三次打败许禇，除了形势因素，武艺上必有相克之处，堪称许禇克星。 狮吼功九重功力，直接吼死敌人，胜过小霸王孙策。 所有二流武将全部杀死，所有准一流武将（高顺，于禁，刑道荣）全部数合打败。我们发现，吕布虽然武艺高强，号称三国第一人，但他的战绩也并不是很突出，往往只是打败对手，而不下死手。而张飞遇到较弱的敌手，必是痛下杀手。
张飞与吕布多次交手，每次还都是他主动挑衅，他是吕布最讨厌的人，互相厌恶，但吕布从来不主动挑衅张飞。因为吕布是“硬的”，而张飞是“不要命的”。客观的说，吕布的武艺肯定要高于张飞。有个参照物就是纪灵。关羽战纪灵，三十合平手。张飞战纪灵，十合刺死。吕布辕门射戟，单手抓住纪灵的脖领子，像提小婴儿一样就捉过来了。
这说明吕布力量要胜于张飞。但张飞敢屡次挑衅他，是因为张飞不要命，而吕布不愿意和张飞换命。与吕布对战，张飞的目的很明确，基本上不防守，以攻为主，你吕布一戟扎死我，我也一矛捅你个窟窿。一、张飞身份是先锋大将，就像个敢死团的团长，而吕布身份是主君，就像个方面军的总司令。用总司令的重伤换取敌人敢死团团长的一条命，吕布不合算。
二、张飞的矛是拧成麻花形状的尖头，一旦刺中，哪怕是剌中了胳膊，伤口也是不规则的，很难包扎，会引起大出血，吕布冒不起这个险。三、张飞打起仗来，大喊大叫，满嘴脏话，吕布受到噪音干扰，精力分散，急切间也无法迅速拿下他，张飞就有恃无恐。这就是张飞的底气。所以他敢于挑战吕布。顺便说说，后来许禇裸衣战马超，就是马超这个硬的，碰上了许禇这个不要脸的，居然脱了个精光，采取裸体诱惑的方式，导致两人打成了平手。
琉璃盏究竟是什么东西，为何卷帘大将打坏了被下贬凡间？
沙僧在蟠桃会上打破的琉璃盏是一件信物，类似于古代皇帝的玉玺，天庭的神仙中用琉璃做信物的，只有药师琉璃光佛。琉璃光佛与日光菩萨、月光菩萨 合称 “东方三圣”。琉璃光佛属下有十二神将，这十二神将各率七千药叉，是天庭各路神仙中一支不容忽视的力量。但是琉璃光佛在《西游记》中并没有露面，这倒不是作者疏忽，而是玉皇大帝和琉璃光佛之间，曾经在孙悟空大闹天宫之前出现过矛盾。
昔日玉帝的妹妹瑶姬下凡私配杨君，玉帝震怒之余把妹妹压在桃山之下，后来瑶姬的儿子二郎神杨戬劈山救母，把母亲救了出来。玉帝不念兄妹之情，从琉璃光佛那里借来九个太阳，把瑶姬活活给晒死了。这时又出了意外，人间的神箭手后羿射落了九个太阳，玉帝有借无还，在琉璃光佛那里失了信誉。虽然琉璃光佛恐惧玉皇大帝的势力，没敢向玉帝索要所借的九个太阳，但两家从此断了来往。
蟠桃会上孙悟空大闹天宫，由于他是太上老君和王母娘娘的私生子，玉帝手下的神仙们惧怕孙悟空的父母，出工不出力。最后逼的玉帝借助如来佛，才把孙悟空降服。如来佛事先并不知道孙悟空的来历，到他明白过来，大错已经铸成，太上老君为代表的道教和西天佛教彻底翻脸。在玉帝为如来佛安排的安天大会上，道教的三位祖师全部到场，准备在宴会上和如来佛摊牌。
幸好有赤脚大仙借机给如来送上火枣数枚，交梨两个，提醒如来趁早逃离这是非之地。如来佛心领神会，匆忙逃离安天大会。如来佛一走，玉皇大帝才发现自己又成了孤家寡人，身边没有称职的同盟军，于是便对琉璃光佛暗送秋波，要重温两者之间曾经的友谊。琉璃光佛虽然实力不俗，可到底不如把持天庭的道教，和掌控西天的佛教，琉璃光佛要想和天庭中的道教、西天佛教形成鼎足之势，就一定要借助他人的力量，而玉皇大帝无疑是最合适的同盟。
琉璃光佛和玉帝重归于好的仪式，最好选择在蟠桃会上，赶赴蟠桃会的诸路神仙就是最好的见证人。玉皇大帝和琉璃光佛私下里眉来眼去的交易，逃不过太上老君的眼睛，现在他和王母娘娘已经掌控了整个天庭，玉皇大帝也被架空，所以绝对不允许玉皇大帝再和其他势力结成新的同盟。要阻断玉皇大帝和琉璃光佛结盟，最好的办法就是釜底抽薪，当众把双方结盟的信物毁掉。
于是太上老君动用了一颗安插在玉帝身边很久的棋子，身为卷帘大将的沙僧。沙僧和孙悟空、猪八戒不同，他是正宗的道家弟子，靠修道羽化成仙的，天下修道弟子不计其数，如果没有名师指点，再高的天赋也达不到沙僧的境界，沙僧的师傅是谁就可想而知了。在蟠桃会上，玉皇大帝和琉璃光佛结盟仪式很隆重，沙僧当众假装失手，把琉璃光佛送给玉皇大帝的结盟信物琉璃盏摔的粉碎，前来观礼的神仙们无不大惊失色。
结盟信物被玉皇大帝的亲信打碎，这在琉璃光佛看来玉帝缺乏结盟的诚意，本来琉璃光佛上次损失了九个太阳就对玉皇大帝耿耿于怀多年，现在刚有和解的势头，又出现了琉璃盏被打碎这一幕，没人相信这不是故意的。是可忍，孰不可忍，可到底势不如人，琉璃光佛自认吃了一个哑巴亏，从此再也不提结盟的事情。这种事对玉帝来说更是意外，他恼怒之下，要把沙僧开刀问斩。
幸好赤脚大仙出来讲清，沙僧才躲过一劫。赤脚大仙帮助沙僧也有自己的目的，上一次他提醒如来佛逃走，如来佛躲过一劫，却也意味着赤脚大仙把太上老君给得罪了。赤脚大仙对太上老君和沙僧之间的关系心知肚明。他为沙僧求情，归根结底就是为了向太上老君承认错误。使太上老君不再记恨于他。下界后的沙僧牢记太上老君的教诲，躲在流沙河里，先后唐僧轮回九世都被他吃掉了。
唐僧 是佛教和道教和解的问路石，只要如来佛不释放孙悟空，双方就永无和解之日。太上老君和王母娘娘掌握着人让人长生不老的蟠桃和仙丹，他们有的是时间等下去，而佛教中传说可以让人长生不老的唐僧肉，已经让沙僧饱食了九次，如来佛能够长生不老，可他手下的弟子，如果没有蟠桃或者仙丹来续命，恐怕就未来堪忧了。最后如来佛妥协了，他主动乖乖的放出了孙悟空，并继续帮着孙悟空创造战无不胜的传奇。
历史上哪个皇帝第一次在圣旨中使用“奉天承运，皇帝诏曰”，这句话是什么意思？
这句话事古代圣旨里面的开头，咱们在古装影视剧里面经常可以听到。不过首先需要纠正一下电视剧里的错误读法，其正确的断句应该是：“奉天承运皇帝，诏曰”！而且这句话不是历朝历代都有的，比如魏晋南北朝时期，圣旨开头大都是“应天顺时，受兹明命”，唐宋时期又有“朕膺昊天之眷命”这样的开头！就目前的文献资料而言，在明朝以前的圣旨中式没有这样的“开场白”的！不过“诏曰”是有的，在汉朝的那些帝王文书里面就有了。
只是这“奉天承运”基本没有，只有明朝的时候才有。“奉天承运皇帝，诏曰”这句话的意思是，奉行上天之命行人世之道的皇帝下诏书说，最开始出现是在朱元璋当皇帝时期。（清代嘉庆皇帝圣旨，右边是汉文，左边是满文）其来历其主要有两种说法。第一种：奉天承运这句话源于奉天殿，当时的朱元璋将明代的国都南京的正殿命名为奉天殿，他自称为奉天承运皇帝，并告诉臣下，在书写圣旨时，因为皇帝和天同时出现的时候要平齐，所以就出现了错误的断句。
后来朱棣篡夺了皇位，并把奉天殿不辞辛苦的搬到了北京，奉天承运这句话中的意思也是因为这座殿。（清代嘉庆皇帝圣旨，右边是汉文，左边是满文）第二种：奉天承运这个说法源于，明太祖朱元璋手中拿的大圭上刻有奉天法祖四个字，这也在明太祖训中提到过。当时他也成为奉天承运皇帝，皇帝所下达的诏书上都会写这几个字，当时的朱元璋为了加上权力集中，也有可能是为了更好的维护自己稳固的地位，而以天命为理由，这样加在圣旨的开头。
这样使得见到圣旨之人，要奉行天命，言行，动作必须谨遵天命，不能擅自做主，这也提现了朱元璋对于权力集中的注重。总之，这句话的意思是在不同时期的意思是不同的，原本的意思是奉行天承运皇帝的诏书的命令，后来成为了奉上天的命令，表达对于上天的尊敬，并行世运之道，这样的皇帝下的诏书说。这种说法是比较靠谱的！值得一提的是，圣旨绝不仅仅这一种格式，除了“奉天承运皇帝，诏曰”以外还有“制曰、敕曰”，不同的”曰“，代表不同的意思。
其中”诏曰”即是诏告天下，就是要告诉天下百姓，圣旨上就是用“奉天承运皇帝，诏曰”。而“制曰”则是皇帝表达皇恩时候用的，大都是用于皇帝给臣子的示下圣旨，也就是“奉天承运皇帝，制曰”。“制曰”比较特殊，其不对百姓使用，只针对官员，相当于内部告示。还有“敕曰”是皇帝在给臣子加官进爵时用的，在恩赏的同时起到一个告诫作用，让官员要戒骄戒躁，不要骄傲。
