东海龙宫里的万年神铁，定海神针，见到孙悟空就主动发出诱人的光芒，随便念叨两句，就成了可大可小的如意金箍棒，而且孙猴子还就不费吹灰之力，就这么堂而皇之地把这个宝贝给顺走了。这个时候，道祖迷人的微笑终于浮出水面——你是我太上老君借化女娲之名补天的一块五彩石，可堪大任，有大用。金箍棒一耍，效果极佳，花果山七十二洞洞主带各种妖精都来投奔花果山，称孙悟空为王。
紧接着，美猴王又到处溜达，在花果山祭出了七大圣的名号。到这个时候，美猴王依然是那个曾经的少年，他根本就没有其他什么更大的想法，总体上仍然是花果山水帘洞世外桃源式的田园生活，没有走出大山的实质性的步伐。你不找事，不等于别人不找你麻烦。很快，美猴王醉梦之中就被黑白无常给勾走了。当然，学艺归来的美猴王很生气，金箍棒一通乱扫，勾了生死簿，拍屁股走人，大笑而去。
这其中就有段有趣的对话，阎罗说孙悟空生死早有定论，孙悟空说他已经修成仙体，跳出三界外，不在五行中，不归九幽管辖。亲，你且来看，这两位到底谁说得对，又是谁在撒这弥天大谎呢？显然，美猴王是对的。九幽的权力是有限的，他管的是地界上的人间与妖魔鬼怪的生死，修成仙体的太乙金仙或是大罗金仙，他们的生死与转世则直接受制与感应三仙姑，就是《封神演义》中被封神的云霄三姐妹。
问题出在哪里呢？我们有理由推断，是阎罗的顶头上司玉帝的指使，通过怎么一番操作，给孙猴子罗列罪状，找理由降伏，为他所用。东海龙王跟九幽的套路出奇的一致。不信你看，很快，这两位就先后去天庭告御状，向玉帝参了孙悟空一本。然后就是按程序走，武力征服或是招安。到这个时候，已经不是孙悟空可以说了算了，局面渐渐失去了控制，这就意味着，他的美好的世外桃源生活将不复存在，当然，也可以说，美猴王这个山里娃娃就要走上背井离乡的“北漂”之路。
换个角度看，天庭重用人才，你孙猴子有大本事，来上班多好，在下面胡闹，不合适吧？怎么个意思。第二、仙人指路与脑洞大开：原来不老仙有好大一坨，大罗天真好玩。（一）仙人指路：第一招——招安。妖猴作乱，来文的还是来武的？玉帝摇头晃脑，文曲星修诏，太白金星走一遭，先来文的，礼贤下士嘛。孙悟空就说了，花果山福地洞天，要啥有啥，你天庭有什么值得俺老孙稀罕的，不去不去。
太白金星巧舌如簧，口如莲花，把天庭吹了个天花乱坠，地涌金莲，一句话，美猴王你根本就是个乡下小子，没见过世面，大罗天多少重天，多少仙宫神殿，什么奇珍异宝，玉液琼浆，龙肝凤髓，你一辈子都看不够，玩不遍，吃不尽。太白金星说到孙猴子的心窝了，好么，顽劣的猴子，玩得就心跳，找的就是刺激，得，走一遭呗。御马监弼马温，孙悟空图个爽利，也图个面子，给玉帝唱个喏，穿上大蟒袍，遛马去了。
御马监坐班的几位同事一起啃个凤爪，嗑盘毛豆花生，喝点啤酒，晕乎乎，这就吹上了。弼马温：“哥儿几个，哥哥我这弼马温算几品呀？听说神仙也要论个品级高低。”监丞：“您这没品，是极品，俗话叫做”不入流“。”得，猴子屁股摸不得，美猴王一听这话，暴跳如雷，提留着金箍棒横打着赌气开溜了。花果山缺这点下酒菜吗？不给面子，诚心恶心人是不是？其实美猴王心里也自责：“城里的白菜真不好拱，事先怎么就没搞清楚呢！”（二）黄袍加身称大圣。
这里面有几位真不好琢磨，你比如前面的花果山四大健将，做美猴王是他们的鼓动，拜师学艺是他们的指点，闹东海龙宫是他们的教唆。后面仔细想想，这四位老猿比孙悟空要长寿多了，孙猴子出生他们就是老头儿了，孙猴子被镇压500年后，取经半道上回来，他们居然还健在。美猴王好说谁谁是他的重孙子，他才是这四健将的提溜孙子啊！这个时候就冒出来两个独角鬼王，他们主要做了两件事情：送了孙悟空一套衣服，“特献赭黄袍一件”，然后撺掇孙猴子称“齐天大圣”。
美猴王算什么呀？不如直接做齐天大圣。赭黄袍，皇家御用之物，好么，美猴王等于是学了一回赵匡胤，被鬼王来了个黄袍加身，在花果山竖起了齐天大圣的名号——跟玉帝直接硬杠上了。怎么理解呢？我们只能这样推理：水帘洞四大健将也好，这对独角鬼王也好，都是花果山土生土长的乡邻，从水帘洞里的各种石器时代摆设来看，这里曾经出过贵人——神仙界的大佬。
