蒙古人一时义愤填膺，也不管打不打得过对方，搂起袖子就开干。一干不得了，原来花剌子模是个银样镴枪头，中看不中用。就这样，成吉思汗灭了第一个大国。自此一战，蒙古人发现了自我，自信心爆棚，开始了征服世界之旅。蒙古人最远打到多瑙河。这里是当时已知世界的极限。他们建立了大约从白令海峡到波罗的海的庞大帝国。成吉思汗意思是大海一般伟大的王者。
楚汉相争时假如没有韩信刘邦能得天下吗？
看一下韩信这个人，确实有才能。能忍胯下之辱，他的成功虽然艰辛，但有必要条件。他的女朋友支持他，他能忍辱。确实在项羽打天下时也非常能懂项羽的心思。所以范亚父劝项羽要么重用韩信，要么杀了他，以免后患！项羽趾高气昂，没在意这事儿，知道韩信的才华却就是不重用。后来韩信经过萧何推荐去了刘邦旗下做了个管仓库的，后来萧何推荐吕雉说好话，刘邦才用韩信。
韩信的确不负众望，为汉高祖刘邦打天下立下了汗马功劳。所以没有韩信是不行的，项羽一个对手是他自己还有一个对手就是韩信了。韩信设计就有一次不成功的，为统一做出了很大贡献。还有两个谋士也有很大功劳，吕雉，张良。但没有韩信这大将是不行的，刘邦下都是一块从小玩儿到大的朋友，没有大将的能力。最后，统一之后刘邦还是怕韩信的，因为兵权在我。
刘邦打天下：如何把一帮牛人管得服服帖帖？
发表一下个人看法，欢迎讨论。关于您说的“奥格尔维”定律，我想引用中国战国时期的古典著作《鹖冠子》中的博选篇里的一段话来替换一下：故北面而事之，则伯己者至，先趋而后息，先问而后默，则什己者至，人趋己趋，则若己者至，凭几据杖，指麾而使，则廝役者至，乐嗟苦咄，则徒隶之人至矣。故帝者与师处，王者与友处，亡主与徒处。
再说回刘邦，则不能仅用‘奥格尔维定律’来解释，打天下是一个非常复杂的实践过程，里面包含非常多的理论。单从用人角度来讲，刘邦可以算是把能用的资源都用了，他不挑肥拣瘦。我们大概按照时间顺序来看，他怎么把各色人才收拢到自己身边。吸引卑鄙之徒做班底刘邦斩白蛇而起，此时，刘邦身边聚拢的都是‘白丁’，这群人要去咸阳修秦始皇陵，以当时情况看凶多吉少，他们没有安全感，所以很多都逃跑了。
刘邦见人跑了也没有上报政府去抓捕，反而索性把大家都放了。还有三十来人跟着他，他们没有特殊才能，他们的需求就是：刘哥，告诉我们，咱怎么办能保命。刘邦没起事的时候没多少记载，但是斩白蛇前后的举动可以看出来，对底层人来说，他敢站出来给大家挡事儿，在很多人眼里就是英雄。所以，隐居在芒砀山时，刘邦的势力发展到300多人。
这股力量成为他最初的支撑。即使到后来，楚汉相争时期，刘邦阵营里面‘乡土气’是最浓厚的，所以，陈平说刘邦手下多‘卑鄙之徒’。卑鄙在当时语境并不算是道德判断，是指地位低、粗人。但是他们的革命意志最坚定，是刘邦最忠实的拥护者。另一方面，用一句鬼谷子不太好听的话说，‘愚者不爱其死’，被其他人看不起的这些人，打起仗来不怕死，在战争年代则是非常珍贵的‘兵’。
同时对普通百姓的广泛同情，不管是秦人、楚人，‘兵’源可以持续不断。给能人舞台刘邦还有个特点，尊重能人。刚打下沛县，如果刘邦是个猴急的人，早就自己宣布做老大了，但是，他仍然让大家推选，我认为从深层次看，这举动不是做作，是对人性深刻认识。这一推让，萧何、曹参等人才能心悦诚服。尊重人才是第一步。尊重能人的基础上，再进一步就是给能人舞台。
刘邦没有任用自己的亲信卢绾超过曹参、周勃，一切以能力来判断。陈留城外，遇到70多的老者郦食其来投，不几天就能听从他的建议冒险领兵接应郦食其拿下陈留。接着就是封赏，直接封为‘广野君’，与元老曹参等人平级，硬性指标在，谁也不能不服。这就是舞台上的标准统一，以功劳论英雄。不但不压抑人才，他还时常刺激人主动挑担子。
彭城大败后，刘邦急需要有人策反英布。于是激将身边人：‘如彼等者，无足与计天下事 ’。结果随何跳出来接下担子，事情就那么成了。如此一来，不但自己团队的尖子能突出，而且能吸引其他团队的精英。比如韩信、陈平等人都是看到刘邦这边的好环境才过来一试的。对顶尖人才的耐心刘邦收拢人才，最突出的例子就是收服张良。张良与刘邦初次相遇，两人都还是‘蟊贼‘级别的。
