为什么人去世后要在家里停留几天然后再送去火葬啊？
这是什么话啊 ，你都不想让自己亲人多待一天啊，就想第一天就处理掉，就像扫垃圾一样吗，停尸几天在家，是有原因的，就算在怎么样，现在都至少停尸一两天时间，当然现在比不了过去的停尸七天，为什么现在还要停尸呢，当然是有原因的。第一个原因就是，亲人去世了，需要有一个处理后事的时间，也就是说人虽然死了，但是流程必须要走，里面涉及到一些传统的东西，这些流程每一个环节都不能马虎，说白了就是仪式要做，这些不只是在我们国内，连国外其实都要在丧葬上面走仪式 ，这是对死者的尊重，仪式一般时间长短根据自己定。
第二个就是停尸留给亲朋好友奔丧，这个也是需要时间的，有些生活在远的地方，时间有可能需要长一点，所以停尸在家就是为了方便这些离得远的亲朋好友有足够的时间回来奔丧，如果直接拉去火葬场火化，那回来晚的亲人朋友就没有机会送死者最后一程了，所以考虑到这些人情世故。第三就是停尸在传统当中是一种孝道的最后一步，陪伴亲人最后一程，让亲朋好友多陪一点时间，这样可以让大家慢慢的接受了死者已经去世的事实，同时一些民间传统文化的存在跟影响，停尸就是按照这些传统流程在进行，很多时候传统的东西不能说毫无用处，信则有不信则无。
第四为了防止有可能发生的假死事情，在家停尸几天，目的就是看看是不是死者最终会发生奇迹死而复生，这种事情在过去也是经常有发生的，所以最后这些就成为了规矩，停尸的目的之一就是为了防止假死的人被烧死或者活埋，多停几天这样可以在最后认定死亡。现在绝大多数一般都是一两天就会拉出去了，一般也就是两个结局，埋到地下入土为安，还有一个就是拉到炉子里面烧了，留下一些骨头渣子，亲人对于自己家人的去世非常伤心，所以在停尸守灵的时候可以尽情的发泄出来自己内心的伤痛跟不舍，一旦拉出去了，那就等于没有机会了。
为什么人死后不立即下葬，而是要停留三天再下葬，有什么讲究？
谁说人死后非要停留三天，这要看哪种情况，古人就说“有福之人六月生 ，无福之人六月死”，是有一定的道理的。在六、七十年代的时候，我们老家那些人要是在冬腊月死了，都要及时把他埋了，为什么？因为那时候没得吃呀，巴不得把死人早点弄出去埋了，有一个最大的问题就是，亲戚朋友走了恢复平静了，就要少吃饭了，也去了一桩事。
那个时候，又没有兴做道场，也不敢做道场，被认为是相信封建迷信，要遭批判。其中有一个地主子女跟别人写了一篇祭文，把他弄来大会批、小会斗。有些请一个道士多少念一下，拿个岔子多少敲一下。有些胆小的岔子都不要，直接用手掌拍一下，就完事了。更不要说农忙季节那些，死了人连帮忙的少得很，还要赶晚上就出葬，有几个亲戚朋友，外人都很少来。
要是大热天死了人，那更快，有些当天就埋了，最多第二天，必须出葬，不然多隔几天臭了、长蛆了，更麻烦。有些人可能要问，一般埋人要看日子，怎么处理的，遇到没得日子不能下葬，就偷葬，就是晚上子时的时候去埋，我们这里叫偷葬。到了八十年代，土地到户了，做道场那些不再认为是封建迷信了，可以大张旗鼓的做了，那时候遇到冬天死的人，可能还要在家里停几天，做道场、请锣鼓匠，尽量搞闹热。
人死后为什么尸体要停棺三日？为什么不是一天或者是五天，七天？
人活尘世，纷纷扰扰。但凡为人，便有一死。死是自然规律，我们无法改变。但你知道吗？为什么过去农村地区流传人死后要停棺三日，方可下葬。在这里，我跟你讲一个真实发生的事情。这都是二十年前发生的事情了。在我的老家农村，当时一个年轻小姑娘，年龄大约15岁。有次，小姑娘吃鸡骨头不小心卡住了脖子，顿时呼吸不畅，脸色苍白，没几下就没了呼吸，人直挺挺的躺在床上。
当时她的家人探了她的鼻子，确定没有呼吸，都以为她去世了，伤心难过的大哭。可人死不能复生，她的家人也只能安排她的身后事。因为这个小姑娘当时还未满18岁，所以不能举办丧事，更不能进祖坟。所以没怎么停尸就把她尽早下葬了。可是事有凑巧，有个放牛的小孩路过她的新坟，发现地底下有什么声音，很轻微那种，叮叮咚咚的。
这可把那个放牛的小孩吓得不轻，一溜烟跑回去告诉大人。结果这大人一听小孩的话，也没当回事，以为小孩子听错了，胡说八道，就没太在意，没有告诉那家姑娘的父母这件稀罕事。结果等到第三天，有个拾粪的老人，也是路过她的坟，听到了地底下有嘤嘤哭泣的声音。老人刚开始觉得莫名其妙，总感觉不对劲，突然发了疯般的跑，边跑边大喊，快来人，快来人，帮帮忙，这坟里小姑娘还活着。
然后就是小姑娘的父母也知道了这件事，和村上的人一起来到小姑娘的新坟前，迫不及待的挖开新的坟，打开棺材。结果当棺材的一瞬间，可把在场的人吓得不轻，也心痛不已。当时小姑娘的亲身父母和在场的亲戚哭的撕心裂肺。原来，只见小姑娘躬侧着身子，嘴巴张着，头上撞了个大包，指甲都磨烂了，手指血肉模糊。有胆大的人下去查看，发现小姑娘已经断气了，不过身子还温软着，可惜了一个如花似玉的小姑娘。
小姑娘的母亲看到这一幕，当场吓晕了过去，后来小姑娘的母亲变得神神叨叨的，嘴上一直念叨，是自己害了女儿，是自己害了女儿。这个事是真的，是我以前隔壁的爷爷讲给我听的，现在想起来都觉得无比心痛。这也解释了，为什么过去的农村要停尸三日了。人死后，停尸三日，是有一定道理的。因为“三”在传统文化中有着“小三阳”一说，寓意是停放三天之后逝者的魂魄能够安息。
而逝者停棺三日，不是一天，七天是有原因的：一：防止假死。人死七天断耳目，人死只是身体一部分器官先死亡，真正的彻底死亡需要七天才会全部死亡。只是死者没办法表达出来而已。人的神经系统死亡是很慢的。人有时昏厥、休克，表面看起来也是死亡的症状，因此，为了以防为一，不能在人死后就草草入土，以免误埋活人，减少悲剧的发生。
其实，真的没必要草草入土为安，三天时间其实对一个人也不会变得怎么样，而一旦疏忽，就可能无辜送走一条鲜活的生命。在古代这样的例子也不是没发生过，古代有很多死者还没有真的死亡，就被家属草草下葬，结果闹出很多悲剧，所以后来人们就逐渐对此重视起来，也就有了停棺三日的说法。二：要留充足的时间让死者家属准备后事，避免丧礼的一把抓，时间来不及。
过去的人讲究人死后，要风风光光的走，自然要举办葬礼了。停棺期间，逝者家人非常忙碌:做老衣、钉棺材、报丧、打纸，待客，各种各样的事情，人来人往，纷纷扰扰。三：为了让逝者亲戚朋友有足够的时间看死者最后一面，免得留有遗憾。人死后停尸三天，好让亲戚朋友前来吊孝，瞻仰逝者最后的遗容，尤其是那些路程较远的亲戚朋友。
古代不是有句流传：天子三年，诸侯三月，草民三天。说的就是普通老百姓故去，要停棺三日，这是对死者的怀旧和尊重。其实，人死后停棺三日，是恰到好处的，太快下葬的话对逝者不尊重。停尸太久，万一老鼠等动物撕咬遗体那就麻烦了。人活在世，民间风俗是要遵守的，否则被人指责。五千年的传统文化，岂能用封建迷信一概而过？这是老祖宗经历总结出的经验，值得我们记住发扬传承。
