在这个国家，男性的地位就是从属，就像女儿国国王要招赘唐僧一样，这个国度的男性是作为女性的附属品出现的。《西游记》中唐僧师徒四人西天取经，途径“女儿国”，差点在那里招了亲，那么历史上有不有这样一个国度呢？当然《西游记》是一本虚拟的小说，完全是以魔幻主义为主的，所以即使有女儿国，也会有夸张的成分。
《西游记》中唐僧师徒四人西天取经，途径“女儿国”，差点在那里招了亲，那么历史上有不有这样一个国度呢？当然《西游记》是一本虚拟的小说，完全是以魔幻主义为主的，所以即使有女儿国，也会有夸张的成分。据有关资料表明，女儿国又叫“东女国”，从南北朝到唐朝，这个国度一直活跃在古老的青藏高原之上。这个国度是公元六、七世纪出现的部落群体及地方政权，它是川西及整个藏族历史上重要的文明古国。
女儿国景区则位于中国湖北省随州市洪山镇，它是西游神话世界景区之一，景区占地三千六百亩，包括女王温泉区、西游记公园、省委大院和蟠桃园养生区四个部分，分为体验区和观光游览区。它是以《西游记》的故事情节、场景、人物原型为背景，结合自身的地理环境，打造出具有西域风情的神秘国度旅游景区。玄奘在《大唐西域记》中记载，“世以女为王，因以女称国”。
东女国是以女性为国王，当然也是有男性的，不过男性在这里不属于政权中心的人物。就像《西游记》中的女儿国有国王一样，“东女国”的女性掌管着一切权利。而东女国还不是一个单纯的母系社会，它是一个以女性为权利中心，排除男性参与政治的国家。在这个国家，男性的地位就是从属，就像女儿国国王要招赘唐僧一样，这个国度的男性是作为女性的附属品出现的。
后来由于东女国并没有文字记录历史，从此导致这个国家消失在茫茫岁月之中，而有文字记载下来的，恰恰来自于玄奘的《大唐西域记》。根据有限的资料显示，在东女国，其家庭环境，社会环境恰恰与中原相反，女性拥有至高无上的权利。而婚姻习俗更加接近与“摩梭族”，是以走婚为主，女性没有固定伴侣，甚至一个女性拥有很多个男性。
