《梦幻西游》这款回合制游戏不知不觉从03年的内测公测到今天，已经是15年多啦。但如果拿《西游记》小说中的说法来质疑原本正确的名称，那就太可笑了。而魔家四将则是小说《封神演义》中的角色，是驻守佳梦关的四位将领。这两个洲，在中国流传的过程中变成了“东胜神州”和“西牛贺洲”，这也没什么大不了的。
《梦幻西游》怎么赚钱？
早啊！悟空。《梦幻西游》这款回合制游戏不知不觉从03年的内测公测到今天，已经是15年多啦。小编也是04就开始梦幻之旅，可以说做了多年的，倒卖商人，那么玩梦幻西游自然做什么都比不上做倒卖更赚钱啦。 学倒卖~学赚钱，学五开，别忘记关注小编哦~点关注不迷路！倒卖篇说起倒卖，那么最最赚钱的我觉得就是小兽决了，因为中间掉线了一次，就没法看到流水了，这已经是我补充的第四车了，今天。
可能有的朋友会说了，明明就是高兽决更赚钱，但是！高兽决的需求毕竟还是比低兽决少的，为什么？因为怎样才会用到高兽决呢，那就是给宝宝打红书的时候了。那么怎样才能有一只多技能的宝宝的，自然就是要炼妖了，说道炼妖，那低兽决就是必需品了。所以高兽决的畅销是建立在低兽决畅销的基础之上的。也就是低兽决之后才是高兽决。
那么小兽决的利润呢？我们区大概是75-78W左右收兽决。（小法吸收盾气飞行敏捷那些质量高的）卖价是85--88W。80--85W收 必杀 魔心 法波 法爆 感知 等等 好一些的兽决。卖价是95--100W 像吸血必杀这样的好兽决，一般都是100W一本，不愁卖的。法波 法爆如果你能收到的话，利润就更高了，我们区就这两本兽决贵，都是1377777W四害兽决其实利润也是很可观的。
大概8W左右一本收多的是人卖。卖价的话就是22W--25W，也卖得很快。倒卖胚子篇倒卖兽决的同时当然要顺带着卖胚子了，毕竟老板可能是因为买了你的胚子顺便买你的兽决，也可能是买了你很多的兽决刚好看到你也有好的胚子就也弄几只来一手都是有可能的。那么像这样的胚子就是比较好的胚子了，我这里是标价蛮贵的，因为ZZ是几乎满了的，律法的满ZZ是1440好像，成长就是1.254满的，所以不想降价卖。
这是自己洗出来的，用当时的祈福石。如果收这样的胚子的话建议是350-450之间，卖个688W以上看心情吧。利润总要保持在200W以上吧。画魂的利润就会更高了，像这样的画魂建议收的价格都是250-350左右，卖价的话在550左右。利润丰厚。但是卖胚子的讲究和兽决是一样的，最好是五个号联排这样让别人记住你的招牌，老板们合宝宝也是经常的，做这种走量的消耗品生意的话也是和卖F一样的，要找好合作关系，让别人从老位置可以看到老摊子的你就可以了。
军火篇军火一直有一个说法就是不开张每天吃泡面，开张了吃三年，当然是说的有些夸张的。不过真的利润是很高的，单拿现在最火的就是80灵饰了吧（因为可以刷出超级简易给69用啊！）80的灵饰书是大概150W左右收，晶石150左右，算上强化石，一个的也就是在370W左右的成本。强化算7W5一个收吧。一个利润也是在200W左右。
这还是80的一个灵饰的利润，那么一车100的，利润。如果是130--140武器，甚至150的装备呢等等。当然军火想要赚钱多半都是已经联系好了买家定做的，这样才不会出现资金都压在手里，货卖不出去的情况。做商人最讲究的就是现金流了。有现金流哪怕去倒卖C66树苗强化石都赚钱，没现金流空有一车150装备也没用。
四大天王和魔家四将如何区分？
有读者质疑居士我把四大部洲的名称写错了两个。其实我没有写错，本来就是“东胜身洲”和“西牛货洲”，因为这两个洲的名称是有来历的。东胜身洲：《长阿含经》说：“东胜身洲梵语弗于逮。亦云弗婆提。华言胜身。以其身胜南瞻部洲故也。”东胜身洲的人，身体胜过我们南赡部洲的人，故名胜身洲。西牛货洲：《俱舍颂疏·世间品一》说：“西牛货洲，以牛为货易，故名牛货洲。
”这个洲的牛很多，大家都是用牛与别人交换货物，因此被称为牛货洲。这两个洲，在中国流传的过程中变成了“东胜神州”和“西牛贺洲”，这也没什么大不了的。但如果拿《西游记》小说中的说法来质疑原本正确的名称，那就太可笑了。——————————原答案——————————区分四大天王与魔家四将是一件非常容易的事情，只要看他们出现的场合就可以了：出现在佛教寺庙里，就是四大天王；出现在小说《封神演义》及相关的作品里，就是魔家四将。
四大天王源自古印度佛教，又称护世四天王，是佛教中非常著名的护法天神，又被老百姓称为“四大金刚”。佛教经典记载，世界的中心是须弥山，此山无比巨大，由金、银、琉璃、水晶四宝构成，高约110万公里。在须弥山的四周环绕着四大部洲，即东胜身洲、南赡部洲、西牛货洲、北俱芦洲。在须弥山腹有一座小山，名犍陀罗山，此山有四山头，各住着一位天王，各护一部州。
汉地佛教寺院常在第一重殿两侧塑四大天王的雕像，因此第一重殿一般被称为天王殿。天王殿的中间是弥勒佛（布袋和尚）的塑像，弥勒佛的背后立着韦陀菩萨。四大天王的名称、形象如下：东方持国天王，“持国”意为护持国土。持国天王身为白色，手持琵琶。南方增长天王，“增长”意为增长善根。增长天王身为青色，手握宝剑西方广目天王，“广目”意为能以净天眼随时观察世界。
光目天王身为红色，手缠一条龙或是蛇，另一手捏着一枚宝珠。北方多闻天王，又名毗沙门，“多闻”意为多闻佛法。多闻天王身为绿色，左手卧银鼠，右持宝伞（或作宝幡）。四大天王中以多闻天王，也就是毗沙门天最为著名。在早期，多闻天王常常手托一座佛舍利塔，后来这一形象演变为托塔天王。而魔家四将则是小说《封神演义》中的角色，是驻守佳梦关的四位将领。
《封神演义》本就是一部姑妄言之，姑妄听之的作品，作者将佛教、道家及民间信仰中的很多神写进了小说，并给他们安排了各自的来历。比如四大天王被写成了魔家四将，小说中写他们为殷商对抗周国，死后被封神，成为四大天王，辅弼西方教典，立地水火风之相，护国安民，掌风调雨顺之权，分别为增长天王魔礼青，掌青光宝剑一口，职风广目天王魔礼红，掌碧玉琵瑟一面，职调多文天王魔礼海，掌管混元珍珠伞，职雨持国天王魔礼寿，掌紫金龙花狐貂，职顺四大天王合起来就是“风调雨顺”。
