小白龙知道唐僧有难，先是去对付黄袍怪，结果不敌受伤，他又让八戒请孙悟空来帮忙。这时候，小白龙对唐僧的称呼就是“师父”，对孙悟空、八戒也是称呼为“师兄”。也即是说，尽管小白龙不是唐僧徒弟，但是他却认同师父和师兄。这样一来，不但能提高他的地位身份（从坐骑升到徒弟了），也能体现白龙马和师徒一样同心同德，都有取经之心。
孙悟空取经成功之后，为何排名竟在观音之上？
佛的确排在菩萨之上。但地位，实力，权利都没别人高，所以光参考佛教排名并没什么卵用。真要参考排名就应该从整个西游记来参考。西游记的排名已经从七仙女那里得知得很清楚了。三清，四御，五老。 （西方如来，南海观音都是五老行列）而西游记取经篇也很明显的告知了法宝在实战中的重要性，有多少妖怪本可以被悟空一棒撂倒，硬是被法宝撸出翔。
猪八戒会三十六变，为何每次被妖怪抓住都不逃？
因为猪八戒的三十六变是有局限的：八戒道：“你看师父说的话！我只会变山变树，变石头变癞象，变水牛变大胖汉还可，若变小女儿，有几分难哩。”八戒笑道：“师父在上，列位施主们都在此休笑话，我老猪本来有三十六般变化，若说变轻巧华丽飞腾之物，委实不能；若说变山，变树，变石块，变土墩，变赖象、科猪、水牛、骆驼，真个全会。
”可见猪八戒只会变大件，不会变小东西。因此就算是变化了，也没法从绳子里溜出来，没准勒得更紧了……顺便说一句，什么三十六变胜于七十二变的谬论就别当真了。西游记里不论三十六变，还是七十二变，指的都是变成其他东西。什么“斡旋造化、颠倒阴阳、移星换斗、回天返日……”，西游记里一概没有。都是从别的地方附会来的，纯属网络上好事者的胡扯。
然后没看过原著的人心满意足，自以为掌握别人不知道的新东西，可以拿去向别人炫耀了。菩提老祖说得清楚：有一般天罡数，该三十六般变化；有一般地煞数，该七十二般变化。所以这个和“天罡”“地煞”本没有关系，是“天罡数”“地煞数”。只不过是为了凑上三十六与七十二两个数罢了。中国人对于大数字，向来喜欢因数多的数字，三十六七十二属于常用行列而已。
为何如来十分恐惧只在西游中出现过一次的乌巢禅师？
乌巢禅师提前向唐僧透露了两个高度绝密的信息。第一，他提前把佛教最核心、最重要的一本真经传授给了唐僧，而这本真经本来是应该到西天唐僧才能得到的。乌巢禅师传授给唐僧的“般若波罗蜜多心经”，“是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦”。是所有佛法的总纲。这一本无上真经，本来应该只有西天如来佛那里才有。
第二，他提前向唐僧透露了取经途中可能遇到的主要妖怪。这就相当于考官事先向考生透露了试题。乌巢禅师法力无边，他面对孙悟空的疯狂进攻，轻描淡写予以化解，“莲花生万朵，祥雾护千层”，绝对是神佛界师祖级的存在。那么，乌巢禅师究竟是何方神圣？？乌巢禅师竟然事先给唐僧透露了佛教最基本的总纲。我们知道唐僧取经是要经过81难，也就是必须经过81个考核项目，考核合格才能取得经书。
可是，在取经刚开始不久，居然有一个乌巢禅师，把所有佛教经书的总纲预先透露给了唐僧。而这个总纲，当时还只在佛教界佛祖级别的小圈子里掌握。这个就简直让人感到不可思议了!因为乌巢禅师传授给唐僧的这个总纲，那可不是一般的总纲，是佛教的最基本原则。只要掌握了这个最基本原则，就掌握了西天的最核心的秘密。佛教的其他经书，都可以用这个基本原则来予以解释。
唐僧取经途中。在《西游记》的第十九回“云栈洞悟空收八戒，浮屠山玄奘受心经”，经过浮屠山时，猪八戒介绍，这里有个乌巢禅师。曾经想点化八戒，收八戒为徒弟。可惜八戒居然不愿意。师徒几个人就前去拜访。乌巢禅师传授给唐僧一部二百六十字《摩诃般若波罗蜜多心经》，唐僧学会了这部心经以后，遇到困难，就能够“常念常存，一点灵光自透”。
而且这部经书居然是佛教的总纲领：“此乃修真之总经，作佛之会门也”。那么这部经书有何玄妙？为什么可以称之为总纲？在此我向大家解释一下。“摩诃”的含义是大，这个“大”不是一般的大，是包含宇宙万物的那种大。“般若”的含义是智慧。这种智慧不是一般的智慧，是一种超脱生死、洞察宇宙万物的一种大智慧，是一种用语言无法形容的智慧。
