“院道”摩崖是发现的最早记录梵净山建造庙宇的刻石，里面记述了印江上街乡绅杨再运向上级主管部门打的建造报告。所以在建造难度上是非常高的，其悬空的桥梁可以说是建造难度的高点，寺庙的整体建筑是如何建造一直没有比较官方的说法来说明建造过程。玛雅文明处于“新石器时代”，那个时代的玛雅人是不存在金属工具的，那么就这样的一个文明，是如何建造宏伟壮阔的建筑呢？下面为你解密。
没有铁器，玛雅人如何切割石头建造了宏伟的建筑？
“玛雅文明”的存在一直是个谜，因为建筑，更是因为当初世界末日的预言，让世人都觉得这是一个外星人遗留下来的文明。玛雅文明处于“新石器时代”，那个时代的玛雅人是不存在金属工具的，那么就这样的一个文明，是如何建造宏伟壮阔的建筑呢？下面为你解密。前情专家考古探测考古学家梅莫·德·安达为研究玛雅文明投入了大量的时间，他试图从玛雅丛林建筑中来了解本质，先是从材料上来了解本质，他先是发现玛雅建筑的材料大多数为石灰岩，并且周边几乎尽是石灰岩。
了解到了材料的本质之后，才知道正是因为石灰岩的存在，所以玛雅文明才可以奇迹般建造像奇琴伊察这样巨大的建筑；石灰岩也是需要开采的，众所周知玛雅文明是不存在使用金属工具的，那么是如此开采石灰岩的呢？又是如何将如此多石灰岩给带出土地呢？梅莫教授为你解惑。梅莫称：“足智多谋的玛雅人想出了一个奇妙的办法，他们用燧石这类锋利的石头碎片做成锄头类的头，然后木棍架上去，就像是我们干农活用的锄头；他们在地上挖出很深的通道，后在石灰岩上面切割棋盘一般的图案；在这个基础上工人继续挖刻沟渠一般的凹槽，直到石灰岩床自然断裂后与地面分离，最后用木杆把规则的石灰岩翘出土地。
”步骤如下（设想图）：上述就是梅莫教授在探知玛雅建筑后得出的结果，除了探查建筑，还在现场考察了周边的环境，得出来的具体结果。无冶金技术，玛雅石雕以及金字塔原石如何打造？看完上述梅莫的分析以及结论，我们对于如何得到原石已经有了初步的了解，但是很多深入的问题，还有待考究，那就是石灰岩。问：1.石灰岩的硬度？2.石灰岩的开采？3.建筑的建造？建筑材料有很多，石灰岩可以说是质地硬度中等，甚至可以说比较低了，开采起来并不难，就算没有金属工具也能够开采，燧石足够担当金属工具来用。
开采方面来说，早期的人类为了生存，用石片来磨制箭头，尽管花费的时间较多，但最后还是能够一点点磨到自己想要的精细程度，所以开采方面也就可以解释了，加上燧石是比石灰岩质地要硬的，锋利部分用来开采石灰岩完全可以胜任。利用梅莫教授推断的，利用这种办法，只要将石灰岩磨得平整一些，无非就是时间的问题罢了；只要磨得达到肉眼可见的平整，将其垒高就很简单了，只是排列方面问题罢了，聪明的玛雅人必然不会因为这个难倒。
结论：并不是只有金属铁器能够开采以及打磨的，很多材料都可以胜任，只要有时间的话，工具简陋也可以打造出想要的材料，有句古话：“只要功夫深，铁杵磨成针”，古人的智慧不得不让我等叹息。玛雅建筑谁也不知道是多久才建造而成的，更多的只是时间上的推测，而没有实际的证明，但是那个生产力落后的时代，花费的时间无疑是茫茫多。
有人说中国最“威武”的寺庙位于梵净山，当年是如何建成的？
世界最“危险”的寺庙，最“惊险”的寺庙，天空中的寺庙等等形容词，都被用来说了同一个地方，那就是贵州铜仁市的梵净山上横跨2座山峰的寺庙。梵净山是中国五大佛教名山（山西五台山、浙江普陀山、四川峨眉山、安徽九华山、奉化雪窦山）之一，因为梵净山和雪窦山一直在争谁是名副其实的那个第五名，所以谁也不服谁。人民日报、央视等主流媒体报道雪窦山为中国五大佛教名山。
因这里主要讲的梵净山，所以姑且保留争议，列入五大名山之一。梵净山在汉代就见载于史册，《汉书·地理志》称梵净山为“三山谷”。因为唐代时期还称之为“辰山”，宋代称之为“思邛山”，佛教此时传入梵净山，所以经过一段发现后，在明初，梵净山已是佛教名山。山顶的寺庙，在海拔2493米的高处，横跨2个主山峰，山峰边缘近乎90度角，垂直于地面。
所以在建造难度上是非常高的，其悬空的桥梁可以说是建造难度的高点，寺庙的整体建筑是如何建造一直没有比较官方的说法来说明建造过程。“院道”摩崖是发现的最早记录梵净山建造庙宇的刻石，里面记述了印江上街乡绅杨再运向上级主管部门打的建造报告。另一处剪刀峡摩崖记载了杨洪德等人完成了开砍道路的使命。1598年的播乱，使得庙宇毁坏殆尽，播乱平息后，钦命僧妙玄来到此山重新开山建刹，方使寺庙规模更宏大，佛刹更庄严。
古时候山峰顶上的寺庙是怎么建的？几千米高，材料是怎么运上去的？
如今，我们依旧能够有幸目睹古人们建造的许多恢弘的建筑，古时候人们修建房屋，特别是修建庙宇一类，都会选址在很高的山上，这些高山普遍高耸入云、危险陡峭。但古人们不仅把寺庙修在了山上，在曲折蜿蜒的山路上铺设石板路，在陡峭高耸的山顶上建立了房屋。这些房屋不仅设计精美，更是经历风吹雨打都没有受损，宛如世外桃源一般，一直留存到了今天。
在后世的人们看了都不仅感叹，这种建造技术简直犹如鬼斧神工。在科技落后的古代，光凭人力能够建造出来这些宏伟惊人的山顶建筑吗？这个问题是肯定的，古代的人们既没有大型工程器械，也没有真正的“神力相助”，在陡峭的崖壁上搬运建材、修造建筑，的确只能凭借人力为之。这些能够保存至今的山顶寺庙和楼宇是古代人民智慧的结晶和遗产，并在今天作为名胜古迹接受来自世界各地游客的鉴览。
犹如大自然鬼斧神工，实为人力修造的恢弘庙宇，其中有名的例如贵州梵净山的红云金顶——拔地而起的高山如支柱一般，脚踏大地，山顶与天顶相连，孤山四周毫无附庸，悬崖峭壁的顶端是大气恢弘的佛家寺院。两座分离的山头只有一座石制的天桥相连，令人叹为观止的同时又不由好奇，这到底是如何建造的？自古上山必有路，不可说无法建造，修建在山顶峭壁上的房屋只是难以建造。
这些建筑哪怕放在今天，用工程器械其实都是难以建造的，山路崎岖，建材只能够依靠人力搬运。古时候建造这些奇险建筑，何尝不是单纯靠人力呢？能够修建建筑的山顶，人必定也能够上去，只不过是修建时间长短的问题。人们选定修建地址后，首先会勘探建造的位置和路线，在途经之处劈砍树木、开辟道路，最后由壮丁做苦力，把建材抬上需要修建的地方。
古时候也有脚手架一说，古代的脚手架不如今天复杂，但坚固程度还是比较可观的。毛竹这种植物在中国境内很早就有种植了，那个时候的人们多会砍下毛竹，削成合适的大小，搭建起方便使用的脚手架，方便人们攀爬和建筑作业。这些脚手架有时候被搭建在建筑周围，有时候会被搭建在山体上。而至于有些条件更为恶劣的悬崖峭壁，人们通常会在山体上修建“栈道”，这种栈道依山而建，通常在山石上凿开孔洞，将木板或者毛竹片嵌在里面，建得艰险却也坚固。
