“富贵不乡，如锦衣夜行”，这是典型的小格局人生的显摆意识，炫耀意识。“富贵不乡，如锦衣夜行”，“衣锦乡光宗耀祖”。20、不用太在乎别人对你的评价和议论，这是站在他们的角度去看的，而你走的是自己的路。开着豪车回家过年也是一样，很多人都从外在的物质条件来判断一个人在外面混的好坏，大多数淳朴的乡民都有一种车子越贵，此人在外面混的越好的想法。
如何成为一个精明的人？
1、不轻易给别人承诺，不轻易做肯定的答复。2、发财了不要说出去，自己的家人都尽量不要说，因为有可能家人会忍不住出去说。3、遇事多想想，别人为什么会这么说，别人为什么会这么做，目的是什么。4、不要对同事说自己的私事、家事、烦心事，不要在同事面前抱怨，这可能会成为同事的笑料，还有可能会给你带来很多潜在的麻烦。
5、重要的事情一定要留凭证、字据，最好签字盖章，不要相信口头承诺。6、不轻易表露自己的情绪，不轻易表露自己的喜怒哀乐，让别人看不懂，捉摸不透自己。7、不轻易相信一个人，尤其是陌生人，尤其是对你很热情的陌生人。8、学会跟别人进行价值互换，学会增加自己手上的筹码，学会谈判的技巧。9、学会隐藏自己的真正实力，不要轻易让别人摸透你的实力，不要轻易让别人摸透你的底牌，不要轻易让别人看穿你，不要轻易让别人看透你。
10、不跟三观不同、层次不同、认知不同的人在一起尬聊、争论、争辩，没有意义。11、不在背后说别人的是非，不跟别人在一起议论他人的是非，当别人在议论他人的是非的时候，你不要说话，微笑即可。12、多倾听，少表达。先倾听，后表达。自己少说一点，让别人多说一点。有些东西说多了可能会说漏嘴，把一些不该说的都说出来了，让别人多说一点，对自己非常有利。
13、凡事多留一个心眼，多观察、多思考，如果觉得有什么不妥的话，及时想办法解决，及时抽身。14、不要把话说绝了，不要把事做绝了，做人留一线，日后好相见。15、有些懂的东西要装不懂，要装糊涂，给别人表现的机会，也可以掩盖自己的实力。16、尽量不要去触碰别人的利益，尽量不要去得罪别人。17、有什么事情一定要自己先想办法解决，先尽自己的所能去解决，不要轻易求助于别人，求助于别人，你就欠了别人的人情债，还少了，别人肯定不愿意。
18、做好自己，不要给别人留下口实。19、跟人保持一定的距离，不太近也不太远，不疏离也不亲近，该笑的时候笑，该拉下脸的时候就拉下脸来。20、不用太在乎别人对你的评价和议论，这是站在他们的角度去看的，而你走的是自己的路。21、远离烂人烂事，不纠结，不纠缠。远离工于心计的人，远离喜欢无事生非的人，远离不靠谱的人，远离不诚信的人。
怎么理解，富贵不还乡，如锦衣夜行这句话呢？
“富贵不还乡，如锦衣夜行”，这是典型的小格局人生的显摆意识，炫耀意识。项羽说过这话之后，当时就有人讥笑他是“沐猴而冠”，项羽听到后大开杀戒，但仍然没有改变他“身死东城，为天下笑”的个人悲剧命运 。所以曾国藩就说:“谋大事者首重格局。”的确是经验之谈。一 有格局人生有未来楚汉战争，项羽占有绝对优势，可是格局太小，一把好牌，打得稀烂，最终成为一个令人同情的悲剧英雄。
无独有偶，明朝有个叫王振的宦官，深得英宗宠信。蒙古入侵，他随英宗御驾亲征。打仗嘛，兵贵神速。可为了在老家蔚州父老面前炫一把，他硬是改变行军路线，绕道蔚州，几乎就是原版的“富贵不还乡，如锦衣夜行”。到了蔚州，发现庄稼就要成熟，当地大部分土地都是他王家的，心疼军队踏坏了他的庄稼，再次绕道，最终绕到了土木堡，耽误了回京的时间，被蒙军追上并包围。
土木堡惨败基本上就是拜他所赐，害了大明朝，也害了自己——被愤怒的将军当场椎杀。二 有格局企业能做大本世纪初，诺基亚可是手机行业的大哥大，手机质量，销售业绩，用户评价，都是刚刚的。由于公司高层没有意识到智能时代的到来，错过智能手机的开发，即便很快发现问题，但为时已晚，至今未能恢复元气，实在令人唏嘘。
三 有格局国家能富强时至今日，中国才真正成为世界上的大国、强国。回顾七十余年的奋斗历程，我们不得不由衷地钦佩开国领袖毛泽东的胸有丘壑，高瞻远瞩。建国之初，百废待兴，第一个五年计划就奠定了新中国的工业基础，军用民用齐头并进。今天，没有任何一个国家能像中国工业部门那么齐全，彻底结束了帝国主义国家掐我们脖子的时代。
项羽说富贵不回家炫耀就是锦衣夜行，被评价为沐猴而冠，为什么？
某说者在项羽欲返江东时，建言：“关中阻山河四塞，地肥饶，可都以霸。”项羽答：“富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者！”某说者见无法说服项羽，长叹而出，与别人发牢骚：“人言楚人沐猴而冠耳，果然。”“项王闻之，烹说者。”项羽烹说者，一向被后人诟病为听不得不同意见，刚愎残暴。但说者之死，亦属自取。项羽入关后，“引兵西屠咸阳，杀秦降将王子婴，烧秦宫室，火三月不灭。
收其货宝妇女而东。”此时，说者劝阻他留在咸阳称霸。项羽并非一口回绝，而是有心理活动：“见秦宫皆以烧残破，又心怀思欲东归。”可见，促其东归的主因是咸阳已被烧成废墟。所以，不应被讥讽为“沐猴而冠”，说者口无遮拦，死得无益。楚地古为蛮荒之地，素被中原人称为“荆蛮”。说者当属中原人，讽其沐猴而冠，无异于骂项王荆蛮，极大伤害了项羽自尊心，故被杀。
另，项羽生猛无比，但明显缺乏战略目光。他掠夺大量财宝妇女回乡，属于典型的小富即安心理。他仅安于“自立为西楚霸王，王九郡，都彭城”，并无继秦称帝之心。甚至当范增添油加醋警告他刘邦有“天子气”时，他依然不以为然。且其“妒贤嫉能，有功者害之，贤者疑之”，故最终四面楚歌，落个自刎乌江下场，足证项羽缺乏战略目光。
富贵不还乡，如锦衣夜行，今年买了辆豪车，该怎么把它的价格不动声色的传递给乡亲们？
“富贵不还乡，如锦衣夜行”，“衣锦还乡光宗耀祖”。穿了一件很贵的衣服走夜路，没人知道衣服的价格，也就无从推测此人的身份。而穿着华丽的衣裳回故乡则是可以让相亲们看到、让祖宗知道自己富贵了！所以自古以来衣锦还乡就是光宗耀祖的办法之一。开着豪车回家过年也是一样，很多人都从外在的物质条件来判断一个人在外面混的好坏，大多数淳朴的乡民都有一种车子越贵，此人在外面混的越好的想法。
而那些段子说的把车开到田里，然后招呼全村人出来帮忙推车只是一个笑话而已。实际上你混的好坏，早都已经传到村里去了！混的好，老家父母自然会当着相亲的面去夸你，比如你公司多大、多少员工、产值多少、给父母买了多少营养品、衣物、家中换了某某大件等，如果有这些事实，那么大家肯定都会知道的。即使父母不在老家，老家的亲戚一样会把这些信息传递给乡亲们。
例如某某是我侄子，在城里开了大公司做大买卖、每次来我家拜年都会给我扔xx多少钱、我侄子年入xxx万等等。而乡亲们茶余饭后也会聊一些某某在外面混的好、某某在外面混的不好，这些消息是瞒不过乡亲们的。其实现在乡亲们也都会上网的，智能手机在乡村也已经普及了，只要拿出手机打开百度，在浏览器地址栏输入车辆品牌型号，价格很快就查到了！所以只要你有了豪车，剩下的都是浮云。
