相对来说，白骨夫人的防御性能最好。除了提升50%防御和50%反弹外，她的“骨冢”将准确地命中对方攻击最高者、令其无法恢复法宝能量且不能释放法宝技能。这相当于其他游戏中的“沉默”，往往都是终极技能，比如DOTA里的“沉默术士”就是因为沉默技能而成为最强场控！显然，白骨夫人存在的意义是“控制”和“限制”，削弱对方战斗力，对我方的高攻角色形成保护。
至于瑶池王母则显得比较中庸：25%无视伤害的效果虽然实用但不及白骨的50%高，而且还是随机发动，这意味着运气不好时可能连续三个回合都不发动，形同虚设。不过她的攻击力更强，可对敌方攻击最高的3名神将造成伤害 削减1点怒气特效，一定程度上也能起到延缓对方输出的效果。综合地来看，本次更新的紫金将均是攻守兼备，这也是这个级别神将所必备的特征。
其中金蝉子攻击最强，白骨防御最强，王母则攻防皆有。总体而言由于他们的法宝“法阵”是全员效果（在其他游戏里叫“光环”），肯定是要比紫金一强，这是毫无疑问的。其次，三名紫金二的加入使得紫金总人数达到6人，6个紫金只能上5个，必须淘汰一个。所以具体要怎么组合呢？“妖族最强”这个口号并不是白说的，在紫金一里，妖族的通天教主是最为强大的存在。
由于他有吸血和偷取Buff的能力（突13），同样资源的前提下能胜过元始和东皇。当然实战中他往往会配合其他紫金一共同使用，看不太出来这种压制性。再加上出紫金一时大家还在配金四使用，因而许多人选择了走人族、仙族的路线，这也不足为怪。事实上在金将时代，仙族的统治力很高，观音、鸿钧等神将都曾给人留下深刻印象。
不过风水轮流转，到紫金将的时代，情况就不一样了。比如作为辅助，白骨的“骨冢”可以给所有人 20%伤害、妖族神将额外 20%免伤（5星）。猛一看和王母的 所有人10%伤害和10%免伤、仙族翻倍完全相等，但通天教主的法宝可叠加伤害并吸血，意味着他只要能持续战斗就会越战越勇。元始天尊的法宝虽然也叠伤害，因为每次攻击要消一层Debuff，持续力不如通天。
再加上白骨的沉默限制、通天的偷Buff，使得白骨 通天的组合要远远强于王母 元始。至于金蝉 东皇，这个组合则是最差的（事实上也很少有人练东皇）。因为东皇的攻击同样是“叠加Debuff”的类型，这就使得东皇要是输出也必须有持续力、有输出环境。不幸的是金蝉子无法提供这种环境：他的禅境只能让2个神将交换Debuff，防御性能最差。
比如对面有东皇、元始或通天这一级别的输出型神将时，一旦法宝发动都是AOE型可以打5、6个目标并叠加大量Debuff，根本清不过来。在同样都是紫金一 紫金二配置的前提下，金蝉子需要的是最大化输出，他自己是永动机、需要别人来配合他，显然东皇不是他的好搭档。所以这样来看，最佳组合是通天 元始 金蝉 白骨 王母。
（这也是测试服上战力排名第一的组合）当然有些人说王母画得太丑，死也不会用，对此我只能评论一句“真香”……最后，能看出来《少年西游记》在努力弥补“剧情”方面的不足。比如这次的更新主要是讲述“我”是如何穿越回到过去目睹瑶池王母、白骨夫人宿命对决，并醒悟“我”原来是金蝉子转世，从而引出本次更新的三个紫金将金蝉子、瑶池王母和白骨夫人。
西游记中九环锡杖乃如来所赐法宝，假如唐僧拿它当武器，还会被妖怪抓吗？
神魔小说《西游记》中，九环锡杖是西天佛祖如来送给十世转生金蝉子肉身唐僧的一件法器，如来亲口说过怎么一句话：“穿我袈裟，不堕轮回；持我锡杖，不遭毒害。”佛祖金口庄严体，自然不会是随便开玩笑的，就九环禅杖本身而言，肯定是有着极大的法力神通的，僧侣能拿到这个东西，等于是曹孟德被汉献帝加九锡称魏王，那必须牛啊！冯绍峰版唐三藏可是呢，实际上，我们纵观唐僧取经的整个过程，十万八千里，九九八十一难，路遇无数妖魔鬼怪，手持九环锡杖的唐长老却屡屡被生擒活捉，备受凌辱，几次差点被吃了唐僧肉。
这又是为什么呢？出家人不打诳语，如来佛祖的话，难道还有水分吗？这个问题，其实主要涉及到怎么几个关键点：九环锡杖到底是个什么玩意儿，神通何在？取经人唐三藏所谓的取经之路本质是什么？是一种荣光，是一种救赎，还是另有什么隐情？大白话就是，唐僧拿九环锡杖做什么用的，这就触及到这个神奇的法器本身和金蝉子灵魂所在了。
