《三十六计》可以说是家喻户晓。那么，《三十六计》出自哪个朝代呢？作者又是谁，很多人不知道了，今天我们就来揭开《三十六计》作者之谜。但《三十六计》一书，在20世纪40年代之前，所有史书着述中都未见记载，因此《三十六计》究竟是何人何时所著，一直没有确考定论。
为什么古代名士多出在颍川？
欢迎打开历史宝藏。颍川是个神奇的地方。中国上下五千年文化，博大精深，“天下名人，中州过半”，河南省位于中原地带，一直处于历代兵家必争之地，也是战国时期是百家争鸣当中几大思想门派的发源地，从古到今文化的底蕴都比较浓厚，也蕴育出一大批名人，大家，要说哪个市出的名人最多，我觉得要属颍川郡，今天的禹州市，放眼望去，简直是一座名人制造机，颍川在历史上一直是大郡，自设立以后一直是京师之外人口最多，最为繁华的地方，是中华民族的发祥地。
颍川都出了哪些名人呢？让我们来仔细数数，保证你们大吃惊。黄帝，中华民族的始祖。大禹，黄帝的六世孙，大禹治水的故事大家都知道了的，战国时期的大名人。吕不韦，传说中秦王赢政的爹，先不说爹不爹的问题了，吕不韦的才能是大家有目共睹的。接下来就是敢跑去刺杀赢政的张良，张良原姓姬，后刺杀秦始皇失败后改姓张，传说得到姜太公姜尚所著的《太公兵法》，从而助刘邦上王位。
吴道子，中国唐代画家，被后世尊称为“画圣”。 褚遂良唐朝大臣，著名书法家。此外还有青史留名的郭嘉、荀彧、荀攸、荀文若、徐庶、陈群、钟会、淳于琼、钟繇等等。同时颍川还是很多姓氏的发源地。韩姓，以“颍川”为堂号，虽迁居异乡，仍以是颍川人为荣。方姓，一九九七年，经过有关姓氏专家的考察论证，确定河南禹州方山镇的方山为方姓鼻祖方雷公的封地，海内外方氏的发源地钟姓，同为“颍川堂”。
至于五百年前这句话的原意是：“五百年前在一个锅里面煮肉吃”，在客家人里面这句话的意思是一家人，所以就有这个说法了。广东兴宁的资料的客家人中颍川堂的人是最多的。郭氏，郭氏来自姬姓，由虢叔之虢按声转为郭。庾姓，在两汉时代形成了颍川和新野两大郡望，而颍川庾姓最繁盛是当今庚姓中最大支派。乌姓，出自姬姓，是黄帝的后代，少昊氏以乌命官，有乌鸟氏，他的后人去鸟字姓乌，称乌氏。
望族出于颍川、汝南、鄱阳。繁姓，望居颍川郡。历史名人繁钦为汉末文学家。颍川人。还有陈姓， 赖姓，陆姓等，对不少陈姓、钟姓、荀姓、庾姓族人来说，颍川是个神圣的地方，因为他们的祖先曾在那里书写过辉煌。因此，在他们的族谱或堂联上都有“颍川”字样。要说谁最牛，当然是我们中华民族的始祖，黄帝。黄帝统一天下，奠定中华，才有我们这几千年文明历史，才有我们这千千万万华夏子孙，所以，最牛的名人无疑是黄帝。
《三十六计》是孙武还是孙膑写的？
《三十六计》可以说是家喻户晓。如今，人们经常说的一句话“三十六计，走为上计”。那么，《三十六计》出自哪个朝代呢？作者又是谁，很多人不知道了，今天我们就来揭开《三十六计》作者之谜。据山东师范大学齐鲁文化研究中心王钧林教授介绍，现传《三十六计》较早版本系1941年由成都兴华印刷厂用土纸翻印的，封面书《三十六计》，旁注“秘本兵法”并说明原书是手抄本，1941年在分州（今陕西分县）某书摊发现。
抄本前部“都系养生之谈，而末尾数十篇，附抄三十六计，解释皆用兵法，然后知其果为兵法也”。1961年收藏者叔和在《光明日报》撰文加以介绍后，又将这土纸本赠给了中国人民解放军政治学院。此后便出现了各种翻印和传抄的版本。但《三十六计》一书，在20世纪40年代之前，所有史书着述中都未见记载，因此《三十六计》究竟是何人何时所著，一直没有确考定论。
多年来致力于研究兵学的山东社会科学院研究员谢祥皓说，《三十六计》最早见于《南齐书.王敬则传》。王敬则是南朝齐国将领，生于435年，卒于498年，也就是说生于檀道济死的前一年。书中记载：“檀公三十六策，走是上计。汝夫子唯应急走耳”。意为败局已定，无可挽回，唯有退却方是上策。此语被后人沿用，宋代惠洪《冷斋夜话》也有：“三十六计，走为上计”一语。
