卦一般先进行对立统一的两方面的考察，概念上有阴阳属性，有内卦外卦，有体卦用卦，有主卦变卦。奇门遁甲是周易的细化补充与层面的扩展延伸。两者在思维哲学上是相通的，有共同的理论基础，只是在技术手法上有区别。奇门遁甲是通过对时空信息扑捉的格式化来模拟事物的所处状态与运转趋势，进行判断彼此的优势劣势和得失情况，以决策进退采取相应措施。
奇门遁甲讲究天时地利人和与神助四个要素组合后的综合对比，也是对一事物进行正面反面上面下面左右前后各个方面的观察与剖析。姜子牙推演奇门遁甲1080局，是把事物分成1080种情况，后来张良简化到72局，现代以阴遁九局阳遁九局合成18局。奇门遁甲的创立是源于排兵布阵的需要，更多的运用到军事领域。现代人的观念是商场如战场，信息对生活的影响非常重要，所以奇门遁甲也越来越多的融入到百姓生活中来。
封神大战中，人才济济的阐教为何一个阵也摆不了？
云中答题，相互学习。两军对垒，排兵布阵，这是古代战争中的常用套路。其阵法也星罗棋布不胜枚举，像常用的一字长蛇阵、二龙出水阵、天地三才阵等，两军对敌布阵，破阵即可退敌。各小说中，也不乏阵法的介绍，诸如《薛仁贵传奇》里的龙门阵、《三国演义》诸葛亮的八阵图等等。但以上这些阵法，与《封神演义》里的阵法比起来，似乎都是小儿科了。
因为“封神”里的摆阵人是神而不是人。封神演义中，同样也是两军对峙，不过分为天上地下，天上是阐教与截教，地下是西岐的武王与商朝的纣王。估计这是规模最大，也是最精彩热闹的一次王朝更迭了。在这次号称“武王伐纣”的战争中，天上封神人间换王，人神混战其中的阵法更是千变万化神出鬼没。来看看“封神”里出名的阵法，十绝阵: 秦完的“天绝阵”、赵江的“地烈阵”董全的“风吼阵”、袁角的“寒冰阵”金光圣母的“金光阵”、孙良的“化血阵”白礼的“烈焰阵”、姚宾的“落魂阵”王变的“红水阵”、张绍的“红砂阵”。
这十阵，阵阵都是玄妙无穷诛仙杀神。那么对阵阐教众仙，十绝阵结局如何呢？文殊广法天尊庆云护身，手托七彩宝莲，用遁龙桩收了秦完天君，破了天绝阵。惧留孙用捆仙绳，命黄巾力士绑了赵江，扔至蓬芦。破了地绝阵。慈航道人瓶口朝天，瓶底朝地，一道黑气喷出吸走了董全，破了风吼阵。普贤真人金灯罩身，用吴钩剑将袁角斩于台下。
破了寒冰阵。广成子身穿八卦紫绶衣，祭起翻天印正中金光圣母脑门，破了金光阵。太乙真人脚踏莲花，九龙神火罩将孙良化为灰烬，破了化血阵。陆压用自己的宝贝葫芦破了烈焰阵。吃精子破了落魄阵。道德真君用七禽扇破了红水阵。南极仙翁与白鹤童子破了红沙阵。从这十绝阵可以看出，摆阵的都是截教门人，破阵的除了散仙陆压，皆是阐教众仙。
阐教是武王的靠山，截教是纣王的后台。武王是进攻一方而纣王是处于防守。截教摆阵是阻挡武王前进，阐教破阵是为了加快伐纣。所以“封神”里我们看到的阵法，都是截教门人所设。阐教既然能破阵也肯定能摆阵，这一点是毋庸置疑的。并不是摆不出阵，总不能摆个阵为自己填障碍吧。再一个，截教门下所摆的“十绝阵”，其实是臭名昭著的。
身为修道修仙之人，却无丝毫慈悲怜悯之心。十绝阵个个凌厉狠辣伤人性命，大多皆是争强好胜阴险狡诈之徒。明知天数已定，周室当兴却倒行逆施助纣为虐。后十天君全被杀死，魂入封神榜，成为“雷部二十四员催云助雨护法天君”。再来看下，通天教主的诛仙阵与万仙阵，此二阵据说能诛杀大罗金仙，最后，被东方二圣与西方二圣合力破掉。
同理，既然能破阵那就肯定也能摆阵。碧游宫初立“封神榜”，通天教主也是最大的知情人之一，并且嘱咐门下: 紧闭洞门，静诵‘黄庭’三两卷；身投西土，‘封神榜’上有名人。奈何自己经不住门徒挑唆，也卷身其中。只不过通天是鸿钧的徒弟，反派的大首领，即使落败待遇也是不一样的。最后总结一下，阐教并不是不能摆阵，是因为设阵有阻拦之意，代表武王的阐教是攻方，没必要为自己的前进道路，而去自设障碍。
你知道《鬼吹灯》系列，四大门派各自都有哪些特制装备吗？
谢邀。四大门派：摸金门、搬山门、卸岭门、发丘门。又被称为摸金校尉、搬山道人、卸岭力士、发丘将军。有称“发丘有印，摸金有符，搬山有术，卸岭有甲”。1、摸金校尉装备摸金符：摸金校尉的护身符，由穿山甲的爪子做成，有辟邪的神力，是无价之宝。换用穿山甲最锋利的抓子，先浸沟在巂腊中七百七四十九日，还要埋在龙楼百米深的地下，借取地脉灵气八百天，一寸多长，乌黑甑亮，坚硬无比，符身携刻有“摸金”两个古篆字，有护身之用，是正版度摸金校尉的资格证件。
