他牢记先祖遗训纠合好汉意图复国，但天下分久必合，赵匡胤捷足先登建立大宋四海清平。慕容龙城虽然武功高强，但独木难支无所建树最后郁郁而终。所以，“斗转星移”的版权人是慕容龙城。慕容皝、慕容恪、慕容垂、慕容德诸人，都是当年燕国的英主名王，慕容龙城则是“斗转星移”绝技的创始人，各人威震天下，创下轰轰烈烈的事业，正是慕容复的列祖列宗。
——《天龙八部》·修订版·四十二章小说“天龙”的故事背景宋哲宗时期，距离赵匡胤建立大宋已一百五十年。因此慕容龙城的“斗转星移”传至慕容博最低也有两代了。慕容博年少时便有了深厚的内力，曾以一道金刚指让莆田少林的黄眉僧一生都心有余悸。不过慕容家族在江湖上扬名的，还是祖传的绝技“斗转星移。”这是一门借力打力的绝技，出手的人武功越高死法越巧妙。
真正的厉害之处在于它能够将对手打来的内力和招数的力道及方位，进行随意转移，令对手自作自受而自己毫发无损，精髓全在“反弹”两个字上。不过，如练习的人还没达到极致，或者武功修为不如对手，那就不能轻易用此神功，否则对手打来的内力和招数就会转移不当反伤本身。“天龙”里，慕容博为了挑起大理与少林寺的争端，用“斗转星移”杀死了玄悲大师。
公元960年，赵匡胤发动“陈桥兵变”建立大宋时，二十多年前一个叫段思平的人，已开创了大理国。这个人不仅建立了大理，还创出一门高深的剑法“六脉神剑”。所谓“六脉神剑”名为剑法又并非剑法，只是与剑法类似。分为少商剑、商阳剑、中冲剑、关冲剑、少冲剑、少泽剑。一阳指是大理段氏的武功传世绝学，共分九层只有达到第四成境界才能练习“六脉神剑”。
不过“六脉神剑”对修习者的内力，有着极高的要求。没有强大浑厚的内力只能修习一脉，连天龙寺修炼“枯禅”的枯荣大师，才练习了一种少商剑法，唯一能驱动全套”六脉神剑”的只有段誉。为何“六脉神剑”需要有强大浑厚的内力了呢？因为使用此绝学极耗损内力，“神雕”里洪七公中了欧阳锋的蛤蟆功，不愿意找一灯大师疗伤，就是担心消耗人家的内力。
六脉神剑是超强剑气绝学，有质无形是将剑意转为剑气的高深武学。出剑时剑气急如电闪迅猛绝伦。以气走剑杀人于无形，堪称剑中无敌。大理“六脉神剑”与少林“易筋经”并称为武林两大瑰宝。下面我们来看问题，慕容博的“斗转星移”能对付段誉的“六脉神剑”吗？问题中提到的是慕容博而不是慕容复，为什么不是同辈的慕容复呢？这个我想大家应该都知道，少室山一战慕容复被段誉的“六脉神剑”打的落花流水毫无招架之力。
像“封神”被三大士围攻的金灵圣母，是披头散发颜面无存。如果当时换成他爹慕容博，能抗的住吗？我认为同样扛不住。首先：少室山大战时萧远山与慕容博应该早就到了战场，只不过是在暗中观察。萧远山隐藏在少林多年已查出玄慈就是带头大哥，之所以没有将其直接杀死，就是在等一个机会当众揭穿他的面目，然后再报仇方能解恨，而少室山群雄聚集无疑就是难得的好时机。
萧峰被丁春秋、慕容复和游坦之三人围攻，萧远山没有出手相助是知道儿子的实力，当初血战聚贤庄那么多人都不落下风，何况今日之场面。但慕容复被段誉打的毫无还手之力，暗中观察的慕容博为何不出手呢？复国是慕容家族的头等大事，在江湖上要收拢人心树立威信，而少室山上天下群雄聚集，慕容博却为何不出手，眼睁睁看着儿子被打的惨不忍睹，让姑苏慕容的地位一落千丈呢？精于算计谋略的慕容博又怎么会放弃，在群雄面前树立威信的良机呢？是担心被玄慈揭穿还是怕萧远山干扰？可他完全可以在段誉用“六脉神剑”打儿子的时候，出手相助不至于让慕容复那么落魄。
要知道落魄的不单单是儿子的颜面，更是姑苏慕容在江湖上的威信与地位，这也更不利于他的复国梦。慕容复不仅被段誉打的披头散发，还让萧峰举起来扔了出去。一句我萧峰大好男儿竟与你这小人齐名，让群雄对萧峰多了一份敬仰，对狼狈的慕容复多了一份鄙视。其实，慕容父子的复国梦，在这一刻就预示了灰飞烟灭。慕容复面对“六脉神剑”为何不用家传绝技“斗转星移”呢？段誉未得萧峰指点时，剑法连贯不起来处处都有空隙，本就不把段誉放在眼里得慕容复这个时候可以不用，但后来段誉单使一路剑法，眼看招架不住的慕容复为何还不用“斗转星移”呢？危急之中这是人的本能反应不可能忘记。
