岂无白衣与子同袍全文，岂曰无衣与子同袍请问下一句是什么

来源：整理时间：2022-08-02 04:18:34 编辑：教育管理手机版

1，岂曰无衣与子同袍请问下一句是什么

岂曰无衣，与子同袍下一句话:王于兴师,修我戈矛。满意请采纳

我想意思应该是：不要以为没有人和你同路，我将与你同甘共苦．

岂曰无衣与子同袍请问下一句是什么

2，岂曰无衣与子同袍的全文

原文是：岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作！岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行！出自先秦佚名的《国风·秦风·无衣》。译文：谁说我们没衣穿？与你同穿那长袍。君王发兵去交战，修整我那戈与矛，杀敌与你同目标。谁说我们没衣穿？与你同穿那内衣。君王发兵去交战，修整我那矛与戟，出发与你在一起。谁说我们没衣穿？与你同穿那战裙。君王发兵去交战，修整甲胄与刀兵，杀敌与你共前进。扩展资料创作背景在《诗经》大量的战争题材作品中，《秦风·无衣》一诗以其高亢的精神境界和独特的表现方式受到人们的重视。然而，由于作品的创作年代久远，文字叙述简略，故而后代对于它的时代背景、写作旨意产生种种推测。大致说来，主要有三种意见：第一，认为《秦风·无衣》是讽刺秦君穷兵默武、崇尚军力的作品；第二，认为《秦风·无衣》乃是秦哀公应楚臣申包胥之请，出兵救楚抗吴而作，是哀公征召秦民从军，士卒相约之歌；第三，认为《秦风·无衣》是秦人攻逐犬戎时，兵士间团结友爱、同仇敌忾、偕作并行、准备抵御外侮的歌声。据今人考证，秦襄公七年（周幽王十一年，公元前771年），周王室内讧，导致戎族入侵，攻进镐京，周王朝土地大部沦陷，秦国靠近王畿，与周王室休戚相关，遂奋起反抗。此诗似在这一背景下产生。诗词赏析《国风·秦风·无衣》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。这是一首激昂慷慨、同仇敌忾的战歌，表现了秦国军民团结互助、共御外侮的高昂士气和乐观精神，其独具矫健而爽朗的风格正是秦人爱国主义精神的反映。全诗共三章，采用了重章叠唱的形式，叙说着将士们在大敌当前、兵临城下之际，他们以大局为重，与周王室保持一致，一听“王于兴师”，磨刀擦枪、舞戈挥戟，奔赴前线共同杀敌的英雄主义气概。如首章结句“与子同仇”，是情绪方面的，说的是他们有共同的敌人。二章结句“与子偕作”，作是起的意思，这才是行动的开始。三章结句“与子偕行”，行训往，表明诗中的战士们将奔赴前线共同杀敌了。这种重叠复沓的形式固然受到乐曲的限制，但与舞蹈的节奏起落与回环往复也是紧密结合的，而构成诗中主旋律的则是一股战斗的激情，激情的起伏跌宕自然形成乐曲的节奏与舞蹈动作。参考资料来源：百度百科--国风·秦风·无衣

岂曰无衣与子同袍的全文

3，岂曰无衣与子同袍这句话你是怎么理解的

这阵子，莉莉分可算切身体会到“岂曰无衣？与子同袍”的含义和威力了。它因全民战“疫”而爆为热词，在无数场合被引用，其融慷慨激昂和大爱无疆为一体，让人看到关爱和担当，给人温暖和力量。“岂曰无衣？与子同袍”出自《诗经》，本是一首同仇敌忾、英武慷慨的军队誓词我们先来看看《诗经·秦风·无衣》的原文：岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作！岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行！翻译过来的意思就是：谁说我没有衣穿？我与你穿同样的战袍，若有召，我必回，赶紧整理十八般武器，与君王共赴战场同杀敌。全诗三章，经典的国风范式，通过自问自答，表现出士兵将被召回应战的场景。这首诗的写作背景在《左传》中有所体现：“秦哀公为之赋《无衣》，九顿首而坐，秦师乃出。”战国时期，吴军入侵楚国，楚国的君王前去央求秦国驰援，秦哀公为此作《无衣》鼓舞士气并毅然出师。无论从诗意还是史实来说，“岂曰无衣？与子同袍”都表现出一种挺身而出的英武。电视剧《我的团长我的团》中，也多次提到“岂曰无衣？与子同袍”，这是对《诗经·无衣》原有精神的忠实继承和发扬。和平年代，“岂曰无衣？与子同袍”引申为救人于难的担当和同呼吸共命运的博爱和平是当今世界的主题，但我们仍常常用到“岂曰无衣？与子同袍”。新时代赋予它新的含义。1.微观个人：你不是一个人在战斗你有没有这样的经历？当你在社交网络上发表某一个困惑时，下面的评论是清一色的“+1”，你所面对的也是别人感同身受的，这样的认同，会让你心安许多。你有没有这样的体验？某个时刻你冲往了最前线，不经意回眸，发现全是众人关注和支持的目光，这让你觉得自己不是一个人在战斗。“岂曰无衣？与子同袍”是你义无反顾、勇往直前的精神支撑。2.集体层面：不让一个人掉队人人都处于集体当中，危难时刻的风雨同舟，危急时分的众志成城，也是“岂曰无衣？与子同袍”的表现。疫情防控，我们不会让任何一个患者独自面对。地震中，我们绝不会置灾区人民于不顾。大火封山，我们不会放弃对每一个生物的搜救。贫困面前，我们一起下基层、出对策，想门路。3.放眼全球：同呼吸共命运同一个世界，同一个梦想。对饥荒饥民的援助，对局部战乱地区难民的接纳，对全球环境的共同治理，对逆历史潮流的声讨，全球一起在行动。这是无国界不分民族的“岂曰无衣？与子同袍”，更是对全人类福祉的关注与博爱。总结“岂曰无衣？与子同袍”从一首诗发扬光大成为一种精神，也代表着中国文化的传承。谁说我没有衣服穿呢，我和你穿着同样的战袍。谁说我是一个人在战斗呢？我的身后有一群人、一个国、全人类。我是诗经迷@莉莉分，这个回答您满意吗？不同意见欢迎讨论，谢谢！图来自网络，侵删。

岂曰无衣与子同袍这句话你是怎么理解的

4，岂曰无衣于子同袍

呵呵你是看我的团长有感哦？秦风·无衣出自《诗经》原文：岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作！岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行！你问的那句的翻译：怎能说没有衣裳？我愿和你同披一件战袍。其实呢，就是同仇敌忾，众志成城，排除万难争取胜利的决心的体现~

5，岂曰无依与子同袍可以用什么诗句来回赠

你好你可以这样回山川异域日月同辉这样就可以

《诗经.国风.秦风.无衣》岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇！岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟，与子偕作！岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵，与子偕行！

可以用赠我以木瓜报之以琼瑶来相对比较合适

6，岂曰无衣与子同袍作者是谁出自哪里全诗

这个哪来的作者啊。出自《诗经·秦风·无衣》，全文是岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作！岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行！

秦风共有十首诗。包括：　　车邻　驷驖　小戎　蒹葭　终南　黄鸟　晨风　无衣　渭阳　　权舆　　无衣　　岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇！　　岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟，与子偕作！　　岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵，与子偕行！

7，岂曰无衣与子同袍出自哪里啊下文是什么谁写的啊

出自《诗经》　　原文：　　岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！　　岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作！　　岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行！

出自《诗经.秦风.无衣》岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇的意思？

这句话典出《诗经.秦风》，背景正好也是抗击外族侵略者，讲的是秦王为保护周天子而击犬戎，这句话从龙文章嘴里大声吟唱出来显得有点假，不过考虑到后来在审讯那场戏里老龙差不多背下来了整个楚辞.招魂，也只好将就认可这个四处流浪的家伙戎马生涯不忘国学，有关公夜读春秋的遗风了。

解释：你说你没有衣服穿那么我的衣服与你共穿！楼上说的不对，讲的是士兵同甘共苦，同仇敌忾保卫国家的壮志雄心！！出处：《诗经.秦风.无衣》岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。

8，岂曰无衣与子同袍出处具体点

出自《诗经》《秦风·无衣》原文：岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作！岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行！译文：谁说我们没衣穿？与你同穿那长袍。君王发兵去交战，修整我那戈与矛，杀敌与你同目标。谁说我们没衣穿？与你同穿那内衣。君王发兵去交战，修整我那矛与戟，出发与你在一起。谁说我们没衣穿？与你同穿那战裙。君王发兵去交战，修整甲胄与刀兵，杀敌与你共前进。

出自《诗经》原文：岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作！岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行！翻译：怎能说没有衣裳？我愿和你同披一件战袍。天子让我们出兵打仗，且修好我们的戈与矛。我们面对的是共同的敌人！怎能说没有衣裳？我愿和你同穿一件汗衣。天子让我们出兵打仗，且修好我们的矛与戟。我愿与你一同战斗！怎能说没有衣裳？我愿和你同穿一件下裳。天子让我们出兵打仗，且修好我们的盔甲兵器。我愿与你一同前进！

9，岂曰无衣与子同袍

这是诗经，这说的是军人之间的友情。“怎么能说没有衣服呢，我愿意和你共穿袍衣”。很直白的，就像两个哥们间说话一样。　　　　　　岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！　　岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作！　　岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行！　　诗的大意是：　　怎能说没有衣裳？我愿和你同披一件战袍。天子让我们出兵打仗，且修好我们的戈与矛。我们面对的是共同的敌人！　　怎能说没有衣裳？我愿和你同穿一件汗衣。天子让我们出兵打仗，且修好我们的矛与戟。我愿与你一同战斗！　　怎能说没有衣裳？我愿和你同穿一件下裳。天子让我们出兵打仗，且修好我们的盔甲兵器。我愿与你一同前进！　　诗的背景，是西周的幽王（为了美女褒姒烽火戏诸侯的那位先生）为犬戎所杀，秦襄公护周平王东迁，并受王命攻打犬戎。王先谦先生解释本诗时说：“西戎杀幽王，于是周室诸侯以为不共戴天之仇，秦民敌王所忾，故曰同仇也。” 　　这首诗一共三段，以复沓的形式，表现了秦军战士出征前的高昂士气：他们互相召唤、互相鼓励，舍生忘死、同仇敌忾。这是一首慷慨激昂的从军曲！

怎么能说你没有战衣呢，我和你穿着同一样的战袍去征战。怎么能说你没有穿同样战衣的战友呢，我和你一样穿同样的战袍去征战。意为同仇敌忾，共同进退，生死与共，并肩作战！

这是诗经中战士出征前互相召唤、互相鼓励、同仇敌忾的军歌。

同袍之谊，割袍断义，这些知道吧。“岂曰无衣，与子同袍”出自《诗经.秦风》，就是形容战友（后来也指好朋友）之间的感情好。

怎么能说没有战衣呢我和你穿着同样的战袍意为同仇敌忾共同作战出自诗经

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6，岂曰无衣与子同袍作者是谁出自哪里全诗

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9，岂曰无衣与子同袍

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