老张越琢磨越不是味，承运殿不正是自己的寝宫吗？这儿歌分明是诅咒我大西王朝灭亡。张献忠命令士兵马上把唱儿歌的人捉来，等士兵赶到时早不见人的踪迹了。余怒未消的张献忠调动部队把桥和塔都拆了。心说，“我把你的弓和箭毁了，我看你还怎样射”。造成这种结果，完全是张献忠封建迷所致。事情还没有完，就在拆完桥和塔的第5天，当士兵清理塔的地基时，突然发现一块石碑，上面刻着一些字，大家谁也不知道写的啥意思，于是上报给了军师汪兆麟。
汪兆麟时任丞相，据说张献忠屠川是他的计谋，汪号称“小诸葛”，是张献忠的主要谋士。当汪兆麟看到碑文时大惊失色，碑文是这样写的：【修塔余一龙，拆塔张献忠，岁逢甲乙丙，此地血流红，妖运终川北，毒气播川东，吹箫不用竹，一箭贯当胸】。碑的最下面刻着汉炎兴元年，丞相诸葛孔明。这分明是千年之前诸葛亮刻下的谶书，这和他的《马前课》有异曲同工之妙。
都是预测未来。所不同的是，这块碑文是预测千年后张献忠所作的事。此时汪兆麟读着碑文【修塔余一龙】：没错，回澜塔就是明朝万历年间布政使余一龙所修。【拆塔张献忠】这更对了。【岁逢甲乙丙，此地血流红】这里指张献忠屠川这件事儿。以上这几句是张献忠已经做出来的事儿。所以汪兆麟很快想出来了。后面这几句汪兆麟不理解，他看到最后一句【一箭贯当胸】感觉不是什么好事，于是命令士兵谁也不许把这件事说出去，并当场把石碑砸碎深埋了，这件事儿就被汪兆麟隐瞒了下来。
沧海桑田，转眼千年，考古学家偶然发现了碎石碑，等拼凑起来一看大吃一惊。想不到千年之前的诸葛亮预测的如此精准。前几句大家明白什么意思了，后面几句连聪明的汪兆麟也看不明白，那是因为还没有发生的事，他肯定不知道。后面几句考古学家是这样解释的：【妖运终川北，毒气播川东，吹箫不用箫，一箭贯当胸】。这几句是预示张献忠灭亡的结局。
大顺三年（1646年）清肃亲王豪格带领军队很快攻进了川北（妖运终川北）。张献忠根本没有料到清军来的如此迅速，匆忙应战。实际是张献忠的将领刘进忠叛变做向导才如此迅速。刘进忠为肃亲王豪格指认张献忠，【吹“箫”不用竹暗指“肃”字，箫没竹字头为“肃”】豪格一箭射死了张献忠，【一箭贯当胸】，张献忠死时年仅41岁。
怎么学习？怎么才能坚持学习？有没有方法？
学习是人生的责任学习是传承文化的一种风范，通过学习获取知识，让知识成为一种财富，用知识改变命运，因北，学习是人生一项长期的艰巨而光荣的任务，学习是人生的责任，贵在坚持。A、认识学习的意义：社会飞速发展，科技竞争，人才竞争，技术竞争，物竞天择，适者生存。说明人不学习就要落后，就会被淘汰，因比，为了适应新时代的发展要求，我们就必须爱学习，主动学习，自觉学习，刻苦学习，只有不断的学习，才能提升个人的文化水平，才能适应时代发展的要求，才能为幸福生活奠定坚实的基础。
B、学会学习的方法：学习是一项脑力劳动，要有所选择，定好目标，贵在坚持，要有恒心，特别是要学会惜时如金，充分利于一切尽可能利用的时间，完成所学的学习任务。例如读名著，或者练唱歌，学写作，学绘画等，都要专心致志，还可联系文友，互相交流，不断取长补短，这样才能保证你不断进步。C、学会学用结合：学习是书本知识，是一种理论性知识，然后还要把所学知识用到实践中去，因为实践是检验真理的唯一标准，只有走出社会，深入生活，把自己所学的知识加以检验，这样你才会得到更加完整、更加系统的知识，经过长期训练，学用结合，坚持不懈，这样你就会收获更多的知识，同时也会享受知识给你生活带来的快乐。
封神演义中，用土行术杀了土行孙的张奎，其师傅是谁？
首先说结论：张奎身为渑池总兵官和其妻子高兰英共同驻守殷商朝歌最后的防线黄河渑池，可以说是殷商朝堂中最重要的军事将领之一，从他的地行术、独角乌烟兽以及强悍的战力来说应该是典型的修道者，从其夫人的武器日月刀、太阳神针而言的话，应该是截教弟子，至于其具体师承似乎有可能是龟灵圣母。在《封神演义》中，张奎的登场其实很早，早在黄飞虎反出朝歌的时候就提到了黄飞虎经过渑池的时候绕城而走，没敢和渑池守将张奎叫板，当然一方面也是黄飞虎在逃跑的途中，不愿意生事耽误时间，另一方面也说明了张奎的实力黄飞虎是相当认可的且说黄家父子兄弟，过了孟津.渡了黄河，行至渑池县。
