倘若把唐僧换成曹操，带着取经团队去西天取经，那么会怎么样？
哈哈哈哈，要被这个问题笑死。试编几段蛤：1、操与猴子论妖王操曰：“’悟空久历四方，必知当世妖王。请试指言之。”悟空曰：“俺老孙积德行善，何识妖王？”操曰：“休得过谦。”悟空曰：“俺老孙大闹天宫，被压五行山下五百年。天下妖王，实有未知。”操曰：“既不识其面，亦闻其名。”悟空曰：“白虎岭上，白骨夫人，可为妖王？”操笑曰：“冢中枯骨，吾早晚必擒之！”悟空曰：“大力牛魔王，一妻一妾，子嗣闻名；今虎踞积雷山之地，相交能事者极多，可为妖王？“操笑曰：“牛魔王色厉胆薄，好谋无断；干大事而惜身，见小利而忘命，非妖王也。
悟空曰：“有一妖名称老佛，威镇九州——黄眉儿可为妖王？”操曰：“黄眉儿虚名无实，非妖王也。”悟空曰：“有一妖血气方刚，狮驼领袖——大鹏金翅雕乃妖王也？”操曰：“大鹏藉甥之名，非妖王也。”悟空曰：“玉华州九灵元圣，可为妖王乎？”操曰：“九灵元圣虽系仙骑，乃守户之犬耳，何足为妖王！”悟空曰：“如多目怪、九头虫、琵琶精等辈皆何如？”操鼓掌大笑曰：“此等碌碌小妖，何足挂齿！”悟空曰：“舍此之外，俺老孙实不知。
”操曰：“夫妖王者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。”悟空曰：“谁能当之？”操以手指悟空，后自指，曰：“今天下妖王，惟石猴与操耳！”悟空闻言，吃了一惊，手中所执匙箸，不觉落于地下。2、曹操三笑狮驼岭曹操纵马加鞭，走至五更，回望妖气渐远，其心方定，问曰：“此是何处？”悟空曰：“此是狮驼岭之西，狮驼城之北。
”操见树木丛杂，山川险峻，乃于马上仰面大笑不止。八戒问曰：“师父何故大笑？”操曰：“吾不笑别人，单笑大鹏精无谋，大象精少智。若是吾用兵之时，预先在这里伏下一妖，如之奈何？”说犹未了，两边鼓声震响，火光竟天而起，惊得曹操几乎坠马。刺斜里一彪妖杀出，大叫：“本狮王奉三弟之策，在此等候多时了！”操教八戒、沙僧双敌狮子精，自己冒烟突火而去。
狮子精不来追赶，只顾抢夺旗帜。曹操得脱。天色微明，黑云罩地，东南风尚不息。忽然大雨倾盆，湿透衣甲。操与悟空冒雨而行，方欲造饭，后面有妖赶到。操心甚慌。原来却是八戒、沙僧保护着行李来到，操大喜，令且行，问：“前面是那里地面？”悟空报：“一边是狮驼城大路，一边是狮驼城山路。”操问：“那里投西天雷音寺去近？”悟空禀曰：“取大路过锦香亭去最便。
”操教走大路。行至锦香亭，八戒饥馁，行走不上，马亦困乏，沙僧倒于路边。操教悟空暂歇，坐于疏林之下，仰面大笑。三徒弟问曰：“适来师父笑大鹏精、大象精，引惹出狮子精来，又耽误许多时辰。如今为何又笑？”操曰：“吾笑大鹏精、大象精毕竟智谋不足。若是我用兵时，就这个去处，也埋伏一彪妖怪，以逸待劳；我等纵然脱得性命，也不免重伤矣。
《西游记》中，观音为何从不与妖怪正面较量？她的真正实力究竟如何？
《西游记》观音不与妖怪正面较量，是因为没有值得出手的对象，关于她的真正实力，如来说了：“须是观音尊者，神通广大，方可去得。”这绝对不是客套话，观音不与妖怪正面较量，是因为观音慈悯，解世间八难，度众生险厄，是以“救苦寻声，万称万应”，救人为主，偶而斩妖除魔，是为“大慈大悲救苦救难观世音菩萨”。观音使用玉净瓶是实力的展现首先纠正一个常识错误，《西游记》属于神话著作，打斗均是法宝和法术的运用，没有所谓你打我一掌，我还你一脚的武艺比拼！认为观音只靠玉净瓶取胜，其实实力一般的人一开始就走入了认知误区，没有实力的人能掌握法宝、发挥出其功效吗？有人不服气了，说如来一巴掌压了孙悟空五百年，也没有用法宝！如来曾说与大鹏关系时透露当时被孔雀所吞被困腹内，直到修出万丈金身剖体而出才得以脱身，显然这万丈金身就是如来的至尊法宝，所以孙悟空被一巴掌拍得没了脾气，乖乖地在五行山下思过五百年！观音真正的实力，深不可测那么观音实际能力到底如何？红孩儿说得好：“你是猴子搬来的救兵吗？”所以观音的实力，是在孙悟空的求救下，不声不响地展现出来，没有孙悟空大闹天宫的热闹，也没有如来一掌拍下去的威风，就是一股清泉击在坚石头；过百年来看，水依然奔腾，那石头尖锐早已被磨平。
