同处于一个时期的慕容龙城和段思平谁厉害？为何？
先下个结论，段思平强于慕容龙城！金庸武侠里比武功，有一个最根本的基础，那就是内功。谁内功更深厚，谁就胜算大。内功相差太大，基本是一方秒杀或碾压另一方。内功相差不多时，才需要讨论招式。若招式也是各擅胜场，就看实战经验。实战经验都很牛呢，只能看主角光环了。在《天龙八部》里，慕容家的斗转星移在江湖上并不是特别响，远不如大理段氏的六脉神剑。
只是这两样绝顶武功，很少现身江湖，因为都需要很高的内功门槛。关于斗转星移，金庸旁白提过，由五代时的慕容龙城所创，传了几代传到慕容博。慕容博和慕容复父子曾经偷偷在参合庄修炼，慕容复已经得到真传。但是，慕容复内力不行，根本发挥不出斗转星移的威力，对付一般的江湖小人物小门派，慕容复还能用用，遇到高手，就不行了。
慕容复曾经用斗转星移对付星宿老怪丁春秋，由于丁春秋内功强过慕容复，慕容复差点因为斗转星移中了丁春秋的毒功。斗转星移要发挥威力，需要使用者内功跟对方相差不大，或高于对方，而慕容家除了斗转星移，书中交代的武功也就一个参合指，也是内功催动的指法。慕容博不学自家武功，却去偷学少林武功，还想偷少林寺至高无上的内功心法《易筋经》，可见，慕容家没什么上乘内功心法之类的传下来。
在少林寺，慕容博现身后，被玄慈方丈戳破身份，逃入少林寺，乔峰在身后追赶，离了好几丈乔峰向慕容博拍出一掌，慕容博回了一掌，全身一震，手臂发麻，可见他的内力似乎略逊乔峰。在少林寺藏经阁，乔峰还曾对慕容博拍出一掌，慕容博伸手想拂开，但是萧峰内功太雄浑，慕容博抵挡不住，只能用斗转星移转移掉，并没有化解掉，乔峰这一掌都打在了书架上。
又可见慕容博内功确然不如乔峰。此外，慕容博曾偷袭少林寺玄悲大师，玄悲大师内功深厚，又精通少林七十二绝技之一的大韦陀杵，慕容博用祖传功夫对敌玄悲大师，大意之下，竟然落于下风，最后只能拼尽全力，用斗转星移把玄悲大师的大韦陀杵转到玄悲自己身上，可见慕容家的内功，跟玄悲也只是伯仲之间。慕容家后人慕容博和慕容复的内功都算不上顶级，可见慕容家确实没有特别牛的内功传下来，那慕容龙城当时能靠斗转星移纵横天下，只可能是他天生神异。
六脉神剑的创始人段思平呢？他是有高深内功心法传下来的，那就是大理天龙寺的枯荣禅功。大理段氏三样绝技，六脉神剑，一阳指，枯荣禅功。前两者都是需要内功催动的，特别是一阳指，普通内功就能催动，但是六脉神剑却必须要高深内功才可发出威力。大理一阳指在乔峰眼里，不算很厉害的武功，因为他曾经见段正淳和段老大使用过，然而，那是因为他们内功不行。
一阳指跟少林指法一样，需要内功催动，内功越强，威力越大。天龙寺五本也只练到第四品，枯荣禅师说，就算练到死也没人能练到一品，可见段氏的普通内功也是不太行。但是，段氏天龙寺却有一门高深内功，叫枯荣禅功，天龙寺高僧枯荣禅师正在修炼这门内功。枯荣禅师已经将枯荣禅功练到接近顶层，然而五本用六脉神剑合力不是鸠摩智对手，枯荣自认为也不是鸠摩智对手，因而烧毁了六脉神剑剑谱。
像六脉神剑，对内力的要求更高，枯荣大师将枯荣禅功练到接近顶层，也只能使用两剑，可见大理段氏的内功应稍弱于小无相功。段誉学了逍遥派北冥神功，吸了很多内功，内功深厚无比，才能同时使用六剑。那么段家跟慕容家谁的内力更强呢？依我看还是慕容家强点。扫地僧说过，慕容博和萧远山去少林偷学武功时，都已经身具上乘内功，所以慕容博这几十年来的内功是他们慕容家的，而且随着时间来看，越练越强。
当年雁门关大战，慕容博看到萧远山身手，吓得心胆俱裂，很明显，那时候慕容博内功还不如萧远山，可是三十年后，二人交手三次，不分胜负，慕容博已经追上来了。萧远山说他手下容情了，饶是如此，慕容博也距萧远山不远了。而萧远山跟鸠摩智对过一掌，两人旗鼓相当，可见慕容博内功与鸠摩智也是伯仲之间，鸠摩智内功又胜过大理第一高手枯荣大师，则慕容博内功也胜过枯荣大师。
看起来，慕容家内功，要强于大理段氏，自然，当年的慕容龙城内功恐怕要强过段思平。如果是普通对打，慕容龙城赢面大，段思平要稍逊一筹。可问题是，慕容龙城的斗转星移更多是防守型武功，能转移对方内功招式掌力，未必能转移剑气，要转移剑气，必须得是少林派至高无上的内功易筋经。在藏经阁，乔峰跟慕容复都用上十成内力对掌，被扫地僧轻松用气墙化解于无形。
鸠摩智用小无相功催动无相劫指，连点三下，偷袭扫地僧，被扫地僧气墙消弥于无形。可见少林内功可以化解剑气，如果少林易筋经内功练到顶级，像扫地僧一样，在周身形成气墙，则无论是六脉神剑剑气，还是各种掌法、指力，都对他无可奈何。可惜，慕容龙城没有这么强的内功，慕容家面对段家的六脉神剑，光靠斗转星移，恐怕无法化解，即便段思平内力稍差慕容龙城，恐怕即便段思平只能同时用六脉神剑里的两剑，慕容龙城就阻挡不住了，如果是六剑呢？慕容龙城拿什么阻挡。
《西游记》中，四极大帝仅出现一帝，其坐骑几乎无敌，其他三帝实力如何？
在西游记中，神仙世界有一个完整的等级体系，即三清四帝五老六司七元八极九都十曜，其中四帝排在了第二列，这四帝有多个版本，小编这里选择＂四极大帝＂的说法：即总领万星的北极紫微大帝，总领万灵的南极长生大帝，总领万神的西方太极天皇大帝，总领万类的东极青华大帝。此四帝皆是先天“太极界”尊神，辅佐昊天玉皇上帝，统御万天。
而在西游记中，仅东极青华大帝有正式出场，他的另一个尊号为太乙救苦天尊，住东天门妙岩宫，书中介绍：万真环拱，千圣兴隆。天尊高坐九色莲花座上，百亿瑞光之中。注意，这里的＂百亿瑞光＂出自《青玄救苦宝忏》中的＂十方号化度众生，百亿瑞光瞻妙相＂一句，其实正是太乙救苦天尊的专属，显示了他在道门无上的地位。关于东极青华大帝的法力，西游记并没有正面描写，但通过他的坐骑九灵元圣侧面体现出来，九灵元圣即九头狮，被太乙救苦天尊唤为＂元圣儿＂，他喊一声，上通三圣，下彻九泉。
而更为可怕的是，九灵元圣与孙悟空交手，只是把头摇一摇，左右八个头，一齐张开口，把行者、沙僧轻轻的又衔于洞内。这样的法力，在西游世界无人能及，所以被大家一致评为西游第一妖王。 而最关键的是，这九灵元圣非常畏惧自己的主人，原文：早被天尊念声咒语，喝道：“元圣儿！我来了！”那妖认得是主人，不敢展挣，四只脚伏之于地，只是磕头。
他不像青牛精、黄眉怪那样让自己的主人担心怎样降伏，只要主人出现，就立即下跪磕头，可见太乙救苦天尊在他心目中的崇高地位。 不过，在四极大帝，东极青华大帝排名却在最后，另外三位大帝究竟有何实力？ 排名第一的当属北极紫微大帝。这位虽未在西游记里现身，却是名头最响的大帝，全称为“中天紫微北极大帝”，是“众星之主，万象宗师”，执掌天经地纬，以率普天星斗，节制鬼神与雷霆。
西游记中，紫微大帝的四个部下北极四圣现身，即天蓬大元帅真君、天猷副元帅真君、翊圣保德真君、灵应佑圣真君。其中佑圣真君即真武大帝，他的佐使王灵官曾与孙悟空较量，实力相当。此外天庭雷部三十六员大将也受佑圣真君节制，可见紫微大帝在天庭的权力之大。 排在第二位的是南极长生大帝。根据《南极宝诰》介绍，为上帝之长子，主南方，执掌人间寿福之事。
下有南极上宰，广寿仙翁；南极六司，延寿星君；南极福星，天德星君；南极禄星，天佑星君；南极寿星，老人星君等神仙。值得注意的是，大家熟悉的寿星即南极仙翁，仅是南极长生大帝治下的一位神仙而已。寿星在西游记中曾说他和福星、禄星为＂神仙之宗＂，那么他的顶头上司南极长生大帝更是神仙的老祖宗了，由此可见其地位之高。
排在第三的西方太极天皇大帝。西方曰太极，由天皇大帝主之。天皇大帝，全称是“勾陈上宫天皇大帝”。执掌天地人三才，主管人世间的众生，与一切兵戎、战争之事，故亦是武神和战神。相传勾陈大帝即天皇伏羲氏，伏羲在封神演义里为火云洞三圣之首，为昊皇上帝，元始天尊的两个弟子玉鼎真人和黄龙真人都执弟子礼，可见其身份尊贵。
