正如问题所问的，就像这种妃子被抬进去的情节，是出于什么来考虑的呢？还能是咋回事呢，就俩字——“安全”。古代皇帝的安全问题那是大问题，试想，皇帝吃饭都有专人试菜，以防止中毒，那么侍寝方面，考虑安全问题，就不是那么让人意外了。妃子脱光裹上被子，确定身上没藏什么刀枪剑戟这样能够杀人的武器，毕竟如果不这样，到时候妃子来个“图穷匕首见”，那皇帝就容易出事了，毕竟历史上也不是没出过皇帝被刺杀的，像明朝嘉靖帝还差点被宫女刺杀成功。
皇帝如何选择妃子侍寝？后宫佳丽三千是不是每个都能雨露均沾？
天远难通青鸟信，风寒欲动锦花茵。 夜深怕有羊车过，自起笼灯看雪纹。古代皇帝选择妃子侍寝最为人知的是“翻牌子”，但“翻牌子”完全是皇帝决定，无法确保雨露均沾，晋武帝司马炎“羊车巡幸”是相对最公平的——靠羊来决定临幸对象。古代皇帝坐拥三宫六院七十二妃，看似很幸福，但每晚挑选临幸对象也是一件很纠结的事，就像我们每天纠结于晚上做什么饭一样，尤其当皇帝没有专宠对象时更是如此。
皇帝想要跟嫔妃覆雨翻云时，有招幸和行幸两种基本方式。招幸是把嫔妃召到皇帝寝宫内伺候，这种方式最为常见，明清时期的“翻牌子”就是典型的“招幸”。行幸是皇帝主动到嫔妃宫内临幸，这种方式最受嫔妃欢迎。当然，为了寻求新鲜刺激，历代皇帝在行幸上的花样也不少，其中最经典的是“羊车行幸”。所谓“羊车”，本意是羊拉的车子，但在后宫它有着特殊内涵，是指皇帝行幸的一种方式。
当皇帝想要到妃嫔住处过夜，又拿不定主意行幸谁时，就坐着羊车，让羊替他做出决定。据《晋书·胡贵嫔传》载，晋武帝司马炎是羊车行幸的最早发明者。这位皇帝贪图美色，后宫妃嫔、宫女多达万人，“帝莫知所适，常乘羊车，恣其所之，至便宴寝。”司马炎没有特别钟情的嫔妃，想不好每天跟谁睡觉，只好坐在羊车上，任凭羊车拉着他在四处游走，羊车停在哪儿，他就在那里过夜。
这下给皇帝拉车的几只羊可成了炙手可热的香饽饽，后宫嫔妃看见羊的影子，听见羊的叫声，简直眼放绿光，比见了亲爹，亲妈还激动，因为羊就是皇帝的代言人啊！为了让皇帝留宿，这些女人挖空心思，各逞其能，投羊所好，吸引御羊在自己住处门口停留。羊不喜金银珠宝，鲜嫩的青草是最好的美味佳肴，于是嫔妃们纷纷取来竹叶插在门口，引羊来吃，后来又往地上泼洒盐水，引羊来舔。
羊停下了，车就停下了，皇帝也就停下了，司马炎性趣一来，春风一度，嫔妃如愿以偿。但时间一长，羊也发现这是有人在故意投机，不给嫔妃们面子了，它们边走边吃，不在一处停留，这个方法就渐渐失效，不能使用了。到南朝时，宋文帝刘义隆重拾前辈爱好，喜欢坐着羊车在后宫闲逛。一个叫潘妃的嫔妃天生丽质，但入宫后久未得幸，不知得了哪位高人指点，偷偷用盐水洒地，羊经过时便停下舔地，徘徊不去。
宋文帝一看：羊都不舍得走，这女人魅力得多大啊！于是下车御览，果然人间绝色，于是驻车临幸，此后专宠潘妃一人，爱倾后宫。《全唐诗》中有一首《宫词》，诗中写到后宫嫔妃盼望羊车经过的情景：悄悄深宫不见人，倚阑惟见石麒麟。 芙蓉帐冷愁长夜，翡翠帘垂隔小春。 天远难通青鸟信，风寒欲动锦花茵。 夜深怕有羊车过，自起笼灯看雪纹。
清朝嫔妃侍寝到底是要被太监抬进皇帝寝宫，还是皇帝去妃子宫里留宿？
之前我讲过清朝是中国古代政治的集大成者，今天也可以用在嫔妃侍寝这件事上。在清朝之前，中国皇帝在后宫的自由度是很高的，基本上可以说看中谁就是谁，想睡多久就多久，甚至天亮了可以赖账不早朝（当然这个有代价会被骂），所以各位想穿越到前朝做皇帝的话，清朝之前是比较舒坦的。而到了清朝，后宫制度便有了全面的完善，换句话说，皇帝不能任着性子胡来了。
首先，是皇帝不能到后宫随便遛达，看中哪个妹子可人，就在哪里留下，那是文人小说的虚构。正经规矩，是到了规定时辰，敬事房太监就会端来一个大盘子，上面有好多绿牌子（为啥是绿呢？你们自个理解），牌子上都有名号，什么翠花啊秀姑啊二丫之类。然后就请皇帝翻牌子，翻到哪位妃子，哪位妃子就要来侍寝——这里的潜台词，其实是皇帝还不如逛妓院的那些公子哥，公子哥们还能让妓女排成一行，看谁漂亮挑谁呢？皇帝只能看牌子，那牌子能有啥信息？又不是电子显示牌，还能直接看脸不成？（周星驰电影里的这个片段，其实并不完全是虚构）其次，是办事的正经流程，皇帝你得按照大清国的侍寝四步法来，不能胡搞，更不能创新想别的东西。
而所谓的四步法，第一步就是妃子要沐浴把自个洗干净，这个还好；第二是妃子不能想着打扮得漂漂亮亮给皇帝留个好印象，没那个机会。就是脱光了，然后拿被子一卷，抬到皇帝房间里去。接着，是办事的程序限制。皇帝其实没什么功夫细看妃子长什么样，甚至也不能有啥动作，因为皇宫里的规矩，第三步，是妃子必须主动，从皇帝露出的龙足处钻进去，皇帝这时候一定要矜持，千万不能搞个啥饿狼扑食的动作，那个太丢人了。
（不过这样的妃子款式，皇帝也确实没有那必要，随便来吧）第四步，就是皇帝开始宠幸妃子了，这个你也别瞎想，搞个啥龟式虎式来着，老老实实就按传统动作来，不许瞎搞胡搞，还不能发出很大的声音，因为太监就在墙外头听着呢。最后便是时间。四步法的后两步，是有时间限制的。打这一刻开始，太监在外头开始计时，据说一般是两个时辰，时间一到，太监就要在门外叫开了：“皇帝收工啦！”提醒一次可能皇帝不理会，于是再喊几次，如果连喊三次，再厚脸皮，再舍不得，你也得让太监进来，把妃子抬走——然后孤独地度过长夜。
当然太监还会问皇帝三个字：”留不留“？如果你说不留，据说太监就会出来找准妃子腰股之间某处穴位，微微揉之，则龙精尽出矣——这个听上去有点不靠谱，要真这样，当代人还吃啥避孕药呢？估计主要还是清朝后期皇帝不行，所以没有后代。所以你看清朝后宫这规矩，其实搞得皇帝很约束。据说就是因为这种约束，后来便有了圆明园，皇帝到了圆明园，据说就能胡搞瞎来，当然那是咸丰，后来园子被烧了，其实皇帝就没这自由了，因为老佛爷之下，不管是同治和光绪，其实都很憋曲。
