清朝皇帝与其他朝代皇帝相比，一个皇帝都默默的遵守着一个年号的规律。第一：清朝皇帝庙号有点乱。清朝以前，如果一个皇帝在位期间只用过一个年号，人们也会直呼年号代替皇帝的庙号。康熙皇帝的本名是爱新觉罗·玄烨，谥号是“合天弘运文武睿哲恭俭宽裕孝敬诚信功德大成仁皇帝”，庙号是清圣祖，年号是康熙。
新的皇帝上任时，前朝的铜钱该怎么处理？
我是萨沙，我来回答。很多朋友不知道，日本古代使用的铜钱，竟然大部分都是中国的。公元958年日本铸造了最后一批铜钱。此后近七百年，日本国内再无统一铸造的金属货币，直到1636年宽永通宝问世。这段时间，日本完全依靠中国铜钱维持金属货币的使用。既然外国都可以依靠中国铜钱维持金融，中国自己当然也可以做到。中国从汉代开始，对于铜钱铸造的标准和要求都差不多。
这是因为，古代中国普通老百姓压根不是使用银两，日常都是使用铜钱。民间对于铜钱的重量、含铜量、抗磨损都有很高的要求。如果新王朝的铜钱不符合这个标准，还不如前朝，他们的新铜钱就没有老百姓使用。即便强行将铜钱推入市场，也会逐步劣币淘汰，被老百姓逐步赶出流通。日本之所以使用中国铜钱，一个重要原因就是自己铸造的铜钱过于劣质，老百姓压根就不用，不能在市场上流通。
所以，铸造优秀的前朝铜钱，往往可以使用很多年，直到本朝铜钱质量差不多，又有绝对多的发行量，才会逐步淘汰前朝铜钱。比如汉代五铢钱，直到唐代还在使用，前后长达五六百年时间。而明代古墓中发现的铜钱，有七八成竟然是宋代甚至唐代的铜钱，明朝自己的只有二三成。对于本朝来说，发行铜钱的积极性其实也不大。同大家想的不同，发行铜钱其实是赔本生意。
因为铜本身就是比较贵重的金属，有一定价值，不是一张纸。而开采铜矿和铸造铜钱，都花费不菲。所以，本朝除非市场上严重缺乏货币，才会大量铸造新铜钱。至于将前朝铜钱收回来重新铸造，其实也是赔本的。铜钱的价值不变，白白花费一笔铸造费用。有的王朝会逐步将前朝铜钱重新铸造，老百姓其实也无所谓，反正成色差不多能够使用即可。
为什么习惯用年号称呼清朝皇帝，而不用庙号？
啥是庙号。简单的举个例子说吧，汉高祖刘邦，其中汉高祖就是皇帝的庙号。提到汉高祖，追根溯源的话，应该算是历史上第一个有庙号的皇帝，秦始皇的始，只不过是后人给他的冠名而已。不过要纠正一个错误，其实汉高祖其实是一个误解而导致的几千年无法挽回的错误。史记中记载刘邦关于庙号来历是这样说的：“平定天下，为汉太祖，功最高”，这么说来，刘邦应该叫汉太祖，不过后来刘邦死后人家给他谥号高皇帝，由此慢慢的以讹传讹，从太祖到高皇帝，逐渐被大家叫成了高祖。
后来，高祖和太祖又被几个开国皇帝所用，比如唐高祖，唐太祖等等，慢慢的，高祖一词又被历史所抛弃，剩下的只有太祖之名。从“祖”这个词可以看出来庙号对开国皇帝是独特的，也是唯一的，但也有例外。这个例外就要说到清朝的这些皇帝了。人们喜欢叫清朝皇帝年号，而不是庙号，小编觉得有三点原因。第一：清朝皇帝庙号有点乱。
清朝一共12位皇帝，其中有三位庙号中带“祖”，并且在清太宗皇太极之后，顺治的庙号又出现“祖”字，这与前朝很不协调。努尔哈赤打天下，太祖之名没毛病，皇太极坐定北方，庙号太宗，而顺治本应庙号为清世宗，尴尬的是他却超越了皇太极，庙号为清世祖，接下来康熙大帝也不甘示弱，又来个“清圣祖”，这可能是清朝后人对死去的皇帝一生功勋的加冕吧，不过加冕也要有个度，李世民死后才被叫成太宗，顺治康熙这两“祖”叫起来就有点牵强了。
直到了雍正，才回归到“宗”系列。清皇帝的庙号有点乱，因此后人便更多的说其年号了。第二，人们对清朝统治者认同的问题。清朝是满清政权，也是最后一只少数民族统一中国后建立的政权，对于千百年来华夏始终由汉族人民统治的习惯来讲，对于清朝的统治多多少少有所抵制，后来清政府垮台，民国大师倍出，这些文人多以汉人为骄傲，对清朝的鄙夷和偏见也是越来越多，清朝这些高高在上的皇帝在他们眼里却不值一提，在文章和评论中也都透露出不满和吐嗤，让他们说出清太祖，清高宗这样的词简直是侮辱笔墨，所以从民国开始，便很少有人文人提到庙号，而直接说出的是年号。
最后一点就是年号的唯一性了，这也许是最直接也是最让世人认同的一点。清朝十二帝，每一个皇帝的年号都没有改变过。努尔哈赤年号天命、皇太极年号崇德、福临年号顺治，接下来的大家也都知道了，我们都叫他康熙大帝。清朝皇帝与其他朝代皇帝相比，一个皇帝都默默的遵守着一个年号的规律。清朝以前，如果一个皇帝在位期间只用过一个年号，人们也会直呼年号代替皇帝的庙号。
明清皇帝用年号称呼，以前为什么不用年号称呼皇帝？
古代中国的纪年都采用帝王来纪年，通用格式是“帝王 X年”。帝王登基那年称为元年，之后则是按年岁记，比如秦始皇登基后的第37年，史书记载为秦始皇三十七年，用公历记的话则是公元前210。纪年格式"帝王 X年”中的“帝王”通常有三种格式，分别是谥号、庙号、年号。谥号是对帝王的综合性评价，庙号是帝王在家族中的辈份，年号则是帝王在位期间使用的纪年名字。
隋朝之前采用谥号，唐元之间采用庙号，明清则采用年号。唐朝开始谥号越来越长，既不方便记忆，又不方便书写，失去了谥号的原本作用，故弃谥号用庙号。庙号并非每个帝王都拥有，只有对国家有重大贡献的帝王才拥有，不过唐朝开始每个帝王都有。庙号虽然跟谥号有别，但是演变到最后庙号也有了谥号的部分功能，因此明清两朝采用年号来表示。
明清以前，一位帝王的年号可以有多个，明清开始，一位皇帝只有一个年号。汉武帝的本名是刘彻，谥号是汉武帝，庙号是汉世宗，年号有“建元、元光、元朔、元狩、元鼎、元封、太初、天汉、太始、征和、后元”等。唐太宗的本名是李世民，谥号是“文武大圣大广孝皇帝”，庙号是唐太宗，年号是贞观。康熙皇帝的本名是爱新觉罗·玄烨，谥号是“合天弘运文武睿哲恭俭宽裕孝敬诚信功德大成仁皇帝”，庙号是清圣祖，年号是康熙。
