关于他的出身，有人说盘古开天地的时候就有他了。还有另外一种说法，就是后羿射日掉下来九个太阳，其中八个变成了鬼王，只有一个变成人。也就是说赵公明是太阳成精了。后来天师张道陵让他保护丹室，仙丹炼成了就给了他一份，结果就让他法力大增，变化无穷了。不是“虫”，而是“神”关于三尸虫还有另外一个说法，来自宋朝的一位道教狂热爱好者张君房。
他认为这三尸不是“虫”，而是“神”。这三位神仙寄宿在人体当中，但每到庚申日，等宿主睡着了，就悄悄跑到冥界汇报工作，阐述一下这个宿主这个月都干了些什么事儿。冥界的判官小鬼们则拿个小本本一五一十的记下来。至于记下来干什么就不用多说了吧，秋后算账呗。这样的想法把他自己激动坏了，他想到了一个办法。如果庚申日自己不睡觉，这三位就没办法离开了。
那么他自己干了什么，冥界也就没办法知道了。他甚至推测，如果冥界一直不知道，是不是就把他名字从生死簿上划掉了。这样的话，岂不是长生不死了吗？但是既然神居住在体内，那么他每到庚申日就不睡觉一定会被察觉。那怎么办呢？他找到了一位风水大师，这位大师告诉他：“吃药，让他们迷糊！”据说就这样坚持了三十年，他还真的就白日飞升了。
白日飞升干什么去了呢？被派到他一个弟子的体内当下尸虫去了。从此还多了一个说法，叫“守庚申”，成了道士修仙的一种方法。据说道教没事给自己炼点逍遥丸吃的习惯，也是为了克制“三尸虫”或者“三尸神”，让自己早日飞升上仙。按照张老先生的方法，至少也能混个虫子当当。现实中，三尸虫并不存在，毕竟谁也没掏出来看过。不过所想，所思，所欲正是人性的一部分。
《封神》中圣人之下的顶级炼气士都有谁，各自结局是怎样的？
云中答题，相互学习。何为炼气士呢？就是古代最初求长生不老的人。道教最初形成于上古轩辕黄帝时期，正式建立于东汉末年祖天师张陵立教，以黄帝为始祖、老子为道祖、张陵为教祖。在秦朝之前修炼道教的人不叫道士，叫做炼气士。秦朝之后，炼气士的称呼也逐渐转变，成了后来我们所称呼的道士，也有人称其方士。洪荒到封神这一时期就叫做炼气士，封神之后直至汉朝之间修行者称为方士，到了汉朝之后叫修士，而明朝佛道合并后又统称为修真者。
炼气士的境界划分：炼气化神、炼神返身、蜕凡合道、虚实相生、不死不灭五个境界，修炼层次分别是：筑基、阴神、阳神、归元、涅槃、寂灭、长生。了解了炼气士，我们接下来看《封神演义》里的炼气士都有谁，其各自的结局又如何？一、九龙岛四圣镇国武成王黄飞虎投奔西岐后，青龙关总兵张桂芳奉闻太师之命，率大军十万前去讨伐。
起初，倚仗唤名落马之术占了些便宜，之后金光洞莲花化身的哪吒下山，让对方的法术失去用武之地，并用法宝乾坤圈先后将张桂芳与先行官凤林打伤。躺在行军大营的张桂芳哼哼唧唧疼痛难忍，火速派人将情况上报朝歌。闻太师得知后大惊失色，在徒弟吉立的提醒下从九龙岛请四圣前去支援。这九龙岛四圣是何许人也呢？王魔曰：“姜子牙，吾乃九龙岛炼气士王魔、杨森、高友干、李兴霸也。
——《封神演义》·三十六回二、终南山云中子恩州驿馆中，潜伏三年的轩辕坟九尾狐按上级女娲娘娘的指示，借助苏妲己之身堂而皇之进了朝歌。寿仙宫里与纣王朝朝宴乐夜夜欢娱，天下八百诸侯报上的折子堆积如山视而不见。眼看四处狼烟起，大臣们急得团团转像热锅上的蚂蚁，但也只能是哀其不幸怒其不争。话说终南山有个千百年得道的仙人，一日提水火花篮往虎儿崖采药，正腾云驾雾时，忽见东南上空一道妖气直冲透云霄，细看便知其故原来是千年狐狸作乱。
于是，慈悲为怀用老枯松枝削了一把木剑下山除妖去了。君臣正言国事，午门官启奏：“终南山有一炼气士云中子见驾，有机密重情，未敢擅自朝见，请旨定夺。——《封神演义》·第五回三、九龙岛吕岳月老亲自做媒人，土行孙娶了如花似玉的邓婵玉，岳丈邓九公归降了西岐与姜子牙把酒言欢。纣王收到消息后气的是火冒三丈，随即下令冀州侯苏护带兵出征。
有道是踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫，这苏护虽是皇亲国戚纣王的老丈人，但早就看女婿不顺眼了，暗中与黄飞虎密信往来传达心意。只是一直没有合适的机会，这次奉命讨伐实乃天作之合。奈何手下有个叫郑伦的大将，苏护对其动之以情晓之以理多次思想工作都不能说服，又因跟随多年忠心耿耿不忍加害，故起义之事迟迟不能如愿。俗话说，好事多磨。
