即使如此，唐朝制式服装仍然是延续汉朝的礼制。那个时候对这些事情也不太感兴趣，当时小所以没有细问。西方那时候不过有一个松散的马其顿帝国，亚历山大死后就四分五裂了。到了唐朝就大不一样了隋唐建立在汉末魏晋南北朝基础上。四川历来就是地广人稀，本来没有什么人，明末清初又受到战争的影响，百姓死的死，跑的跑，土地荒芜，人口严重不足。
湖广填四川是什么时期的事情？
其实我对这个问题很好奇，因为我就是四川人，很确切的说历史上真的有“湖广填四川”这件事，这个可以从四川人的家族族谱上找到答案。我将简单的介绍一下关于“湖广填四川”的一些历史事件。首先，我的太祖父那一代就生活在清朝，据说还在当地做个小官，曾祖父被抓过壮丁，打过淮海战役，腿被击穿后来被遣送回家了。那个时候对这些事情也不太感兴趣，当时还小所以没有细问。
言归正传，我们说说“湖广填四川”的事情。明末清初受战乱的影响人口锐减，大家都知道“张献忠屠四川”，历史上也的确有这么一回事。当然他屠杀的人没有《明史》里面那么恐怖，史书说他杀了六万万人，也就6亿人，四川人几乎被屠杀殆尽。有人说是笔误，应该是六百万，我认为六十万都多了。要知道张献忠手底下的人也就十来万人，怎么可能屠杀那么多，而且都是百姓，他杀那么多人，兵力如何补充，肯定被清朝抹黑了。
张献忠屠杀的人基本都集中在成都和他活动的几个城市，四川也很大，要说全部屠杀是不可能的。张献忠毕竟是农民起义，对统治者来说这是个威胁。清朝不黑张献忠，万一有人效仿怎么办。反正把他写成杀人不眨眼的刽子手，让百姓产生恐惧心理，让他们远离起义军，达到恐吓的作用。四川历来就是地广人稀，本来没有什么人，明末清初又受到战争的影响，百姓死的死，跑的跑，土地荒芜，人口严重不足。
所以，清朝就把湖广的人口迁移到四川进行定居垦荒，也就是历史上著名的“湖广填四川”。我也不想看百度上面写的，就拿自己族谱上面的记载来说一说。我们这个家族，当然还有其他的家族，大多都是从康熙年间湖南永州迁到四川的。时间大约康熙十四年，反正我们这个家族是这个时间段，虽然我只是看了一个大概，但是时间还是记得很清楚。
至于移民了多少人就很难说了，不知道官方有没有数据。我个人认为，现在四川的原著居民应该很少。土生土长的四川人可能集中在重庆和成都，另外南充（川北行省所在地）应该也有很多本土人，毕竟张献忠就在那个地方挂掉的。所以，我只能告诉大家一个真实的答案，历史上真的有“湖广填四川”这件事，发生的年代就是明末清初，大约康熙年间。
汉服，唐服，和服这些服装有什么渊源？为什么这么相似？
历山奇谈，聊备一格 所谓的汉服，唐服，和服同出一源！是一个东亚母文化下诞生的服装，大同小异，只是加了一点民族特色而已！ 汉服，是汉朝人的制服。大汉朝是建立在战国的混乱基础上，原来的周礼已经遭到极大的破坏。于是强汉就来了个规范化，为天下人制订了一系列规章制度，其中就包括"冠服之制"。 日本就是从汉朝开始学习中原文化的！有个例子很说明问题，18世纪，日本挖出一枚金印，上书"汉倭奴国王"，这枚金印是公元57年光武帝刘秀赠送给日本使者的，后来日本人非常珍视此印，埋入地下达1700年之久。
强汉建立于公元前202年。彼时，世界其他许多地方还处在文明的第一阶段。强汉的影响力不仅远及日本，即使是西域，甚至沿着丝绸之路一直到里海之畔也都有着大汉朝的影响。西方那时候不过有一个松散的马其顿帝国，亚历山大死后就四分五裂了。 当然马其顿帝国影响力也很大，盖因马其顿所占之地大多乃荒蛮之地，文明差距极大，自然很快接受了希腊文化。
如若汉朝没有受到地理限制（帕米尔高原），大汉之文化也必然远播中亚。 汉朝服装叫"汉衣服"（根据班固《汉书》）。当时虽然丝绸产量也很高，但是囿于印染技术，很多丝绸还是素白色，或者黑色，没有后世那么多花纹颜色，比如著名的齐纨鲁缟。这些都是素端，颜色很单调。但是，正因为颜色单调素雅，这也正是汉服的魅力之所在。
到了唐朝就大不一样了隋唐建立在汉末魏晋南北朝基础上。汉朝是中国取得长足进步的时代，而彼时，中国周围的游牧民族学习汉朝文化和技术，直接导致游牧民族逐渐强盛起来，又导致这些民族入侵中原，这就是汉末魏晋南北朝时期北方地区大混乱，民族大融合，同时服装也发生了很多变化。 与此同时，隋唐出现了高水平的印染织绣技术，丝绸颜色花色特别丰富。
