因为，正是诸葛亮提点刘备荆州的重要性，也是他提议三分天下，联吴抗魏。才让蜀汉一步步强大起来。空城计，草船借箭，这些耳熟能详的计谋，都表现出诸葛亮的多智而近妖。然而，就是这样一个胸有丘壑，心怀天下，矜矜业业的跟在刘备身后，为他出谋划策的智者，他却没有办法让自己的政治理想实现。最终的结局是魏国一举夺得天下，司马氏成了最后的赢家。
当然，谁笑到最后和诸葛亮都没有关系，总之，他付出所有努力辅佐的帝国被灭是事实。诸葛亮算无遗策，却唯独算不到生死。蜀章武三年，诸葛亮辅佐的帝王倒下了，留下了一个不成器，扶不上墙的刘阿斗。一开始，刘禅事事听从仰仗诸葛亮，使得蜀汉富强，诸葛亮也熬死了曹操之子曹丕，看准时机，出兵北伐，然而，诸葛亮北伐了五次，却因粮草不继等原因无功而返，最后更是死在了北伐的路上。
刘备和荀彧都是为了匡扶汉室，为何荀彧放弃刘备，选择了曹操？
之所以有人问上面这个问题，估计是《三国演义》中毒太深。这里再提醒一下，《三国演义》是小说，也就是说虚构的成分不少，不能当真实的历史看。比如，刘备一心匡扶汉室，就是《三国演义》作者罗贯中意淫出来的。实际上，除了刘备，哪个军阀都会打这个旗号，包括曹操、袁绍、、孙权等（当然也有贸然称帝的傻子袁术，但这种人极少），谁都标榜自己是汉室忠臣，谁都宣布自己对大汉忠心耿耿。
比如曹操说过：希望我死后，坟墓上能刻上9个字——“故汉征西大将军之墓”。所以，拿匡扶汉室来说这些军阀，其实很可笑。三足鼎立之势形成后，反而是曹操没有称帝，其他两位——刘备和孙权都先后称帝。显然，拿匡扶汉室来说荀彧不投刘备，本身就是可笑的。说完刘备，再来说荀彧，就匡扶汉室来说，人家比刘备真心太多。荀彧出自鼎鼎大名的颍川荀氏，一门英杰，是出名的世家大族。
作为世家大族，一般不会把鸡蛋放在一个篮子里，大族出来的杰出子弟，常常选择不同的主公效力。这样一来，不管谁得了天下，这个家族都与有荣焉，都会有立足之地。不过，世家大族也不是随便选老板去当高级打工仔，他们挑老板——效力的主公，起码要是他们看得上的。荀家子弟主要效力于两个老板——曹操和袁绍两家。有人可能感到不解，袁绍是个草包，荀家怎么会选他当老板？其实，袁绍被妖魔化和丑化了。
袁绍是四世三公，可称东汉末年第一豪门。所以，荀家子弟投奔老袁家很正常。至于曹操，出身不比袁绍差，老爸曹嵩是官至三公之一的太尉，高官中的高官。曹操从小和袁绍、袁术等豪门公子哥一起长大，标准的官二代，实力与名望兼备。荀彧和荀攸这样的精英投奔曹操，也很正常。因此，刘备和曹操、袁绍站在一块儿，根本没法比。论出身，刘备完全是寒门子弟，所谓“中山靖王之后”那是唬人的。
因此，就算刘备再有本事，对不起，荀家这样的世家大族连正眼都不会瞧他一下。在门阀观念非常重的中原地区，不要说荀家看不上刘备，刘小贩连生存下去的资本都没有。中原世家，最看重的是出身，当然能力和政治理念也同样重要。荀彧投奔和辅佐曹操，是因为两人在很多政治理念上互通。荀彧需要一个大平台，展示自己的能力和才华。
曹操对他完全信任，并有足够的资源给荀彧这个平台，让他尽情施展。所以，曹操和荀彧不仅仅是君臣，还是知己，相得益彰。从这个角度看，出身寒门的刘备完全不具备如此条件，他给不了荀彧这样的平台，也不可能和荀彧做到心意相通。用现在的话说，他们的起点不一样，三观不一致，没法走到一起。“许述工作室”核心成员查佳峰主答。
“宁为曹公作奴，不为刘备上客”张鲁如何成了群雄中的一股清流？
悟空问答，有问有答，且听大狮来答题。话说东汉末年，太平道的大法师张角聚集数十万黄巾军起事，从此开创了群雄割据的时代。在那个乱世英雄起四方，有枪便是草头王的乱世当中，涌现出许许多多的英雄人物，有人想一统天下建立霸业，有人想匡扶汉室重振往日雄风，也有人却只想偏安一隅做一个与世无争的山大王。其中有一人尤为特别，此人名叫张鲁。
虽然他只是一介小小军阀，但却占据汉中三十年，他以“五斗米道”的信仰，在兵荒马乱的乱世当中打造出一个独树一帜的“乌托邦”，在他管辖的地界，米粮、肉食可以吃到饱，夜不闭户路不拾遗，人人有衣穿，对于饱受战火的百姓来说，这里简直是天堂。张鲁的祖父乃是“正一道”的始祖张陵，张陵在蜀地很有威望，因为入会需交五斗米，所以又称“五斗米道”。
传到张鲁这辈之时，五斗米教越来越兴盛，也因此引起益州方官刘焉的注意。张鲁那成熟美艳的妈妈，知道刘焉注意到儿子之后，便时常出入刘焉家里，不用问也知道两人发展出什么关系。张鲁靠着母亲的牵线及信徒的势力，从刘焉哪里获得一官半职。张鲁起初只是被任命为一个小军官，与同事一起率兵攻打汉中。打下汉中之后，张鲁不但将同事杀了，还将他的部下收编，从此占据汉中为王。
此时他的“干佬”刘焉已经死了，刘焉的儿子刘璋继位后，闻听张鲁成了反骨仔，一怒之下将张鲁身在益州的母亲及其家人杀了个一干二净。张鲁痛不欲生，从此与刘家展开长达三十年的对峙。实则刘璋治下的百姓，生活并不比张鲁治下的百姓安乐，张鲁在汉中建立起一个“政教合一”的乌托邦式国度。在这里，人人讲究诚信，不能够做为非作歹的事情，“祭酒”在路边建造“义舍”，里面摆着各类食物，有荤有素，路过的人进去就可以吃到饱。
但不允许浪费，也不能过多的贪心，不然可能会被“鬼”缠上。另外犯罪之人有三次被原谅的机会，若只是小罪，只需进行义务劳动便可免除自己的罪过。种种社会福利吸引了汉中周遭的居民争相移民到这个幸福城市，就连境外的蛮夷部族也争相要入籍。然而张鲁不想招惹战火，战火却不肯放过他。南边的刘璋、北边的曹操都觊觎张鲁的地盘。
刘璋在看到马超、韩遂被曹操打败后，认为下一个遭殃的一定是自己，于是请刘备助阵，结果整个益州被刘备鸠占鹊巢。张鲁此时有两条路可以走，一条是归顺曹操，一条是投奔刘备。张鲁想了想，得出了一句话“宁为魏公奴，不为刘备上客也。”他认为刘备外君子内小人，自己若去投奔，或许会被害了性命。当然，投降也不是一件容易的事情，他的弟弟张卫首先就不同意，张卫领兵阻击曹操，被曹操击败之后，军师阎圃也不同意张鲁马上投降，这样会被曹操看不起。
张鲁只能选择跑路，他逃走前命人将仓库都封起来，留了字条给曹操：“我本来想投降的，只是现在还不是时候，只好暂时去避一下锋头，这些货品都是国家的，请您查收。”曹操看了之后很是感动，派人劝降张鲁，给他高官厚禄，儿子也被封侯，后半生享尽荣华富贵。在如此乱世当中，张鲁仍能建立起自己的理想国，让依附他的百姓过着幸福快乐的生活，这是极为难得的。
如果三国蜀汉势力是刘秀带他的云台28将一起争夺，汉室还会像200年前一样复兴吗？
正如三国演义开篇所言：天下大势，分久必合，合久必分。朝代兴衰，时事变迁，是必然的趋势，绝无万古不更之理。所谓的千秋万代，不过是人们理想中的口号。话说，一个时代只要有数十年的稳定，没有了战乱与灾荒，自然会走向繁荣，人口倍增。由于教育、文化等各方面的兴盛，也必然导致人才的盛极一时。无论文韬还是武略，一个人如果一旦才能超群，必然产生不安分之想，此便是时代动乱的根源。
两百年的盛世，导致东汉末年人才辈出，如董卓之恶，吕布之勇，曹操之奸，袁绍四世三公门众之广，孙策、孙权之雄才、霸略，更兼谋臣武士多如过江之鲫，不可胜数，天下欲不分裂，难矣！刘备雄才，贤德超群，武有五虎上将、魏延等众，谋士辅佐更前后有有徐庶、凤雏、卧龙等，无一不足以安邦定国，未必输于云台诸将。而阴差阳错最后不能功成者，大汉气运将终也！古云：“用师者王，用友者霸”。
