在《西游记》中，孙悟空能打赢二郎神吗？为什么？
问题是:《西游记》中，孙悟空能打败二郎神吗？为什么？答案是:否定的。因为孙悟空与二郎神的本领可以说是:棋鼓相当，不分上下。正可谓:将遇良才摆战场，棋逢对手比高下。单就打斗而言:二郎神略胜一筹。孙语空想打败二郎神是不可能的。俗话说:二虎相斗，必有一伤。然而在孙悟空这就不灵了。二郎神想置孙悟空于死地。也是万万不可能的。
华山的西峰顶上，有一块十余丈长的巨石齐茬茬被截成三节。巨石旁边插着一把七尺高三百多斤重的月牙铁斧。此传说多说的是刘沉香劈开华山救出其母三圣母的故事,另外也有二郎神杨戬劈开桃山救母的传说。据考证，应该是先有杨戬劈桃山救母的故事的。后来，随着时间的流逝，才演变出沉香斧劈华山的故事。很早以前就有“二郎担山救母”的传说，一直是较正统的，结局是救出母亲，一家人在一起。
至于后来的沉香劈山救母，算是个复制版吧。劈山救母 在明嘉靖三十四年无名氏《清源妙道显圣真君一了真人护国佑民忠孝二郎宝卷》中讲述了杨二郎的身世。"有一人，姓杨名天佑，金童临凡"，与斗牛宫"仙女云华侍长"发生关系，云华生下一子杨二郎。孙悟空奉命将云华压在太行山，而"斗牛宫里西王母，来取二郎上天宫"。二郎长大后，得知此事，劈山救母。
他有"开山斧、两刃刀、银弹金弓"，与"梅山七圣"结拜弟兄，有"白马、白犬"，他救母后还将孙悟空压在山中。此宝卷若按嘉靖三十四年（1555年）应为乙卯年，若按壬戌年则为嘉靖四十一年（1562年），以最晚时计算也比最早出版金陵世德堂刻《西游记》本早三十年，其中有关二郎神身世的内容与《西游记》吻合，而且还牵连上与悟空的恩怨，很值得研究。
杨二郎的形象变化很大，在《二郎宝卷》中他是救母英雄，敢于向守旧势力斗争，表现了积极进取的精神和叛逆精神，但在后来出现的《新编说唱宝莲灯华山救母全传》和《新编说唱沉香太子全传》等中，他保守、专横，反对妹妹三仙圣母私凡，把她压在华山之下，结果引出他的外甥沉香太子，又像他当年一样劈山救母。沉香的传说虽属无稽之谈，但自元明清以来却在民间流传甚广，被许多小说、戏曲采纳，成为最正宗的说法。
见于《西游记》中。“第六回 观音赴会问原因 小圣施威降大圣”中有如下段落。 大圣见了，笑嘻嘻的，将金箍棒掣起，高叫道：“你是何方小将，辄敢大胆到此挑战？”真君喝道：“你这厮有眼无珠，认不得我么！吾乃玉帝外甥，敕封昭惠灵显王二郎是也。今蒙上命，到此擒你这反天宫的弼马温猢狲，你还不知死活！”大圣道：“我记得当年玉帝妹子思凡下界，配合杨君，生一男子，曾使斧劈桃山的，是你么？我行要骂你几声，曾奈无甚冤仇；待要打你一棒，可惜了你的性命。
你这郎君小辈，可急急回去，唤你四大天王出来。”真君闻言，心中大怒道：“泼猴！休得无礼！吃吾一刃！” 流传下来最著名的有两则，一则是二郎神劈桃山救母，这时的传说故事体现着上古神话的悲壮色彩，二郎救出母亲却被十日晒化，二郎担山逐日，将九日压在山下（九日是帝俊之子），自己力竭倒于西海，为三公主所救。 而后出现的沉香劈山救母最早见于失传的元明杂剧《沉香太子劈华山》，大团圆结局反映出大众的期盼。
皮黄戏《宝莲灯》定形于小说《西游记》广为流传之后的清代。 至今可见的还有清朝无垢道人的《八仙得道传》，三圣母被压的是泰山，帮王泰（也就是沉香）的是八仙，书中并没出现宝莲灯。这里的二郎神可有些像公正执法严于律已的包青天。 还有种沉香劈山救母故事是这样演绎的：沉香学得法术，化身二郎神之母，引二郎神来劈了山。
新中国成立后，五十年代拍的著名舞剧《宝莲灯》中，二郎神就彻底变味了，“面目可憎，六亲不认”，之后各地方戏剧多以此为蓝本。 传统京剧和不少地方剧种中一直有着《二堂舍子》一出折子戏，讲述刘彦昌在三圣母被压后山底后中了状元，又娶妻王桂英。桂英的儿子秋儿和沉香在学校失手打死太师之子秦官保。在对方逼迫下刘彦昌夫妇必须交一个儿子出去抵命。
桂英先是袒护秋儿，但终顾念沉香无母，最终舍了自己的亲生儿子。 沉香的传说除宝莲灯外再不见踪迹，而二郎神的传说故事却到处都是，他曾经勘鬼魂（席方平），曾义助八仙女与草原英雄相爱，还有传说讲二郎神是北方多闻天王毗沙门二子独健，曾率天兵救唐明皇于危难之中，独健手中的金鼠与二郎神的细腰犬之间颇为相似，这样就可以解释二郎神在早期的杂剧为什么和哪吒关系密切，因为哪吒是多闻天王毗沙门第三子，和独健是兄弟关系 。
《西游记》中，孙悟空真打不过二郎神杨戬吗？为何逃窜避战？
大家好，我是恒实。我来回答：”西游记中，孙悟空真打不过二郎神杨戬吗？为何逃窜避战“这个问题。首先确定一件事，那就是二郎神确实是要比孙悟空略胜一筹。这是从各方面因素综合考虑得出的结论。但是让人奇怪的是，孙悟空在之前话说的那么满：”待要打你一棒，可惜了你的性命。你个郎君小辈，可急急回去......“为何最后却又要四处逃窜避战，这岂不是在打自己的脸吗？不得不说打架之事，攻心为上。
一旦对方心乱了，哪有什么争强好勇之心了，一门心思只会逃窜避战了！原因之一孙悟空之前的吹牛确实也有资本。原著中写道：大圣与二郎神相斗三百余合，不知胜负。而二郎见难以短时间取胜，便使出”法天象地“地神通。而没想到的是孙悟空也使出同样的神通，二人继续杀得难解难分。在这个时候，身份地位的差距与帮手的重要性就显现出来了。
孙悟空那四万七千余猴众因为没见过太多世面，见二人法天象地的情景，顿时变得战兢兢、虚怯怯，摇不得旌旗，使不得刀剑。而二郎神那帮兄弟，却趁机撒放草头神，掩杀一帮猴众。孙悟空见群猴惊散、阵脚已乱，心便开始有了退却之意。打架讲究一个”狭路相逢勇者胜“！而孙悟空见后方大乱故心萌退意。原因之二抬眼望去，满天遮云蔽日全是天兵天将，一十八架天罗地网恐插翅难飞。
在那个时代打仗，有句俗语：”大将军不怕千军，就怕寸铁“。也就是说即使本事的将军也害怕暗箭伤人。更何况孙悟空面前的对手是铺天压地的一群天兵天将与众仙呢？未打之前孙悟空心中肯定就早已暗自嘀咕：”这帮”鸟人“要是偷偷射我一箭，砸上一黑砖，我该咋整呢？“收于大部分心思全操在防人暗算上面了，又怎么可能全心全力地与二郎神争斗。
结果不出所料，孙悟空最终还是倒在了暗算这上面！原因之三说实在话，天庭对孙悟空确实不薄。有的朋友说，天庭给堂堂的美猴王一个养马的差事，哄骗孙悟空当个”有官无禄“的齐天大圣，这能叫做”不薄“吗？其实这个观点也没有错，但这只是站在孙悟空的角度上看问题的。做为天庭，给一只没有什么特殊贡献的”妖猴“上天的机会，本身就是一件开恩的事情了！何况更是给了一官半职。
尽管孙悟空嫌官卑职小，反出天宫。天庭不是还接着给了第二次机会吗？难道是天庭害怕孙悟空的实力？恐怕不是这是原因！真实的原因是：一为了严加管束、二是为了收仙有道。而孙悟空却做了什么？偷吃蟠桃、盗走仙丹、搅了蟠桃胜会......就象一个顽皮的孩童，背着大人偷偷闯下滔天大祸，难道心中会不惶恐、会不忐忑吗？在未开打之前，孙悟空心早已慌乱了，怎么可能不四处逃窜以避战呢？原因之四孙悟空与二郎神争斗之时，心就已经很乱了。
万万没有想到的j ,大圣引以为傲的地煞七十二般变化却在二郎面前处处吃瘪。大圣变麻雀，二郎变饿鹰；大圣变大鹚，二郎变海鹤；大圣变鱼儿、二郎变鱼鹰；大圣变水蛇、二郎变灰鹤......先机一失，次次也都尽成被动之势！在四周强敌环绕，天上虎视眈眈、自已有家难回，孙悟空此时的心怎么可能不慌，不乱呢？综上几个原因造成了孙悟空的战心已乱。
八九玄功强点,看杨戬斗白猿,二郎神斗孙悟空,八九玄功胜七十二变。
