形，是没有灵智被动点化的混沌石头，而女娲娘娘是出身混沌魔神本源与开天时的阴阳贰气自主化形，他们的根源谁高谁低不用说了吧！瑶池金母与女娲娘娘没有可比性。实力修为来看，准圣中阶的瑶池也与天道圣人的女娲没有可比性。瑶池化形后作为童子跟随鸿钧老祖修行，由于天生根源决定潜力发展，虽然跟随一个好老师一直在紫霄宫闭门修行，进步和提升都非常快，但温室的花朵终究确失锐气和磨炼，空有修为也不善争斗，到与昊天主宰天庭时才有一些磨砺，作为准圣修为的瑶池与那些先天大神综合实力还是有很大差距的，很多大神对瑶池金母的认可也是看鸿钧老祖面子而已。
女娲化形后与伏羲在盘古脊椎所化的不周山修行，历经龙汉初劫明白实力才是根本，所以修炼异常坚定；听道鸿钧老祖被收为亲传弟子，被赐予成圣之基的"鸿蒙紫气"，捏土造人得大功德而成为继鸿钧老祖之后的天道圣人。女娲娘娘成圣后历经巫妖劫、封神劫的争斗与锻炼，加上补天功德对修为的提升，妥妥的到圣人中期修为；封神劫时期瑶池才成为掌管天下所有女仙的瑶池金母，加上不善战斗，其也只有准圣中阶的修为，与女娲娘娘的天道圣人修为相差太远，没有可比性。
从地位上看，女仙之首与圣人都不是一个级别，也是没有可比性。洪荒维度世界来说"圣人之下皆蝼蚁"，实力才是所有一切的根本，瑶池金母与女娲娘娘相比，一个老师童子和一个老师亲传弟子，一个身份差一大截；一个天庭不善战斗的准圣女仙之首和一个开辟女娲宫世界的天道圣人，地位也不用描述了，都没有可比性。看了上面的描述和对比，《封神演义》里的瑶池金母与女娲娘娘可比性真的没有，不管从跟脚、修为和地位来看，都没有可以对比的空间，虽然她们都是女人，但是女人与女人之间的层次是不一样的。
《西游记》中，孙悟空入瑶池如入无人之境，把守的神仙究竟都去了哪里？
孙悟空并不是如入无人之境，他是靠刷脸进去的。孙悟空知道瑶池不好进，所以才假扮赤脚大仙进去孙悟空从做弼马温到齐天大圣，再到这次蟠桃盛会，前前后后在天庭混了也有小200年，所以对天庭的运作规则和各处的守备情况非常清楚，因为就他爱到处瞎胡逛。瑶池是蟠桃盛会主会场，这会儿肯定是戒备森严，所以在迎面遇到前去赴宴的赤脚大仙后，孙悟空立马有了鬼主意，于是他把赤脚大仙骗往通明殿，自己假扮赤脚大仙去赴宴。
赤脚大仙是蟠桃会的常客，在三界威名赫赫，就连玉帝也给他几分面子，所以他才能为沙僧求饶。瑶池的守卫肯定不敢拦他，原文也是这么说的：“变做赤脚大仙模样，前奔瑶池。不多时，直至宝阁，按住云头，轻轻移步，走入里面。”依着孙悟空的性格，到哪里去都是相当地招摇和显摆，他为什么会轻轻移步，就是因为有守卫，他毕竟是做贼心虚，生怕引起别人主意露馅了，所以才格外小心。
天庭各处都是只守卫大门，内廷反而无人这个规矩应该是传统，今天也是这样子，一般的单位都是大门难进，守卫也是在门口值守查岗，里面反而空虚无人。蟠桃园也是这样子，所以孙悟空把王母娘娘的大蟠桃偷吃完了，也没有一个人发现。瑶池当时的场景也是这样的，也正好印证了这一说法：“见右壁厢长廊之下，有几个造酒的仙官，盘糟的力士，领几个运水的道人，烧火的童子，在那里洗缸刷瓮。
”瑶池里面当时就只有几个工作人员在干活，这些人都功法低微，所以孙悟空几个瞌睡虫丢过去就把他们全部放翻在地，然后孙悟空才真的是如入无人之境，大吃大喝起来。天庭本身守卫一般般，有很多人为证案例一——孙悟空孙悟空在蟠桃盛会上偷喝御酒、盗吃仙丹，丹满酒醒他也知道害怕了，于是从西天门，使个隐身法，逃回了花果山，守卫没有发现他。
他回去嫌花果山的椰酒不好喝，于是又窜上天庭，还是使了个隐身法，跑到蟠桃会场偷了四坛仙酒，重回花果山，守卫还是没有发现他。案例二——东方朔这人是东华帝君的徒弟，他的技术比孙悟空还高明、还艺术，原文记载他行动细节：“转回廊，登宝阁，天上蟠桃三度摸。”他这个难度比孙悟空大多了，至少偷了三次蟠桃，愣是一次也没被逮着。
案例三——万圣公主这是一个个性鲜明、爱憎分明的奇女子，不爱白马王子，只爱九头虫，为了温养九头虫盗取的祭赛国的佛宝，她竟然冒死跑到大罗天上灵霄殿前，偷取了王母娘娘的九叶灵芝草。九叶灵芝草可是王母娘娘的宝物，大罗天上灵霄殿更是天庭重地，她的功夫和法力并不高明，即便她的偷盗技术高超，但还是说明天庭戒备也就是个形式。
