重点要说的是,阎立本所处的朝代是唐朝,唐朝的画作把刘备列在帝王之列,但要说明的是并不是称其为汉朝皇帝,而是蜀主,和他同一时期的还有魏文帝曹丕、吴主孙权。这个称谓已经说明,唐朝对于三国的态度,承认三国鼎立的事实,但以曹魏为正统,其他两方被定义为割据政权,只称主,和当年陈寿的表述几乎相同。北宋、五代、元、明、清对于刘备的定位均接近于蜀主。
只有南宋、南明这样的偏安政权,为了政治目的,和东晋一样,选择尊蜀汉为正统。而历史上,最早尊蜀汉为正统的并不是东晋,而是十六国中由匈奴贵族刘渊建立的汉赵政权,汉赵之所以承认蜀汉,还追谥刘禅为孝怀皇帝,就是为了和历史上的汉朝搭上边,证明自己的正统地位。实际上,刘渊只是汉朝宗室女与匈奴冒顿单于和亲的后代,顶多能算汉朝皇帝的外甥,跟纯正的汉朝皇帝没有关系。
而且刘渊最无人道的是,在永嘉之乱中,还杀害了刘禅的很多子孙,这完全就是说一套,做一套。真正把刘备代入正统争议的是《三国演义》,一部名著的魅力,改变了民间对三国历史的看法。三国的主线完全可以定义为刘备和诸葛亮的奋斗史,由于《三国演义》的影响加上主角光环,刘备在民间的正统地位被确立,尤其刘皇叔的形象更加深入人心。
其实刘备比汉献帝刘协辈分要小,不可能成为皇叔。足见一部好的文学作品的影响力,改变了历史人物的真实形象。回到文中的主题,到底刘备算不算汉朝皇帝,需要刘备之后的人评论。大部分情况下,刘备都不被认可为汉朝皇帝,因为东汉自汉献帝建安二十五年灭亡后,后面就没有政权具备继承汉朝的地位。曾经影响世界的汉朝已经成为历史了,即使刘备作为汉朝宗室,也只是偏居一隅,不具备正统汉朝地位。
在历史上,刘备称帝到底合不合适,你怎么看?
虽然刘备这辈子最大的梦想就是当上一国之君,但不得不说,刘备的一生都是被曹操牵着鼻子走。我想告诉你的是:刘备的称帝是被迫的,是没有选择的,无所谓合不合适。建安三年,也就是公元198年,当曹操被任命为大汉朝廷三公之一的司空时,刘备被汉献帝任命为左将军,两人同为汉官。建安十三年,也就是公元208年,当曹操自任大汉朝廷的丞相时,意气风发,欲南征刘表、孙权,统一天下之际,刘备还在寄人篱下,官职仍是左将军,两人同为汉官。
建安十八年,也就是公元213年,当汉献帝封曹操为魏公时,曹操已经加九锡、建魏国,成立了自已的独立王国,而身为大汉左将军的刘备仍在益州浴血奋战,为抢夺同为刘氏宗亲刘璋的地盘而大打出手,此时的曹操已是魏公,不是汉臣,而刘备仍是大汉左将军。建安二十一年,也就是公元216年,当汉献帝封曹操为魏公时,曹操已经是奏事不称臣,受诏不下拜,出入按天子礼仪,位极人臣,离最高权力仅一步之遥时,而身为大汉左将军的刘备刚刚拿下益州,准备进一步与曹操争夺汉中而一决雌雄。
此时曹操已是魏王,而刘备还是大汉左将军。正如刘备对他人介绍自已说的那样:汉左将军宜城亭侯领豫州牧皇叔刘备......刘备的不懈的努力,终于在219年的春天,击败了不可一世的魏王曹操,夺取了梦寐以求的汉中时,刘备再也按捺不住内心的激动,终于在群臣的劝谏下,自称汉中王,把已经当了21年的左将军官印还给了大汉天子汉献帝。
曾经刘备以为再也追不上曹操前进的步伐,曾经刘备以为除曹贼兴汉室是毕生的心愿,在建安二十四年的春天,当时的大汉天下,仅有一帝二王,帝是汉献帝,二王一个是曹操的魏王,另一个就是刘备的汉中王。建安二十五年,也就是建安的最后一年,同时也是公元220年,魏王曹操去世,其子曹丕继位,当年十月,汉献帝禅位于曹丕,大汉天下正式结束,取而代之的是曹丕建立的大魏。
普天之下,皆是王土,四海之内,皆是王臣。大汉没了,大魏来了。《孟子·万章上》中记载:孔子曰:天无二日,民无二王。《礼记 坊记》中记载:子云:天无二日,土无二王,家无二主,尊无二上。说的中心意思只有一个:天下不可能有两个皇帝。自秦始皇称帝以来,除了王莽时代短暂乱世外,中原大地,华夏民族,从来就没有出现过两个皇帝。
现在曹丕已经继承了汉献帝的皇位,对于刘备来说,只有两个选项:1、承认曹丕是皇帝;2、不承认曹丕是皇帝。刘备有可能承认曹丕是皇帝吗?没有可能。那么刘备会怎么做?只能另立中央,以对抗曹丕的魏朝。也就是说曹丕称帝后,刘备必须有所表示,要么称臣,要么称帝,刘备怎么选 ?只能选择称帝。而且在曹丕称帝后,有一个谣言传到蜀汉,说是汉献帝刘协被杀,于是刘备称帝路上最后一个障碍消除,摆在刘备面前的,只有称帝一条路可走。