术士徐福借机上书，言称海中有蓬莱、方丈、瀛洲三神山，山上住有仙人，仙人有不死丹药，请求秦始皇派遣他带人去求取仙药。
关于神武天皇日本天皇的始祖是日本神话中最核心的女神——太阳女神，也是神道教的最高神祗。据说她的原型便是邪马台国女王卑弥呼。据《三国志●魏志●倭人传》记载，卑弥呼女王“事鬼道，能惑众”，她应该是一个类似于掌管部族祭祀的神职人员。公元188年左右，日本列岛小国林立，互相攻伐，各国都祈求上天庇佑，获得胜利。
卑弥呼利用原始巫术获得了各国贵族的支持，被推举为女王，日本列岛终于恢复了安定。为了保持神秘，登上权力宝座的卑弥呼常年深居宫中，很少与外人见面。经过世代口口相传，她逐渐被附会成了日本的天照大神！天照大神的孙子琼琼杵尊下凡到高千穗山峰，娶木花开耶姬为妻，并生了三个儿子，其中一个就是彥火火出见尊。彥火火出见尊娶海神之女丰玉姬，生了鸬鹚草葺不合命。
神武天皇便是鸬鹚草葺不合命的儿子，名叫若御毛沼命。神武天皇武功盖世，在45岁时率领部众开始旨在统一日本的东征。神武天皇的大军跨过濑户内海，一路上高歌猛进，势如破竹，天下尽在掌握。正在此时，神武天皇突然感应到了不应向着太阳的方向征讨的神旨，于是改变进军路线，绕道记伊。绕道途中神武天皇的几位兄弟先后死去，但这并未阻挡他前进的步伐，带领军队继续进军，占领了大片领地。
不久，神武天皇遭遇到了他的劲敌长随彥。交战之初，双方势均力敌，战斗进行到一半的时候，突然天色大变，一只金色的鸟停落在神武天皇的弓上，这只金鸟全身泛着刺眼的光芒，令长随彥的将士无法张开双眼作战。神武天皇趁机率部掩杀，大获全胜。此后，长随彥再也不能抵挡神武天皇的兵锋，只好与神武天皇言和。经过六年东征，神武天皇统一日本，登上皇位，大赏功臣，在位76年后驾崩。
关于徐福公元前219年，秦始皇东巡。一天他在琅邪台上观海，看见海中出现了一座金碧辉煌的楼台，他迅速叫来群臣观看，大家都惊异不已，迷恋长生的秦始皇更是以为看到了仙岛。术士徐福借机上书，言称海中有蓬莱、方丈、瀛洲三神山，山上住有仙人，仙人有不死丹药，请求秦始皇派遣他带人去求取仙药。秦始皇对徐福的话深信不疑，派他带上黄金珍宝为礼物，去为自己寻找生长之果、长生之水、长生之丹。
过了十几日，徐福回来了，不但没有带回秦始皇想要的长生之物，还对秦始皇说仙人要童男、童女各百，还要百工、技师以及谷物、种子才能得到长生之丹。秦始皇满足了他的要求，于是徐福带领千名童男童女、技艺百工及各种所需之物渡海东去，前两次均无功而返。公元前210年，徐福第三次出海求不死之物后再也没有回来。司马迁说徐福等人是到了一个叫“平原广泽”的地方，那里气候温暖、风光明媚、人民友善，便留下来自立为王了。
争论从时间上看，神武天皇不可能就是徐福。如果他们有关系的话，徐福只能是神武天皇的祖先。日本人书中记载的神武天皇是卑弥呼女王的后代，而卑弥呼是与中国三国时期同一时代的人，要比徐福所在的秦代晚数百年。还有一种观点认为，神武天皇东征实际上就是徐福带领船队东渡日本的历史反映，一直被日本皇室奉为至宝的“剑、镜、玉”三神器，无论是其形制还是制造年代都介于中国的秦汉之间，而这些器物也是徐福从中国带来的。
20世纪60年代以来，在神武天皇东征的路线上，陆续出土了很多中国秦代时期的器具，这为神武天皇即徐福说提供了实物证据。但是，徐福是否真的到过日本呢？日本出土的中国秦代文物有没有其他中国人或日本人带去的可能？日本文字出现较晚，他们的古代史编纂是在公元711年，主要依据是传说，靠不靠谱呢？……有许多疑问都需要更多的证据方能解答。
