第三法力高深者打不死：元始天尊给打神鞭设的一个限制就是：“只打的神，打不的仙，打不的人”，而据元始和老子谈论得知：封神榜名单共有三等，“根行深者，成其仙道，根行稍次，成其神道，根行浅薄，成其人道”，人道仍需入轮回之苦，再行修炼，所以打神榜是真的只能“打神”，仙、人是打不了的。
姜子牙的打神鞭只打神仙，但是为啥有些神仙打不得？
打神鞭是阐截三圣人在制定了“封神榜”后，又制作了一把专打封神榜上有名号者的神器，由元始天尊连封神榜一起授予姜子牙，以代天封神之用。元始天尊又命南极仙翁取一木鞭，长三尺六寸五分，有二十一节；每一节有四道符印，共八十四道符印，名曰：“打神鞭”。这把兵器虽然名头响，威力大，姜子牙用之也打死了不少仙人术士，可是都只限于名字在封神榜上的，这其中的缘故说来也简单：封神榜的作用本意就是用来为昊天上帝挑选机缘之人效力的。
如果打神鞭威力大到足以打遍天下神仙的话，那：一则对阐截两教也是一个大风险，尤其是最后封神榜和打神鞭都归入了天庭的管理之下，有了打神鞭在手的天庭更是严重威胁到阐截两教门人，恐怕连阐教十二金仙都难逃毒手，毕竟昊天上帝最初的本意就是要收十二金仙效力的，只是因为阐教不放人，加上商朝气数已尽，周朝凤鸣岐山，气数正盛，才做了一出封神大戏。
二则战场上刀兵无眼，姜子牙要是拿着打神鞭肆意乱打的话，很容易就会把一些榜上无名，却又来凑热闹的人给打死，那到时要怎么安置他们呢？姜子牙本来要封的是365位正神，可最后一封下却不止这个数，像姜子牙的妻子马氏，本来就没有任何功劳，最后也封了扫帚星，又如魔家四将，本来就不在封神榜中，可佳梦关一战四将战死，最后也封了神，释道并用，既守南天门又是释教的护法天王。
连已经内定好的封神榜名单里还能出现这么多的变数，足见天数难料，所以限制姜子牙打神鞭就显得极为重要了，是既打神又护己，保证阐教在封神大战后能不伤元气，屹立不倒才是关键所在。在元始天尊的有意限制下，打神鞭有三不打：第一非封神榜上人不能打：打神鞭一共被收了四次，每次都是犯了“榜上无名”的冲，被四天王之一的魔礼红以混元珍珠伞收走；被骷髅山白骨洞的一气仙马元，以豹皮囊收走打神鞭；被孔宣以五道光华收走；被法戒空手接走；这四人都是封神榜无名者，除了四天王在释、道两头走之外，其余三人都被西方教主带去了西天极乐世界，马元被封为“马元尊王佛”、孔宣为“孔雀大明王”、法戒化身为舍卫国祁它太子，在汉明帝时传教入中土，终成正果。
第二阐教门人不能打：由于封神演义里正邪对立明确，秉承着阐善截恶的规矩，自然元始天尊也不可能让打神鞭打自己的门徒了，像姜子牙打殷洪之时，祭出打神鞭在殷洪身上丝毫无用，殷洪被这神器打后还是懵懵懂懂的样子，一点影响都没有，这除了是赤精子所授予的紫绶仙衣起了作用，但更重要的或许就是打神鞭已经被下了导航功能，只要遇上阐教的法宝就会自觉失灵了。
第三法力高深者打不死：元始天尊给打神鞭设的一个限制就是：“只打的神，打不的仙，打不的人”，而据元始和老子谈论得知：封神榜名单共有三等，“根行深者，成其仙道，根行稍次，成其神道，根行浅薄，成其人道”，人道仍需入轮回之苦，再行修炼，所以打神榜是真的只能“打神”，仙、人是打不了的。姜子牙用打神鞭，遇到高友乾、菡芝仙、高明、高觉这样榜上有名又根行稍次的，基本上都是一招直打脑门，打得脑浆迸裂，可要遇上云霄仙子、闻仲、罗宣、吕岳这样的八部正神，打神鞭就没什么威力了，闻仲被打了三下，连武器雌雄鞭都打碎了，可闻仲个人还是活蹦乱跳的，至于最后在万仙大阵里如斩瓜切菜一般大杀截教门徒，也是因为这些都是“神道中人”，打死无虑。
本来元始天尊赐予打神鞭的目的是为了威慑众神，而不是在战场上显威风、杀神，其作用就和“尚方宝剑”差不多，而且日后这把神器还是要交给昊天上帝掌管的，自然也不能开放打神鞭的限制，要知道这365位神邸多是阐教、截教弟子，他们入天庭的作用除了为天庭效力之外，还要维护阐教的绝对尊崇地位，抑制天庭的势力，以免又发生昊天上帝要阐教十二金仙称臣磕头的覆辙，所以打神鞭只能“打神”却不能“打仙”，这也是有三位圣人的想法的。
