在钓鱼圈里有一个很大的误区，那就是使用拉丝粉来给饵料增加粘度。三、综合比较在知名度方面，六脉神剑无疑享有更高的曝光率，而生死符则是在一个很小的圈子里震惊众生，直到少林寺对丁春秋使用，这才有了更高的知名度，不过使用方法和破解方法，依然是个未解之谜。
粘粉的作用很简单，就是用来增加饵料的粘度，粘度增加之后饵料的雾化速度会减慢，饵料在水中持续不融散的时间会增长。在钓鱼圈里有一个很大的误区，那就是使用拉丝粉来给饵料增加粘度。拉丝粉的主要物质是小麦蛋白，这种物质遇到水之后会变成丝状的面筋，并且具有一定的硬度，但是拉丝粉本身并没有任何粘度，它是通过形成的丝状物质来对饵料内部的粗颗粒成分进行捆绑，但是对细粉类的物质却起不到捆绑作用，因此使用拉丝粉只能提高饵料的附钩性，但无法增加饵料的粘度，饵料中的细粉类物质依然会雾化。
小说中的“生死符”和“六脉神剑”哪个厉害？
我是亦文人文，希望我的回答能对您有帮助。作为《天龙八部》中的主打武功，生死符和六脉神剑都是一线顶级功法的存在。一、生死符：借得梅花一缕魂生死符的本意是“求生不得，求死不能”，这在以柔和中正为命名原则的逍遥派武功中，本身就是一个异类，置诸“凌波微步”、“逍遥折梅手”一类听起来很美的武功里，本身就彰显邪门与霸气。
同时其催动方法乃是逆用天山六阳掌，这种已有武功的再开发，也是一个独特的存在。要素一：阴阳平衡天山六阳掌的六阳，不知道是取原意（手三阳、足三阳）还是招数名称中各有一个“阳”字，同时，逆用该招数的生死符，在输出方式上是阴寒内力，化水成冰，但冻结的内力或阴或阳，或阴阳按照不同的比例，所以让人防不胜防。正应了那句话，阴在阳之内，不在阳之对。
要素二：成功率高作为一种暗器，生死符的材质是冰片，约略等于透明，极度难以防御，所以在书中并无失手记录，包括令无崖子等老一辈人物束手无策的丁春秋，也是一击即中。虽然各洞主、岛主，在水平上无非二流，但一个手法应用多次而效用不减，的确是对其功用最好的背书。要素三：持续伤害生死符的厉害之处，同时在于其不直接致人死命，而是通过肉体伤害实现精神控制，如同三尸脑神丹和豹胎易筋丸一类，好在一部书中，无论是谁，使用动机只有控制，所以尚未出现死亡事件，但如果某人心肠狠毒，以折磨为目的，则受害者的下场必然惨不堪言。
二、六脉神剑：一剑霜寒十四州六脉神剑则是书中另一个奇异的存在，小说的前半部分，始终有江湖中颇具分量的人物（如萧峰、鸠摩智）等，宣扬这一武功的神奇属性。而六脉神剑自身，又是“无形有质”的内力形成的剑气，比之生死符是将内力冻结在冰片中，六脉神剑的出招更为直接。同时，六脉神剑也是以一阳指法催动内力打出，同时属于现有武功的再利用范畴。
不过顺便说句题外话，无论是天龙中的段正明还是射雕中的一灯，均能够以一阳指力凌空打穴，但段正明只能修炼一路六脉神剑。同时，根据天龙寺内枯荣与本因的对话，可知一阳指也是有自身的武功等级的，最高为第一品，不知一阳指练到第一品的人，六脉神剑能力几何？属性一：纯阳之气书中并未交代六脉神剑的阴阳属性，但从以一阳指的名目和临阵表现来看，当时纯阳武功，否则，段誉也不会在敷衍王语嫣的时候把北冥神功杜撰为六阳融雪功，从来的知识构成更多导致下意识的反应。
此处并非是说纯阳即弱于阴阳合一，只是客观地概述构成。属性二：招数加成六脉神剑除了催动方法之外，还分别针对每根手指的力量和灵活程度设计了一套剑法，使得其更接近于兵刃器械的范畴。在使用上，领教最多的人无疑是慕容复，作为书中顶级高手与一般或一般以下高手的试金石，慕容的存在，省去了我们不少麻烦，此处后详。属性三：物理攻击无论无形剑气的设定多么神异，给对手的打击结果是实实在在的肉体伤害，并且除疼痛或残疾外，并无任何延续性的损伤，所以六脉神剑应当属于物理攻击的范畴，与宝剑长刀和拳脚掌力并无二致。
三、综合比较在知名度方面，六脉神剑无疑享有更高的曝光率，而生死符则是在一个很小的圈子里震惊众生，直到少林寺对丁春秋使用，这才有了更高的知名度，不过使用方法和破解方法，依然是个未解之谜。就武功而言，知名度高并不一定是好事，神秘感和小众化往往给对手的破解制造麻烦。在破解度方面，先后有鸠摩智、慕容复曾经成功防御（或短时间内成功防御），并且一用内力一用器械，如前所述，作为顶级高手分水岭的慕容复尚可抵挡一阵，那么强于慕容的高手，一定有机会对阵更久甚至战而胜之。
