建安年间，是从公元196年开始到公元220年为止，即曹操将汉献帝迎接到许昌开始，到曹操去世，曹丕称帝这一段时间，也是曹操实际把持朝廷大权的时期。这个机构一直延续到东汉末，权力极大。到了郡一级，设立太守，下设郡丞、功曹掾、文学掾等官职。先说观点，曹操在建安年间能够保证自己的权力落实下去，是因为曹操根据东汉传统的三公九卿制度，从中央到地方都演变出一套适合于自己的行政体系。
三国建安年间，曹操是如何保证权力贯彻到地方的？
先说观点，曹操在建安年间能够保证自己的权力落实下去，是因为曹操根据东汉传统的三公九卿制度，从中央到地方都演变出一套适合于自己的行政体系。建安年间，是从公元196年开始到公元220年为止，即曹操将汉献帝迎接到许昌开始，到曹操去世，曹丕称帝这一段时间，也是曹操实际把持朝廷大权的时期。我们可以看一下曹操对于当时的官制有哪些改动。
一、曹操本人职务：军政一把抓此时朝廷的制度还是汉朝的三公九卿制，三公的职位已经由西汉时期的丞相、太尉、御史大夫，演变成为东汉时期的司徒、司空、太尉。曹操在奉迎汉献帝之后，自己就担任了司空一职，而将大将军的职务让给袁绍，大将军当时地位还要在三公之上。在消灭袁绍之后，曹操废除了东汉的三公制度，恢复古制，重新设立丞相和御史大夫，丞相负责朝廷政务，御史大夫负责监察劝谏。
注意，曹操此时并没有恢复掌管兵权的太尉职务，而太尉的职权事实上由丞相兼任。这样，曹操就名正言顺地将军事和内政统一管理。为将来一步步成为魏公、魏王打下基础。二、中央官制：开始向三省六部演化除了曹操本人的职务，原本其他三公九卿的权责也基本被边缘化，形同虚设。在汉武帝时期，为了增强皇帝的集权，设立内、外两朝。
皇帝在内朝负责决策，外朝负责具体执行，而帮助皇帝进行决策的机构就叫尚书台。这个机构一直延续到东汉末，权力极大。而曹操将尚书台从内朝，划拨至丞相管辖之下，增设法曹等职务。这样，尚书台就失去了原先决策机构的核心地位，逐步变成负责具体执行的部门。最终，尚书台逐渐演化成为“三省六部制”当中的尚书省，负责具体的官员升迁、赋税财政、国家外交、军队训练、国库收支等等工作。
曹操在建立魏国之后，任命了秘书令这个职位，负责帮助曹操起草诏书，并安排官员执行。后来曹丕称帝，将这个机构改名为大名鼎鼎的中书省，负责国家机密和诏书草拟。除了尚书省和中书省，曹操还大大压缩了九卿的权限，其中将光禄勋的职权削减大半，仅负责管理武职侍从，而将文职人员全部剥离。这样东汉的三公九卿基本上都成为摆设，不能对曹操形成掣肘。
三、地方官制：保持东汉体系除了中央的官制调整，地方上也需要政令畅通才行。曹操在地方上基本沿袭了东汉的制度，实行州—郡—县三级管理。曹操重新设定司州，让大汉十三州的称谓基本确定下来。州的最高行政长官仍然是刺史或州牧，下设各类从事、主簿、督邮等职位，总领一州军务和政务。到了郡一级，设立太守，下设郡丞、功曹掾、文学掾等官职。
你知道烽火台的故事吗？你还知道现在哪儿保留的最多吗？
遥望烽火台 、狼烟滚滚起 听战马嘶鸣 、将士战杀场 今天说说烽火台的苍桑千年 稍前些日子，兴冲冲去到亚州地理中心点光顾，位置所处地在乌鲁木齐市西南30公里处的永丰乡包家槽子村。中心点上有政府修建的地理标志物。恰好在必经之路旁有座烽火台，远远望去，岿然屹立在一片突起的高地上，使人一下子想到数千年前封建王朝争权夺位、刀光剑影、峰火四起、战事频报、边关告急，嘶杀原野的场景。
返回时顺便把车停在公路边，踏着漫野白雪走近了峰火台跟前。 “峰火台”，在黄河流域中、上游尤其关中民间俗称：“墩台”、“烟火墩”。 我的家乡一片土地上古代筑有一座“墩台”，人民公社时就用墩台名字给那块地的坐落命名。 古人修筑“墩台”的主耍用途，旨在迅速传递军情，这在古代来说，是先人们发明的一种最快通讯方式，是古人的聪明与智慧。
墩台的发明使用最早起始于三千多年前的周代，周天子灭商后，迅速分封天下多诸候国。为快速获取朝庭与各诸侯王的信息，烟火墩就在华夏大地星罗棋布式的出现了。 这种情势一致于跨过春秋战国时代。 秦统一后，在修筑、连通长城的基础上，烟火墩又得到了一个新的发展与广泛应用。 至西汉王朝建立，华夏疆域空前扩大，尤其向西域方向延伸之长，为克服路途遥远，通讯困难，烟火墩的修筑又空前的得以发展。
可以说，西汉时期是我国烟火墩发展史上最巅峰时期。 “墩台”的修筑方式，长城沿线通常用砖或石头修筑，黄土高塬沿线用土构筑，大致采用就地取材。 “墩台”在构筑时的距离一般在视力能及范围之内，通常选择高突地段，视线开阔地带可五里左右，有时还更远点，但都必须在视力可见范围。 根据古文献记载，有了战事，若白天均用烟雾为信号，夜间均为明火为信号，遥相互应。
“烟火墩”在古代通讯事业很原始的条件下，发挥了很大的积极作用。 今天在祖国的各个角落，尤其北方、大西北地域，随处可见，尽管经历了千百年来风蚀雨涮，人为扰损，但主体轮廓尤存，足见先民们当年用心用功良苦！ “墩台”是先民们智慧与汗水的结晶。 是封建时代冷兵器军事领域的一个重要组成部分。 目前在我国保存遗留下来最多的烽火台分布在新疆境内。
建筑在新疆地域的烽火台，在历史上具有延续时间长、分布范围广、特点。从西汉时代兴起，至清代终结，历朝历代统治者都很注重对西域的开发与巩固，可见那些统治集团顶层的政客们，对捍卫华夏大好河山的完整，维护民族的安稳还是尽职尽责了。正谓毛泽东所说：“江山如此多娇，引无数英雄竟折腰”。 建筑在新疆地域的烽火台路线走向，基本都是沿古丝绸之路的方向路径布列的。
并与沿途城郭军镇相连接。 新疆地域的峰火台糸统，是与河西走廓直接衔接，经陇西至兰州通长安，反映了古时候西域与中原历代王朝在政治、军事经济上的密切连带关系。两千多年过去，历史的战火烽烟虽已飘逝，但曾是军事报警设施的历代烽火台却与各种古迹一样，沉积了下来，成为了华夏文明、文化的物质遗存。 烽火台(烟火墩、墩台)更多的内函留给考古家们去探索吧！风雨人生2019.12.14.于乌鲁木齐。
