我觉得交流互动非常重要，学员们的学习过程中对审美意识、绘画技法的领悟对于每个人来说都是不一样的，但都是非常值得分享的宝贵经验。有时候几句话的点拨胜过长时间的摸索。我总是劝说学员们把自己的作品分享出来，通过各种途径来发布自己的作品，这能使得别人受益，也能促进自己快速的提升。现在是个网络信息化社会，每个人都可以有自己的空间、博客、微信，每个人都手持着一台智能手机，支持拍照，能够上网，这是多么幸福的事情呀，我们一定要充分的利用这些设备和资源，来帮助我们交流和学习专业知识。
在网络上设置专门的模块或帖子，来展示自己的钢笔画作品，作为成长贴，就为了记录你进步的过程也可。要正确面对别人的评价。网络上发布的作品，有众多的浏览者，为你赢得粉丝。这不是最重要的，别人给你的好评，你要看成是学习上的鼓励把他转化为进一步成长的动力。别人的批评意见，你更加要重视，它直指你的技术缺陷和不足，正是你下一步提升的空间和突破口，尽快的改正，就是产生你下一幅完美作品的契机。
有的人却总是害羞，不敢把自己的作品拿出来与人分享，就是在课堂上画画，有老师或别的同学从身边走过的时候还总是赶紧用手捂上，这是非常可笑和幼稚的，很要不得。试问你的画有什么见不得人的呢？从现在起，把自己的作品贴出来吧，在别人的赞许和批评中成长！要养成一个好习惯，就就是要善待自己的作品，好好的保存自己的每一幅画，不要轻易的丢弃。
要定期做一个小结，把自己的作品进行整理，做一个作品集什么的。钢笔画是黑白素色的，很适合复印，所以可以很方便的通过复印和装帧做出作品集，再加上整理好的目录，设计一个封面，作为自己阶段性的学习成果，既方便保存，也可以朋友之间赠送交流。画画的人都是敏感的，我们每一个人都需要鼓励和赞扬。在交流中要学会运用专业的术语和鼓励的言辞，用委婉的方式帮助别人改进一些技术上的不足。
怎样欣赏吴昌硕的画？
吴昌硕是一位开山立宗、誉满海内外的书画大师，是中国近现代书画史上的领军人物和最伟大的艺术家。吴昌硕先生已经去世九十一年了。他1844年（清道光二十四年农历八月初一）出生浙江安吉，1927年（民国十六年)死于上海寓所。他在几十年的艺术生涯里既师法古人，又“贵有我”，将诗、书、画、印融为一体，臻于化境，冠绝于世。
几乎没有人能说清楚他在哪个方面更加的出类拔萃。当然，吴昌硕先生以书入画、以字作画，一生爱梅，最善用色，因题益妙，郁勃之气，将金石书法与写意绘画完美结合，为海派绘画开辟了新天地，成为了文人写意画的一代宗师，极大地丰富了吴昌硕先生的艺术成就。但他这座雄伟艺术宝塔的基础和塔尖还是“书法”。沙孟海先生曾评价:“昌硕先生以诗、书、画、印四绝雄视一世，一般看法，他的最基本功夫是放在书法上的。
”（沙著《吴昌硕先生的书法》）所以，纵观吴昌硕一生的艺术成就，仍然以书法的成就最大、最高。吴昌硕先生的书法，诸体皆能。总体上是:己意多于师法，自创大于继承。其真书师法钟太傅，又涉猎北魏碑学，隶书结体偏好纵长之势、且终生不变，行草追求“既易纵情书写又易识易读、既便于艺术表达又具备实用功能”的书体风格，篆书钟爱《石鼓文》，心慕手追，以临为创，取法《石鼓文》，化变《石鼓文》，以苍茫、雄浑、深邃的大格局，洞开了诗词、绘画、篆刻创作的洪荒之门，成就了他一生的艺术辉煌！。
对于欲望，你怎么理解？
馆主来了，我是無月，我来回答这个问题。欲望心理学上解释为欲望（Desire）是由人的本性产生的想达到某种目的的要求。欲望是世界上所有动物最原始的、最基本的一种本能。从人的角度讲是心理到身体的一种渴望、满足，它是一切动物存在必不可少的需求。一切动物最基本的欲望就是生存与存在。简单的来说就是爱与不满足。欲望分很多种，金钱、女人、名望、食物等等都是欲望。
不同的人，有不同的欲望。一个人，可以同时有好多种欲望，每种欲望的大小也不一样。同一个欲望，在不同的时候，欲望大小也不一样。欲望无法消灭，但可以在一定程度上进行控制。作为一个人，最重要的是学会控制自己的欲望，驾驭欲望，而不被欲望所控制。欲望是行动的动力，嘴馋便会想去吃东西，喜欢一个女生便会去追求她。因此人的行为，归根结底是由种种欲望所构成并驱使。
