据佚传的古藉《汉末武林志》记载，当时武林有歌诀:南潘风，北华雄，荆州还数邢道荣。说明此三人都是名头响亮的练家子。 潘凤字雷雷，原是大极拳掌门人，冀州刺史韩馥慕其名，招为教头。 华雄字之亮，大摆刀创使人，凉州董卓手下为差。 诸侯联军讨伐董卓时，潘凤与华雄展开南北一战，潘雷雷技逊一筹，亡于华之亮大摆刀之下。
后华雄被不按套路，只问结果的关羽击杀。武林三杰遂独存邢道荣。 刘孙联军于赤壁击败曹操后，刘备扩张领地，袭夺零陵，是时邢道荣正在太守府后院大练里合斧技。别人用斧是由外向内砍击，邢用斧由内向外撩击，妙在击敌不意。 邢道荣赖此绝艺，请缨退敌。于城外搦战刘备悍将张飞。本众兵士意为必是惊风动雨三百合之战。没料想，三分钟不到，邢道荣被三爷打的狼狈不堪，败下阵来。
时人评曰，邢道荣每多旋身腾挪自练，煞有气势，然终无实演。而张飞少练，却于军阵中每每实战对敌见血。邢败于张，非武艺弱也，实是砍百树不如张飞真茅练过人，来的实用。武林三杰没落，由是《汉末武林志》冷门佚传。却未料，时光交替，网媒盛达，邢田野、潘雷雷、华之亮之大名，在今朝武林复热复火，一时众人热议。武林振兴有待也。
上为演义，如有雷同，亦属虚构。侃古讲史，说正词的话，还是廖华厉害。邢道荣一郡之将，廖华可是一国之将，最终官至车骑将军，封中乡侯。这可是甩邢道荣好几条街。史载，廖化性格果敢刚烈。初关羽失荆州，附丛的他亦被滞留东吴。后廖化竟隐忍运筹，用诈死之计，返回西川。刘备大感其忠，用为将领。之后，廖化随孔明出祁山，伴姜维伐中原，颇有建功。
李自成失败后，牛金星和宋献策去哪里了？
牛金星、宋献策是李自成的左膀右臂。在李自成走向败亡的过程中，两人表现出了不同的格局、品格。不过，在李自成败亡后，两人的结局都还不错。谋主的加入在李自成的团队中，刘宗敏、李过、刘芳亮等人是统兵武将，而牛金星、宋献策则是谋主。李自成走向辉煌，正是从获得这些谋主开始的。李自成自1629年造反，搞了10几年，一直“缺点什么”，声势虽有时很大，但始终只是”流寇“。
1638年时，李自成在潼关南原大败，只带18骑突围，几乎全军覆灭。1640年，李自成从商洛山杀出，东山再起，并得到了李岩、牛金星、宋献策等知识分子的加入。得到谋主后，李自成的起义军提出“均田免粮”等口号，才真正有了自己的政治、经济政策，正规化地发展了起来。在这些知识分子中，李岩是较早加入的。“行仁义，收人心，据河洛，取天下”的战略目标，正是他提出的。
不过，由于各种原因，李岩在起义军中的地位一直有些微妙，反倒是牛金星、宋献策成了谋主，成了“左膀右臂”。“左膀”1640年，在李岩的推荐下，本是举人的牛金星加入了起义军。牛金星一入起义军，“自成以女妻之”，得到了李自成的高度信赖。在李自成推翻明朝的过程中，牛金星主要干了三件事。1、牛金星在李岩“行仁义，收人心”的基础上，提出“少刑杀，赈灾民，收人心”的方略，建议李自成改变杀戮、破坏太重的习气，针对中原大灾的形势，赈灾民，获得更多支持。
2、建立文官班底。同时，牛金星进一步劝李自成“重用举人”，动员举人为官。牛金星可不只是动动嘴皮子。每抓获举人时，牛金星都往往亲自动员，并常被忠于大明的举人骂得狗血淋头。（在《明史》列传卷181、卷182中，牛金星都成为举人忠义之言的斥责对象）这些文官班底虽然后来在李自成败亡时纷纷投降清军，但不可否认，这些文官一度是大顺政权在各地政权建设的基础。
由于在文官班底建立过程中所作的努力，牛金星后来成了丞相。3、1641年，牛金星推荐了宋献策。这又是一个对大顺政权发展举足轻重的人物。“右臂”宋献策本为卜者，宋献策一见李自成，便上谶记：“十八孩儿，当主神器”。李自成大为喜悦。那个时代，谶语的作用可不只是取悦领导，“十八孩儿，当主神器”的谶语流传民间，动员了大批民众参加、支持起义军。
宋献策的特点是：非常善于将其谋略包装于“占卜”之中。在推翻大明的过程中，宋献策的作用主要有3个。1、以“天文”、“占验”，捕获间谍，粉碎朝廷从内部破坏农民军的企图。宋献策“通天文，善占验，有官犯潜匿，按方指示，无不就获”。隐匿于起义军中的间谍往往被宋献策“占卜”抓获。（与后来同样擅长此道的杨秀清一样，这些显然依赖无孔不入的情报系统）2、临战时，以“占卜”等方式鼓舞士气，进行动员。
