所以可想而知，这种味太味同爵蜡的事情，根本没有什么感情交流可言。那这甲马到底是什么呢？在古人口中，“甲马”有时候是指披甲骑马的人。
戴宗绑的甲马是什么？
相信看过《水浒传》的朋友们都知道，书中的一百零八单将个个身怀绝技。能掐会算的吴用、探囊取物的时迁、倒拔垂杨柳的鲁智深等等，但是其中有一位英雄，凭借无人能比的脚力跻身于众好汉之中。他就是天速星神行太保——戴宗，号称日行八百里。戴院长这么能跑可不是因为他是大宋国家田径队队员，而是有着工具的辅助。书中描述，每当梁山通信处主任戴宗接到任务时，他就要根据任务的紧急情况来确定工具数量，这工具就是甲马。
戴宗要是在腿上绑两个甲马，能日行五百里；若是绑上四个甲马，能日行八百里。绑好甲马，戴主任再催动神行法，就能够大功告成，堪比哈利波特的扫帚。那这甲马到底是什么呢？在古人口中，“甲马”有时候是指披甲骑马的人。宋代孟元老笔记《东京梦华录》中记载：“诸军有紫巾绯衣素队约千余，罗布郊野，毎队军乐一火，行官巡检部领甲马来往巡逻。
””这里的“甲马”，是甲士和战马的统称。不过啊，这可不是戴宗的那个甲马。“甲马”也指画有神像、用于祭神的纸。《清稗类钞·物品类》“纸马”一节记载，甲马本来叫纸马，起源于唐朝，是手绘的彩色神像，因为上面的神像大多披甲骑马，所以又叫甲马。到了宋朝，雕版印刷普及，甲马也就成了五色套印的彩色印刷品。清代虞兆隆在《天香楼偶得》一书中云：“俗于纸上画神佛像，涂以红黄采色而祭赛之，毕即焚化，谓之甲马。
以此纸为神佛之所凭依，似乎马也。”纪晓岚在《阅微草堂笔记》中记载，他的大儿子纪汝佶病危，家人按风俗给他烧了一张甲马，纪汝佶突然睁开眼叫道：“我那匹马怎么瘸了一条腿？”家人大恐，原来烧甲马时不小心，把甲马上那匹马的马蹄给弄花了。不过甲马上未必都有马，现存的清代甲马中，画钟馗、魁星、送子观音、赵公元帅的居多，这些神仙画像除赵公元帅外，都没马。
由此看来，甲马通常用来供请神、驱鬼、添财、增寿等用，这些甲马在古人的想象中，都具有着能够与鬼神力量相联系的作用。所以，戴宗腿上绑着的甲马，应该是是印有彩色神像的纸。作者施耐庵或许是受道教符咒的启发，再结合甲马本身的功用，创造出了能够让戴宗健步如飞、日行八百的神奇“甲马”。参考资料王立,刘囝妮.《水浒传》中戴宗神行术渊源探究[J].中南民族大学学报(人文社会科学版),2011,31(03):140-144.。
古代的妃子会用什么办法吸引皇帝？
在古代的后宫是有着残酷竞争机制的，毕竟“后宫佳丽三千”，而皇帝只有一个，大多数只能“宫花寂寞红”。所以古代后宫的女人们必须要千方百计地吸引皇帝的注意，时刻准备着接受皇帝的临幸。清朝之前，讲究的是“以色侍人，一技傍身”。所以歌舞姬上位是比较常见的事情。汉唐之风靡靡，时人心态开放，豪迈之气，溢于言表。无思想之禁锢，无礼仪之束缚。
已婚妇女都可以离婚进宫再当皇后。刘彻的老妈王夫人，本来嫁人都生了个女儿了，结果实在太漂亮，刘彻的外婆就觉得浪费了，赶紧的叫她离婚，并且把她送进宫。结果汉景帝刘启对她恩宠有加，为了立刘彻为继承人，生生地把栗夫人和刘荣搞掉了。不管这里面有多少利益纠葛，王夫人能上位，足见其美色是震人心魄的。当然漂亮只是其中一个条件，汉武帝的两任皇后卫子夫、李妍（李夫人）；汉成帝的皇后赵飞燕、以及她的妹妹赵合德；唐玄宗的丽妃赵氏，儿媳妇兼老婆杨玉环，这些人皆是因为不单长得漂亮，而且舞跳得好。
甚至很多人的出生本身就是歌舞姬。但由于后宫的女人太多，有时候则必须大肆贿赂太监等皇帝身边的人，比如画师，以增加出镜被选中机率。可是后宫的女人长得再漂亮、再会跳舞，但是如果没有机会见到皇帝，仍然是无法上位的。因此就有了很多“选美”的方法，比如晋武帝的“羊车望幸”、唐玄宗的“投钱赌寝”。但是，这些都比不上汉元帝的“写真集选美”。
因为古代条件受限制，没有照相机。对后宫女人的写真集，只能由画师一笔一笔的去描。所以画师的技术很大程度上决定了后宫参选人的命运。因此，后宫必须不惜一切条件的去包装自己，给足画师“润笔”。只要“润笔”足，加美颜、加大眼、加长腿、加滤镜……这里面有个失败的案例，那就是王昭君。很难说她是对自己的美貌过于自信；还是因为真的缺钱；或者不屑这种潜规则。
