记住，原意只是道教继承与道家的修养自身的一种诀窍；并不存在后来所有的手诀等，其后的九大手印，都特么秃驴抄袭、盗窃，然后加以改变，最终成了秃驴的降魔大术，真是毙了狗！其中；临，表示一种坚定的意志，不为外物所动摇，天塌地蹦，我自真心不动，为修道之原点，坚不可摧！心不动，则身不动，万事从容，不迷不惑！兵字，则表示对天地万物能量的体会，感受自身、天地万物的能量，运转规律。
斗字，表示沟通，连接，将自身与宇宙万物所相连接，寄神、体于大世界，互相呼应。者字，是万千变化后的归宿----回到原点，也是一种道的具象化。皆字，个人认为就是洞悉的意思，洞悉世事、洞悉人心、洞悉宇宙规律；感觉这应该是摄物取神之后，神念充盈才能做到的。阵字，是同皆字相呼应的一个字，是除了自身洞悉的能力之外一种玄奥的感应，应该也是宇宙规律的一种，类似于因果、轮回，但又不能被一般意义上的智慧所能解释的大规则。
列字，据说是突破自身感悟障碍的一种思想，不至于使自己被各种羁绊所困，一种破困的思想，但是我没弄明白。前字，是对宇宙规律，自身智慧运用的一种方式、我也没弄明白，我唯一的一点线索就是，在洞悉一些规律之后，顺应规律的去做事，去运用自己的智慧，通俗讲就是顺势而为，但是感觉不应该这么肤浅。行字，我觉得就是超脱，顺应自然的去生活、行走、讲自身看作为自然，看作为道的一部分，这应该就是境界的终结。
中国历史上的兵书都有哪些？最早的一部是什么？
大家好，我是长河泛舟，非常荣幸回答这个问题。 1、最早的一部兵书是什么？据东汉班固《汉书》中的《艺文志》中有《神农兵法》1篇和《黄帝》16篇。近代的陆达节《历代兵书目录·自序》说：“中土兵学，肇自炎黄”附和这种观点，但一直没有相关的证据。史学家一致同意《军志》、《军政》为最早的一部具有军事思想的兵书，但只能从其他著作中证实。
《军志》曰：允当则归。又曰：知难而退。又曰：有德不可敌。 2、中国历史上的兵书都有哪些？从历史时期进行简单扼要的说明，兵书发展经历了三次高潮：⑴春秋战国春秋战国时期，“礼乐征伐自天子出”演变成“自诸侯出”，兵法思想也雨后春笋地发展起来。其中以孙武的《孙子兵法》、吴起的《吴子》、孙膑的《孙膑兵法》、司马穰苴的《司马法》、托名姜望的《六韬》最为有名。
⑵明朝明代时期的兵书重点从一般兵法、谋略、战法、阵法转向火绳枪炮和新型战车、战船、军事建设和作战理论。其中以戚继光的《纪效新书》、《练兵实纪》，俞大猷的《韬钤续编》，唐顺之的《武编》，郑若曾《筹海图编》、《海防图论》、《江南经略》，孙承宗的《车营叩答合编》最为有名。⑶清朝后期清朝后期以魏源耗时10年编成100卷的《海国图志》为代表，其他武器制造类、装备使用类、军事工程类书籍译本更是不计其数。
历史上兵书讲杀敌致胜的多，有没有讲和谐的呢？
历史上讲致胜谋略的兵书很多，但在兵书中讲和谐的少，《孙子兵法》有“不战而屈人之兵”一句虽然讲的是和谐，但只停留在概念层面，而在兵书中用通篇贯穿和谐思想，并将其具体化，看得见，摸得着的兵书是——明末清初伟大的思想家、军事家、哲学家、天文数学家、物理学家、西学家揭暄所著的《揭子兵法》（原名《兵经》《兵经百篇》）。
在《揭子兵法》100篇谋略中，有将近一半讲到了和谐，因而和谐思想在《揭子兵法》中占据主导地位，这也是《揭子兵法》不同于其它兵书的一个重要方面。时任解放军国防大学政委刘亚洲上将曾撰文《和谐，是贯穿揭子兵法的重要思想》：古人讲，五声和则可听，五色和则成文，五味和则可食。何谓和谐，从根本上说来，是各种力量的和谐。
各种力量和谐了，社会就能稳固安康。和谐的最高境界，是人们精神上、文化上的共融性和一致性，是人的全面发展的进步，是在和睦、友善基础上创造活力的竞相迸发。《揭子兵法》原名《揭子兵经》《兵经百篇》。作者揭暄曾被明唐王授予兵部职方司主事之职，当过江西布政使吴炳的副手，参与领导了江西的抗清斗争。该书分智、法、衍三卷，共100篇，每篇以一个字为篇名，在论述战争、谋略、战法、将帅等方面，都有很多独到的见解，在军事哲学方面具有明显的进步倾向，其深刻程度是许多兵学兵法著作所不及的，尤其是书中通篇贯穿的和谐思想，给我留下了较为深刻的印象。
