且道教思想还主张宽容、谦让、虚怀若谷，反对自矜、自足、自大、骄傲自满，这种文化心理的发扬形成了中华民族开阔的文化胸怀。还有道教十分重视伦理道德教化，在长期的发展过程中，积累了大量的戒律和劝善书，在社会上广为流传，深入到了社会各阶层。其根本宗旨在于劝人行善积德，去恶从善，因此在中国民间也一直流传着“善有善报，恶有恶报”的道德观念。
5、对中国政治的影响道教曾在中国古代政治史上有过极短暂的辉煌。道教思想的政治高峰出现在汉文帝、汉景帝两朝时期，史称文景之治。历史上，社会出现问题的时候，救国家、救社会、救老百姓，出售的人多是道教的人物，历史上叫“拨乱反正”。总而言之，在我国漫长的封建社会中，一方面是统治阶层常常利用道教来巩固他们的封建统治。
另一方面，许多农民起义的领导者，也曾利用道教作为农民起义的组织形式。但道教始终依附于王权而存在，并接受政府的管理，且传统社会的封建王权以儒学为思想文化的正统说，历史上借道教起义的农民军很少成功。因为道家虽然从战国时代即为诸子百家之一，但直到汉朝之后才有教团产生，至南北朝时期道教宗教性食材逐渐完善。所以道教很大程度上还是依附于王权。
《水浒传》里“征方腊”一战，真实历史是怎样的？
我是萨沙，我来回答。实际上，方腊根本不是被宋江打败的，甚至宋江有没有参战也有争论。方腊的力量远远强于宋江。如果让宋江去和方腊单挑，宋江必败无疑。方腊起义只嚣张了短短半年：武松也没有单臂擒方腊作者：萨沙本文章为萨沙原创，谢绝任何媒体转载大家看水浒，都伤痛于宋江和方腊的自相残杀。108将被方腊杀了三分之二，方腊自己也被生擒完蛋。
真实历史上，宋江没有打过方腊，方腊也没有嚣张多久。听萨沙说一说吧。历史上的今天，方腊被小将韩世忠生擒，方腊的摩尼教起义由此失败。北宋的浙江人方腊是摩尼教，也就是明教的教主。方腊是一个优秀的宗教领袖和组织大师。他利用宋徽宗的花石纲错误政策，巧妙的煽动浙江民众一起叛乱。宣和二年（1120元）十月，方腊教众起义。
方腊的起义和历史上很多起义，有一定区别，倒是酷似太平天国。这是有浓厚宗教色彩的起义，宣称明尊降世，会推翻宋朝。方腊的核心人物，全部是宗教狂，类似于日本战国时代的僧兵。这些人非常疯狂，认为为明尊战死可以直接升入天堂，所以作战毫无畏惧，凶狠残忍。而北宋地方的武力虚弱，只有厢军和民兵，兵无斗志，将领无能。精锐的中央禁军都驻扎在首都开封，一时间是赶不到的。
于是，方腊的军队迅速席卷浙江，不到十天就有数万人参加义军，在息坑大败宋军，杀死宋将蔡遵。十一月攻占青溪，十二月攻占睦、歙二州。南面攻克衢州，杀死郡守彭汝方；北面横扫新城、桐庐、富阳各县，进逼杭州。方腊部队迅速增加到20多万，但骨干部队很少。在方腊凶悍的部队面前，浙江地方军队根本招架不住，也毫无抵抗的决心。
说白了，厢军是混饭吃，根本不愿意打。民军则素质低下，无法打。随后，浙江宋军吓破了胆子，几乎都是闻风而逃。杭州郡守弃城逃走，义军占领杭州，杀制置使陈建、廉访使赵约，放火烧了六天，死者不计其数。然而，此时不太懂军事的方腊，犯了战略错误。他错误估算了宋军禁军的反应速度和战斗力，没有及时调转兵力北上决战，而是向南占领江浙和江西广大地区。
这边，北宋朝廷反应也很快。垃圾宋徽宗还是比较聪明，立即取消花石纲政策，并且自我批评，获得了政治上的优势。同时，大将童贯率15万精锐禁军，大举南下，同方腊决战。这边，方腊却分兵应付，结果连长失败，南京、杭州先后丢了，北方部队伤亡惨重。此时方腊才知道犯了错，紧急将主力在3月北上争夺杭州，只是大势已去。4月，宋军攻破方腊老巢青溪县，方腊起义被扑灭。
有意思的是，中后期的方腊，并没有得到浙江老百姓支持。为什么？在于他的可怕政策。方腊和其他农民起义一样，手段凶残，滥杀无辜。历史记载：方腊抓住宋军官吏，一律残杀。包括凌迟、分尸、剖腹、乱箭穿身，甚至或者下锅熬油。在攻打杭州市，方腊毫无顾虑的放火，烧死大量无辜民众。浙江人总体没有这么凶悍，被方腊吓住了，开始抛弃他。
所以，方腊前一年10月起兵，第二年4月就战败，嚣张半年而已。至于宋江呢？他带着35个头领，大约和方腊一起行动，不过是转战山东、江苏等地。两人在不同区域作战，根本遇不到。然而，宋江垮台更快。宣和三年（1121年）2月，海州（今连云港）知府张叔夜“募死士得千人，设伏近城”，大破宋江。宋江副将被杀，部队伤亡很大，被迫投降。
宋江投降后，时任亳州知州的侯蒙曾经建议招安宋江去打方腊，但皇帝“命知东平府，未赴而卒”。看看，宋江根本没有打过方腊。就算他想打，宋江2月被收编以后，3月赶到浙江，方腊已经大败，节节败退。歙州、睦州、衢州先后失守，军队从从富阳、新城、桐庐一路退到青溪县，4月就全军覆没。可见，宋江也没有机会参战。不过，历史上的宋江也是很厉害的。
张良和陈平究竟谁更高明，到底是谁更胜一筹？为什么？
张良，运筹帷幄的人杰，西汉杰出的军事谋略家。与萧何、韩信并称为《汉初三杰》他在辅助刘邦夺取天下时，以智慧闻名于世，被刘邦誉为，运筹帷幄之中，决胜千里之外，的人杰。陈平，西汉有名的开国功臣，曾献策贿赂单于的亲信，助刘邦逃过一劫。因此被封为曲逆侯。张良和陈平都是西汉初年有名的大功臣，西汉成立时立下不少功劳。
历来人们对于张良和陈平的比较从未间断，如果真要作一个高下，当然张良更胜于陈平。其一，张良一直的评价都比陈平更胜一筹。人品，关系着两个人的性格。西汉成立时，张良急流勇退。如圣人般，高高在上不可企及，成为古代文人的偶像。他之所以能成为千古良辅，被后世谋臣推崇备至，不仅在于他能运筹帷幄，决胜千里。辅助刘邦创立西汉王朝，还在于他能因时制宜，适可进止，最后功成名就。
而相对于陈平，更现实一点，他一直活跃于官场，直到离世。可谓是一位顶尖的政治家。张良、陈平的差别，除了人物性格，身份也有所不同，一般都把他两当成谋臣，而实际上张良才是正统谋臣，只管出谋划策，具体执行就不再多过问。陈平则不同，每一件事的策划到执行，全部一手跟进。纵观两人一生，张良行的是堂皇正道，陈平走的则是诡道，陈平的计策看似简单，实则有效，三番五次献策，助刘邦建立西汉，巩固统治。
