宿伞之魂：“宿伞之魂”谢必安/范无咎，游戏《第五人格》中的角色，属于监管者。范无咎为人刚直守诺，性情固执，谢必安谦逊柔和，心思缜密。两人自幼结义，情同手足。接下来说说他们之间买谁好我觉得你第一眼看谁比较顺眼就买谁呗，何必纠结那么多，如果要比较他们两谁强 这我就无法比较了 各有各的长处，这无法进行直接的比较。
摸金、发丘、搬山、卸岭，这四个门派哪个水平更高？现今还有延续吗？
我来回答一下这个问题，首先这四个门派，最早出现于《鬼吹灯》中，《鬼吹灯》火遍网络后，后续出现大量相关题材作品，其中也有很多着重描写这四个门派的叙述，今天我介绍的，是《鬼吹灯》世界中的四个门派中的由来，与各自的技术，与其他作品无关。摸金校尉按照鬼吹灯中的记载，摸金校尉最早出现于东汉末年，是三国时期曹操最先下设的一个官职,时值乱世，兵马未动，粮草先行，曹操为了补充军需，专门筹备了一批人，晚上挖取坟墓，专门盗取其中值钱的物件，来扩充军备，他们精通五行阴阳八卦，擅长分金定穴，哪里有大墓，他们往往在当地最高的地点，上观天象，下审地势，就可以判断出墓地的准确位置，下墓是佩戴一枚摸金符（由穿山甲前爪制成，坚硬无比，被当做是一种能驱邪避讳的符器）在墓穴东南角点一只蜡烛，如果蜡烛不灭，则可以取墓穴主人的一两件值钱的明器，如果蜡烛熄灭，则明器归还墓主人，迅速撤出墓穴，这是在摸金看来是活人与死人之间的一种契约，讲究鸡鸣灯灭不摸金，是四大门派中最有技术含量的一派，善用蜡烛，捆尸索，红线糯米等，但是在明朝被观山太保几乎灭绝发丘将军又称为发丘天官，兴起于后汉时期，倒斗手法稍逊于摸金，但是有一枚发丘印，上面印有“天官赐福，百无禁忌”，是件不可替代的神物，号称一印在手，鬼神皆避，与摸金不同的是，他们往往喜欢聚集众人合作，合力倒斗取明器，在盗取之前做好完全的准备措施，所以，他们也是倒斗中最安全的一门门派，后也衰败于明朝的观山太保（详情请看巫峡棺山）搬山道人塔克拉玛干沙漠深处的“扎格拉玛部落”后人，由于跟精绝古人有关联，所以同样都受鬼洞诅咒，生来背后会有一枚眼珠形状的纹身（想知道详情就看精绝古城跟云南虫谷）随着年龄的增长，身体中的血液会逐渐变成金黄色，等完全成为金黄色后，血液会凝固从而死亡，这种诅咒，会随着距离鬼洞的距离变远而时间变长，所以，扎格拉玛部落后人为了解开这种诅咒，为了后代他们开始不断地盗墓，他们不为金银财宝，只为传说中能解开诅咒的雮尘珠，他们盗墓，靠的是听闻，传说，或者探听当地居民，没有什么专门的技术能确切的知道古墓的具体位置，但是他们挖墓道还是有技术的，称为“搬山分甲术”，靠的是穿山掘子甲，穿山甲的一种，前爪锋利无比，挖洞穿石如探囊取物，同时他们进入墓穴后也善破机关阵法，武功高强，善用武器金刚伞等，能够与墓穴中的僵尸尸煞等一拼，这也是强于摸金的一点，卸岭力士简单点来说，就是群盗，他们的祖师爷是项羽，兴起于秦末，据鬼吹灯记载，可能是四大门派中最早的一派，他们的特点就是一个字，炸，准备要盗墓的时候，先确定好一处地方，然后从当地的县志等文献中查出，当地以前有什么达官贵人在这里有墓葬，然后聚集卸岭众人，用炸药在可能有墓葬的地方炸，直到炸出为止，所以他们所到之处，寸草不生，都能把山岭给卸了（这也是为啥他们叫卸岭力士的原因吧），下墓以后，值钱的明器全部带走，墓穴也会被破坏，群盗是一个组织，所以要有人领导，领导的人称为盗魁或者魁首，多是由绿林好汉所聚集。
鬼吹灯系列故事中盗墓的四大门派都擅长些什么？各自特点是什么？历史上有这些门派吗？
谢谢邀请谢谢观看以下是我的回答盗墓四大门派分别是：搬山道人，卸岭力士，发丘灵官，摸金校尉。搬山擅长用术，名叫：搬山分甲术，搬山分甲术起源于茅山术中，还善于用药术，特点：他们下墓都是为了寻丹求药，对冥器不感兴趣，几千年来，搬山派众人都是在找雮尘珠以解族人的魔咒。卸岭擅长用力，数万门徒一同行事，能挖掘一座山而探取宝物，一向人多势众，特点：有墓盗的时候挖坟掘墓，没墓盗的时候，手里传下甲牌，啸聚山林劫取财务。
发丘和摸金都擅长寻龙分金定穴之术，摸金校尉配有摸金符，而发丘则配有发丘印，特点：会用看风水的方式寻找古墓，并有逢凶不下铲，灯灭不摸金（也就是在墓室的东南角点上一颗蜡烛，等蜡烛熄灭必须把到手的东西原封不动的放回去，并原路返回）的传统。摸金校尉和发丘灵官都是曹操建立的，应该是真实存在的，至于搬山应该是道士派的分支，因为搬山也是用的道术，卸岭在《鬼吹灯之怒晴湘西》里说，卸岭曾有把帝王财宝分与贫苦百姓之举，历史上盗墓四大门派应该都是真实存在的。
