古代的奇门遁甲是什么？
奇门遁甲，原来是中国古老的一本术数书，但它往往被认为是一本占卜用的书，但有的说法是说《奇门遁甲》是我国古代人民在同大自然作斗争中，经过长期观察、反复验证，总结出来的一门传统珍贵文化遗产。还有的说“奇门遁甲”是修真的功法。奇门遁甲有理数奇门和法术奇门两种，有伪传说“奇门遁甲”是修真的功法。
相传奇门遁甲源于军事上的排兵布阵。其典型代表人物，在古代，有黄帝、姜太公、张良、诸葛亮、刘伯温等奇人异士，在当代，有李锦泉、叶鸿生、曾宪冬、吉祖华、江东霖，许云峰等。古代奇门遁甲应用于战争，四两拨千斤，百点百战无往不利。奇门遁甲在现代社会的初级应用主要是预测，高级应用为化解、运筹。组成“奇门遁甲”的含义是：由“奇”“门”“遁甲”三个概念组成。
“奇”就是乙（日）、 丙（月）、丁（星）三奇；“门”就是休、生、伤、杜、景、惊、 死、开八门（在排宫法中是八门，在飞宫法中九门：休、死、伤、杜、中、开、惊、生、景）；“遁”即隐藏，“甲”指六甲，即甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅，“甲”是在十干中最为尊贵，它藏而不现，隐遁于六仪之下。“六仪”就是戊、己、庚、辛、壬、癸。
隐遁原则是甲子同六戊，甲戌同六己，甲申同六庚，甲午同六辛，甲辰同六壬，甲寅同六癸。另外还配合蓬，任，冲，辅，英，芮，柱，心，禽九星；同时还要配合八神：值符、塍蛇、太阴、六合、白虎、玄武、九地、九天（在排宫法中用这个八神，在飞宫法中用九神：值符、滕蛇、太阴、六合、太常、白虎、玄武、九地、九天）。奇门遁的占测主要分为天，门，地三盘，象征三才。
天盘的九宫有九星，中盘的八宫（中宫寄二宫）布八门；地盘的八宫代表八个方位，静止不动；同时天盘地盘上，每宫都分配着特定的奇（乙，丙，丁）仪（戊，己，庚，辛，壬，癸六仪）。这样，根据具体时日，以六仪，三奇，八门，九星排局以及特殊的奇门遁甲格局，以占测人类社会和自然世界，性状，动向，在人事关系方面选择吉时吉方，就构成了中国神秘文化中一个特有的门类----奇门遁甲。
《三国演义》走麦城是啥意思？
三国演义里作者用了很大的篇幅来叙说关羽败走麦城的整个经过从前因后果，以及呼应后面整个三国演义的剧情走向。为什么这么说，我们知道关羽守荆州到丢荆州，其实有一个很长的时间的，先后经历了东吴讨荆州，逼要荆州，以后最后的取荆州三个部分。我们来剖析下，每一阶段的历程。讨荆州：光光这个过程就先后经历了四次如果不算周瑜用美人计，假途灭虢等计策来赚取荆州的话，就是四次了。
第一次是第五十二回诸葛亮智辞鲁肃，用刘备以叔辅侄并把刘琦请来将鲁肃抵挡回去。第二次是第五十四回刘琦死后，鲁肃又来讨荆州，诸葛亮把鲁肃“批评”了一顿，又立了借荆州的文书。鲁肃回见周瑜，周瑜气不过，才设了美人计。第三次是第五十六回，孔明三气周公瑾之前，鲁肃又来讨荆州，诸葛亮利用鲁肃的同情心，让刘备放声大哭，又把可怜的鲁肃挡了回去。
第四次是刘备取下西川后孙权听了张昭的建议假意执下诸葛瑾的老小，让他去刘备处见孔明，诸葛亮和刘备假意答应将关羽所守的荆州三郡还与东吴，关羽明白刘备和军师的意思，并没有将其归还。张昭的计谋落了空第二个阶段便是鲁肃摆鸿门宴逼要荆州这里面就是著名的单刀赴会了故事了，原文是这样讲的。关羽为了荆州之事只身过江，与鲁肃会面，以下为其简要内容。
酒过三巡，菜过五味，鲁肃迫不及待地直奔主题，索还荆州。关公开始时以饮酒莫谈国事为由将话题叉开，哪料鲁肃步步紧逼；关公乃以刘备继承汉室土地为由，且使刀铃铮铮直响。周仓插话：“天下土地，惟有德者居之，岂独是汝东吴当有耶？”抵赖之言，毫不掩饰。关羽于是变色而起，从周仓手中夺过大刀，假装怒叱道：“这是国家大事，休得多嘴，快快给我退出！”明叱周仓，实在鲁肃！接着，关公推醉，右手提刀，左手挽住鲁肃手，亲热之中又带有几分杀气：“今天饮酒，我已经醉了，莫要再提荆州之事，担心我这刀伤了故旧之情。
