三国未期东吴皇帝孙皓为啥出入常带铁骑五万？
东吴皇帝孙皓出入常带五万铁骑不光是摆威风,更重要的是为保护自己,因为东吴的皇权争斗从未停过,孙皓对以往的政变过于恐惧。孙皓是孙和的长子,孙和是孙权立的太子,因孙和与全公主有过节,公主向孙权进言,孙权随废孙和立三子孙亮为太子。孙权亡后诸葛恪扶孙亮即位,后孙氏族人孙峻为争权怂容皇帝孙亮斩杀了诸葛恪,大权尽归孙峻。
孙峻病亡后,其弟孙綝撑控大权,孙亮于除孙綝被孙綝先知,孙綝带兵围宫废掉孙亮立孙休为帝,孙休即位后暗下联合丁奉、张布终斩杀孙綝。孙休临终令丞相濮阳兴立太子孙䨣,左典将军万彧、左将军张布劝濮阳兴立孙皓为帝,兴随立孙皓为帝。孙皓重用宫中太监岑昏,濮阳兴、张布不满向孙皓进言,孙皓怒斩二人又令灭其三族。后有丞相万彧、将军留平、大司农楼去进言皆被斩杀。
孙皓前后十馀年杀大臣四十馀人,出入常带铁骑五万,群臣无不顺从。左将军张布被斩是孙皓的帝王控权之术,张布参于过两次夺权政变,第一次反孙綝设计斩杀孙綝,孙綝曾经和张布一起经常喝酒,可见二人关系一般,张布除掉孙綝后,位高权重对皇权直接形成威胁,以至于后来孙休临终指定的接班人孙䨣,被张布几人发动二次政变换成孙皓即位。
这些孙皓都心如明镜,孙皓乘张布进宫劝谏下令斩杀了张布。孙皓为什么在张布劝谏时斩杀他呢?张布劝谏时也证明张布不能容忍再有别的扶臣权力高过自己、更有威逼皇权的行为,张布在这种极度膨胀的情况下来宫中刚好脱离了自己的势力范围,孙皓除去他的时机是恰到好处。像张布、濮阳兴、万彧几位权臣多次参加过政变试问那位帝王对他们放心?所以说孙皓斩杀他们也是必然,为保证皇权不被旁落孙皓只能杀伐决断,孙皓出入常带铁骑就是防范有个别权臣会突然发动政变,孙皓在位近二十年,东吴再没有发生过夺权政变,孙皓也牢牢的控制住了东吴的乱局。
有人说努尔哈赤拿《三国演义》当兵书打仗，是不是真的？
《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》这四大名著在中国人的心中可是可谓是赫赫有名，大部分中国人肯定都部分读过或者全读过（可能男性同胞有不少人选择性阅读了四大名著的其中三大，跳过了红楼梦）。总而言之，四大名著算是广受普罗大众的喜爱。言归正传，先说努尔哈赤能不能看懂《三国演义》。关于努尔哈赤喜欢读《三国演义》的事，历史上还真有记载，不过只能在黄道周的《博物典汇》、还有计六奇的《明季北略》这样的野史中看到，鉴于双方的文字几乎雷同，我可以断定，最早叙述努尔哈赤好读《三国演义》的就是《博物典汇》。
附图。《明季北略·卷一·建州之始》：□□（此处原文缺，校订者补为努尔哈赤）稍长，读书识字，好看《三国》、《水浒》二传，自谓有谋略。从努尔哈赤的经历来看，首先他在明军服役了十多年，而其自己创业后，在明朝辽东地区抚顺、清河等地与关内、关外汉民有集市贸易往来（疑其《三国》、《水浒》等书就是在市集上购得），能稍稍熟练的说汉语、识汉字并不奇怪，至少读《三国演义》、《水浒传》这样的章回体小说，应该压力不大。
曾经朝鲜使者申忠一访问建州女真的时候，亲眼看到努尔哈赤的弟弟舒尔哈齐家门口挂了两副汉字对联一幅对联，由于年代久远，上面有些字体斑驳不清，但隐约有“迹处青山”、“身居绿林”之语，看到这幅对联就很让人联想到了四大名著中的《水浒传》，可能这两兄弟是章回体小说的重度爱好者，如果这样读过《三国演义》就不奇怪了。
可见，黄道周、计六奇的记载并不是空穴来风，而是有一定的可靠性的。而《三国演义》这种军事政治小说确实也有很多关于军事谋略的记载，至少其记载是有真实成分的，在古时候没有成熟的军校体系，《孙子兵法》、《三略》、《六韬》这样的兵书逼格又过于高端，那么《三国演义》这种通俗易懂兼具故事性的读物优势就出来了，它是可以作为一本军事启蒙读物来读的。
事实上，清朝也确实将《三国演义》广而推之，鼓励武将阅读，增长军事韬略，乾隆朝的名将海兰察就是《三国演义》的忠实爱好者，在自己阅读之余，还让手下深入学习。《郎潜纪闻二笔·卷十》：罗贯中《三国演义》，多取材于陈寿、习凿齿一书，不尽子虚乌有也。太宗崇德四年，命大学士达海译《孟子》、《通鉴》、《六韬》，兼及是书，未竣。
顺治七年，《演义》告成，大学士范文肃公文程等，蒙赏鞍马银币有差。国初，满洲武将不识汉文者，类多得力于此。嘉庆间，忠毅公额勒登保初以侍卫从海超勇公账下，每战辄陷阵，超勇曰：“尔将材可造，须略识古兵法。”以翻清《三国演义》授之，卒为经略。像清朝第二代皇帝皇太极也是《三国演义》的爱好者，以至于当时的清朝汉人臣僚对皇太极说事的时候，非常喜欢用三国的事情打比方，这个现象看看《天聪朝臣工奏议》就显而易见了，如《王文奎条陈时宜奏》有“汗尝喜阅三国志传”之语，《胡贡明五进狂瞽奏》有“皇上深明三国志传”之语，可见皇太极阅读频率不低。
但是，明朝史书强调努尔哈赤看《三国演义》，可能有意在嘲笑努尔哈赤粗鄙无文，很多人看了这个史料之后，容易以偏概全，错误的认为努尔哈赤这一辈子好像只读过《三国演义》和《水浒传》，但事实上努尔哈赤不仅军事经验丰富，他肯定从《三国演义》入手，并对整个中国历史是有很大了解的，从史书上看努尔哈赤的阅读量是很可观的，他本人也对自己的历史相当自信，他对自己儿子们说，凡是明朝、日本、蒙古、朝鲜的历史我全部知道，你们向我学习，虽然有自夸成分，但是对努尔哈赤的历史知识面还是有一定的参考价值的。
《满文老档》乙卯年十一月：凡明国、朝鲜、倭子、蒙古等诸大国帝王，累世持善修德而得势之例，重财轻德而失败之例，所有道统我皆闻知也。比如说以下这则史料，就提到了南朝宋武帝刘裕，努尔哈赤旨在用刘裕的话提醒王公大臣要居安思危，这就不是《三国演义》可以涉及的内容。附图。提醒诸贝勒学习明朝开国第一武将徐达，不可贪财好货，应该友善部属。
附图。《满文老档》天命六年十二月二十二日：“如明洪武帝徐达所言，八旗贝勒不可爱财，有衣则穿已，均分给新附之国人穿用。”他在《后金檄明万历皇帝文》中就一口气举了19个例子，可能也只在具体细节上略有出入。附图。面对林丹汗的挑衅，对漠南蒙古的历史地理进行了全面的回顾，激起林丹汗的无能狂怒。附图。综上所述，努尔哈赤可以说是一个军事经验丰富、熟通历史的文武全才，如果转世到当今以他的历史水平，估计可以在今日头条当个优质历史领域创作者了。
