当然，类似于这样的故事还有很多，我们就不一一列举了。于是，人们弄清楚了，原来这些“丧尸”是巫毒师们“制作”的 。不过，巫毒师是通过什么来达到控制人的目的的？这些故事中的“丧尸”真的存在吗？为了搞清楚这些问题，科学家们亲赴海地，进行了走访和研究，下面我们来看一下研究的结果。神秘的“巫毒术”巫毒术起源于西非，却在海地兴起额，而它兴起的原因与西方当时对巫毒术的丑化有很大的关系，其实最早的巫毒其实与其他的宗教一样，只是一种信仰罢了，但是在20世纪的20-30年代，西方许多国家将海地的巫毒术打上了一个又一个神秘的负面标签，比如使得巫毒术成为了人人胆战心惊的“邪术”。
既然所有的证据都指向了巫毒师，那么科学家们进入海地后首先通过关系找到了当地“巫毒统领”。通过当地的巫毒师，科学家们了解到了一种神秘的仪式，这种仪式就与“丧失”有关。当地的巫毒师表示，确实有一种方法可以让人听自己的话，那就是用一种巫毒师调配好的粉末撒在对方身上，然后在撒的过程中结合一段咒语，这样就可以控制对方。
于是，科学家要了整整5瓶粉末拿到实验室中进行了成分的化验，发现这些粉末中都含有河鲀毒素，主要的原材料以蜥蜴、毒蜘蛛、蟾蜍等毒物为主以及婴儿的头骨粉末。这些毒物虽然毒，但是单纯的撒在人的皮肤上，除了会出现皮肤的损伤外，是不会达到听人话的目的的，而其中的河鲀毒素大家都比较熟悉，它是一种强烈的心脏毒素，不过在与皮肤接触时，它确实会影响人皮肤的神经系统，产生静止信息传递的作用。
这个作用倒是与“丧失”生硬的肢体动作有些相似，毕竟静止信息传递就相当于半瘫痪状态，但是想要让人听自己的话，还没有一种毒素能够达到这种效果。这一发现让科学家们对“丧尸”产生了怀疑，因为显然半瘫痪状态的人即使听话，也是无法从事体力劳动的，而我们今天说的第一个故事和第三个故事中的主人公都是从事了重体力劳动的。
因此，所谓的“巫毒术”其实是被丑化的，而巫毒师们没有否认，可能是为了保护自己（让人不敢招惹自己）。曾经的“丧尸”是怎么回事？上面的几个例子中的主角都已经找不到了，不过在20世纪90年代世界上著名的医学期刊《柳叶刀》刊登了一篇对海地“丧尸”详细分析，在这篇分析中，科学家们一共研究了三个“丧尸”，他们都有一个共同点：那就是被亲人确定死亡后又再次出现。
通过研究科学家们发现，在这三个“丧尸”中，有两个是因为与死者过分的相像被误认的，而且这两个人都患有先天性的疾病，这一点科学家们是通过这两个人与其“家人”的DNA比对发现的。第一个人确实是本人，但其患有严重的精神分裂症，至于这个人是如何从坟墓里爬出来的，连他自己也不清楚。不过，从医学上说，存在被医学宣布死亡后，再次苏醒的案例，所以，这个人可能是因为某种原因导致心脏骤停后，被浅埋，最终自己又爬了出来。
最后“海地丧尸事件”早在20世纪曾经闹得沸沸扬扬，而海地更是成为了20世纪“丧尸”的大本营，但是通过科学家们去海地的实地调查以及医学杂志对所谓“丧尸”的分析看，海地丧尸应该是不存在的。正是因为这样，到了21世纪后，海地丧尸才被人们淡出了视线，不过随着近些年一些丧尸片的频繁上映，“海地丧尸”又重新回到了一些人的视线中。
僵尸先生小说结局文才，秋生对九叔被感染尸毒的态度你怎么看？
提到灵幻僵尸电影就不得不提到该题材电影的鼻祖《僵尸先生》。1986年林正英、钱小豪、许冠英主演的《僵尸先生》一上映即掀起了争拍僵尸电影狂潮，而几位主演也因为该片而大红大紫。《僵尸先生》是根据黄鹰的同名武侠志怪小说改编。原小说和电影虽大同小异，却也有一些不同。比如小说中，秋生是男主角，一出场还有一大段“”秋生被老鬼缠身”的故事，电影可能因为时长将这一段做了删减；再比如原小说中九叔也只是第一次遇到僵尸，他的那些治僵尸的方法都是从书中学的，并没有过实战……小说中守义庄的九叔并非如电影中那样德高望重，甚至连两位徒弟秋生和文才也对他不是很重尊。
尤其是文才，一个嘴贱的胖子，常常和九叔贫嘴。电影最后九叔消灭僵尸，是大团圆结局。但小说最后则留下悬念，原来在和僵尸打斗中九叔受伤，中了尸毒；九叔虽然用了医治文才的方式来治疗自己，但听到文才和秋生戏谑自己可能会变成僵尸时依然满头大汗，也就是说九叔自己都没有把握能治好自己……文才和秋生跟着九叔一起打理义庄多年，最后师傅中了尸毒，二人加以调侃看起来确实有点凄凉。
