南无地藏王菩萨摩诃萨！地藏王菩萨以孝感天地。地藏王菩萨“安忍不动于大地，静虑深密如秘藏”，堪称名副其实“地藏王”。地藏王菩萨发愿：“地狱不空，誓不成佛”。十殿阎王聚齐之后，着人飞报与地藏王。地藏王菩萨就知道自己的角色边界在哪。
地藏王菩萨是如何救母的？
我说地藏菩萨救母。在《地藏菩萨本愿经》中有两处记载，品一和品四。?品一讲圣女到地狱寻母，却遇无毒鬼王。鬼王告诉她，她的母亲因孝顺的她为母设供修福，布施觉华定自在王如来塔庙，已经升天有三天了。圣女母升天这天，无间地狱众生俱同升天了。鬼王言毕，合掌而退。圣女寻如梦归，悟此事矣，便于觉华定自在王如来塔像之前，发弘誓愿，愿我尽未来劫，应有罪苦众生，广设方便，使命解脱。
佛告文殊师利，时鬼王无毒者，当今财首菩萨是，婆罗门女者(圣女)即地藏菩萨是。?品四讲，受到罗汉帮助的光目女听到母亲在地狱受的无量苦，啼泪号泣而白空曰，愿我之母永脱地狱，毕十三岁，更无重罪，及历恶道。十方诸佛慈哀愍我，听我为母所发广大誓愿。若得我母永离三途及斯下贱，乃至女人之身永劫不受者，愿我今日后，清净莲花目如来像前，却后百千万亿劫中，应有世界，所有地狱及三恶道诸罪苦众生，(我)誓愿救拔，令离地狱恶趣、畜生俄鬼等。
如是罪报等人，尽成佛竟，我然后方成正觉。发誓愿已，俱闻清净莲花目如来而告之曰，光目，汝大慈愍，善能为母发如是大愿。吾观汝母，毕十三岁，舍此报已，生为梵志，寿年百岁。过是报后，当生无忧国土，寿命不可计劫。后成佛果，广度人天，数如恒河沙。佛告定自在王菩萨，尔时罗汉福度光目者，即无尽意菩萨是。光目母者，即解脱菩萨是。
孙悟空大闹地府的时候，为什么地藏王不出手？
原因是：虽在其领地作案，隶属不同部门。孙悟空是如来培养的骨干青年，归中央直属管控，虽在地方犯法，也得有中央出面惩罚。地方干部级别再高也算越权，你想戴笠的手下的特务在上海犯法，也得归南京管，上海市长不能过问，这叫角色边界。地藏王菩萨就知道自己的角色边界在哪。在三界的神仙也好、菩萨也罢，都得按边界做事，否则乱套。
见到边界我想到前不久看到的一个故事：一女孩结婚前一天，去夫婿家，发现有老鼠偷吃大米，马上提醒未婚夫，未婚夫赶走了老鼠，第二天，女孩与夫婿拜完天地后，又发现老鼠偷吃大米，女孩立即脱下鞋子甩过去，敢偷吃老娘的大米，打死你！你看就一天之隔，行动就完全不一样，角色改变，行动也发生改变，这就是边界。角色即边界，自律即自由！不能越界做事情，比如一投资人随便介入他所投资的公司日常管理的细节，这就是越界，超出角色范围，当然他向该公司决策人提建议那有另当别论。
《西游记》里地狱中地藏菩萨和十大阎罗王谁大？
如果抛开一切外因，仅从西游记这个视角来看，地藏王与十殿阎罗是同样级别，并无谁管理谁。西游记里，描述幽冥界的，一共有两次，一次是闹地府勾销生死簿，一次是辨别真假美猴王。第一次地藏王并没有出现，十殿阎王连提都没提他，要是他真有能力，岂会如此？辨别真假美猴王这次，孙悟空直接闯入地府。十殿阎王聚齐之后，着人飞报与地藏王。
然后，阎王拿出生死簿，就开始替孙悟空辨别真假，一番辨别无果之后，就让孙悟空另寻他处。就在此时，地藏王才火急火燎的跑过来，叫住孙悟空，让谛听来辨别真假。从这里我们可以看出来，地藏王住的离十殿阎王有点儿远。那十殿阴君送出，谢了地藏，回上翠云宫，着鬼使闭了幽冥关隘不题。十殿阎王住在森罗殿，地藏王住在翠云宫。
《西游记》中，地藏王菩萨的坐在神兽谛听到底有多厉害？它的来历又是什么？
感谢邀请！谛听是地藏菩萨经案下伏着的通灵神兽，可以通过听来辨认世间万物，可以探听前世、今生、未来。尤其善于听人的心，能分辨真假善恶，在名著《西游记》中，有述说谛听辨别真假美猴王的故事。它集群兽之像于一身，聚众物之优容为一体，有虎头、独角、犬耳、龙身、狮子、麒麟足。关于他的来历：谛听原来是一只白犬，因为地藏法门以孝道为基，狗性忠诚，就如同文殊之狮子表智慧，普贤之白象表大行一样，地藏之谛听表忠诚不二之心。
唐·开元末年。古新罗王子24岁的金乔觉，看破红尘，携白犬一只浮海来华，削发为僧。白犬伴金乔觉一路颠簸，卓锡九华，在共同苦修的75载中，白犬与金乔觉昼夜相随，处处使其逢凶化吉。贞元十年（794）农历7月30日，金乔觉坐化，白犬亦随之傍息。三年后，金乔觉尸身开缸，见其面目如生，骨如金锁。根据佛经曰：“菩萨钓锁，百骸鸣矣！”众人都为金乔觉而感叹，金乔觉乃是地藏菩萨化身，故建寺连白犬同请供奉。
《西游记》中，九灵元圣喊一声能“下彻九泉”，是否意味着其主人比地藏王菩萨还厉害？
南无地藏王菩萨摩诃萨！地藏王菩萨以孝感天地。传说中地藏王菩萨的前身为婆罗门女，因母信邪，常轻三宝，得堕大地狱，本应救出无期。地藏王菩萨三次救母：“得脱地狱，悉得受乐，俱同生讫”，以“孝”著称。地藏王菩萨发愿：“地狱不空，誓不成佛”。地藏王菩萨在五浊恶世（劫浊、见浊、烦恼浊、众生油、命浊）中普度众生，达到了佛的境界而不取佛位，仍显出家僧人相，只为让世人深信因果，皈敬三宝；只为众生度一切苦厄。
地藏王菩萨“安忍不动于大地，静虑深密如秘藏”，堪称名副其实“地藏王”。九华山作为地藏菩萨道场而闻名于世。地藏菩萨俗姓金，原为新罗国（今朝鲜中部）王族，唐时渡海来到中国，幽栖九华山中，孤坐石室，以白土和小米为食，后置地构宇，形成一大伽蓝。九华山因此而著名，成为圣地受世人朝拜。九灵元圣在《西游记》的神话世界里，是一大妖魔（九头狮子精），是太乙真人的座骑。
九灵元圣是孙悟空师徒在取经的路上遇到的所有妖怪中唯一称“圣”的妖怪，是唯一“不吃唐僧肉”的妖怪，是孙悟空的如意金箍棒对付不了的，最厉害的魔王。它原本是太乙真人的座骑，只因看守它的童子偷吃了大千甘露殿雨一瓶轮回琼浆玉液睡着后，被它挣脱锁链逃离天界，下得凡间，化身为竹节山九曲盘桓洞的九头狮子精，收该洞六狮为徒。
九灵元圣（九头狮子精）的主人是太乙真人（太乙救苦天尊），又叫东极菁华大帝，是“东方三圣”之一。太乙真人在天界负责考核众仙，在地府法身“鬼王”。九灵元圣（九头猴子精）仗着主人在天界，地府的地位，吼一声可“上通三圣，下彻九泉”。它好为人师又极其护短，纵容黄狮精盗窃宝物，强出头决战孙悟空，最后被太乙真人收伏带回天庭。
