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南京大学莫砺锋,东南大学精品人文课水吗会不及格吗还有算不算绩点

来源:整理 时间:2022-05-31 23:47:20 编辑:教育管理 手机版

1,东南大学精品人文课水吗会不及格吗还有算不算绩点

不知道水不水 我听过南京大学莫砺锋的 挺好的 那个什么赵琳的我就不知道了 年年来我们学校 人文学分是要够才行的
我是来看评论的

东南大学精品人文课水吗会不及格吗还有算不算绩点

2,莫砺锋诗意人生读后感

诗意生存是人生的最高境界,是真正的幸福人生。莫砺锋教授,是新中国第一位文学博士,现为南大中文系教授、博士生导师、南京大学中国诗学研究中心主任。文学的魅力在现代林林总总的生活中显得非常的难能可贵,有声小说免费下载mp3小编看到被现代娱乐工具占据了大量思考空间的人们,迫切地需要融入到文学中,而《诗意人生五典型》正是不错的选择。诗词是所有文学形式中最美的文学形式,她以她完美的形式,千百年来闪烁着不朽的艺术光芒,独特的艺术审美价值更是折射出数不胜数的仁人志士的人性之美。王夫之则在《俟解》一书中明确地指出,没有受到诗歌感发的人,其生存状态非常悲惨:“虽觉如梦,虽视如盲,虽勤动其四体而心不灵”。他还指出诗歌的重要意义是:“圣人以诗歌以荡涤其浊心,震其暮气,纳之于豪杰而后期之圣贤,此救人道于乱世之大权也。” 10月25日-26日,南大中文系教授莫砺锋先生在南大哲学系国学教育中心开讲《诗词与人生》,带大家洗涤心灵、感悟人生……莫砺锋先生提到:“阅读屈、陶、李、杜、苏、辛的作品,一定会使我们从浑浑噩噩的昏沉心境中蓦然醒悟,一定会使我们从紫陌红尘的庸俗环境中猛然挣脱,从而朝着诗意生存的方向大步迈进。而诗意生存正是人生的最高境界,是真正的幸福人生。”

莫砺锋诗意人生读后感

3,为什么写出锄禾日当午汗滴禾下土的李绅最终会成为祸害百姓的贪官

绝对是人民群众,相对是权设个人。
绝对是人民群众,相对是权设个人。野狐试答题主的问题包含着李白诗歌天下第一这样一个判断,题主的问题本身就有问题。李白是中国历史上伟大的诗人,如果说他在中国诗歌史上的地位无人能够取代,应该没有人敢质疑。但自古“文无第一,武无第二”,就李白、杜甫孰优孰劣的问题,从唐以后争论了一千多年,闻一多说李白和杜甫出现在盛唐是“青天里太阳和月亮碰了头”,那是千年不遇的奇观,这样才草草结束了这个没有结果的争论。中国属于大陆内河文化,先民一向都是脚踏实地,关注现实人生,自《诗经》开中国现实主义文学之先河,现实主义一直是中国文学的主流。从屈原开浪漫主义诗歌之先河后,直到唐朝李白登场,才诞生了第二个真正的浪漫主义诗人,物以稀为贵,李白这颗璀璨的明珠就显得格外耀眼了。在唐朝时,李白的诗歌、张旭的草书、裴旻的剑舞就被文宗皇帝钦定为“大唐三绝”,可以说没有了李白,盛唐气象不会那样盛大,中国诗歌史也会失色不少。“庒屈实二,不可以并,并之以心,自白始;儒仙侠实三,不可以合,合之以为气,又自白始也。”这是龚自珍在《最录李白诗》中对李白的评价,真可谓慧眼卓识。李白有着庄子的浪漫恣肆,又兼具着屈原高贵孤傲的贵族气。李白一只脚踩在地上,一只脚伸向了天空。他有着儒家的现实精神,他热衷功名,怀抱经世济民的理想,也有着道家的遗世独立情怀。李白又特别仰慕战国策士侠客们独立高贵的人格精神,他渴望平步青云,鄙视一步一步向前的科举之路。因为是李白,所以不走寻常路,他通过道士吴筠举荐,直接被玄宗召为翰林院学士,当然这也是因为李白诗歌名满天下的缘故。李白诗歌成就最大的是乐府歌行体,李白很适合这种自由灵活少有约束的诗体,李白就像他的诗歌,自由、率性,甚至任性,天马行空,睥睨一切。李白被称作诗仙,凡人难以学习到他如何做诗。李白的诗歌不是写出来的,是流出来的,嘴一张就出来了,最多那些绝句还能看到点灵光一现的痕迹,很多诗歌简直就是羚羊挂角无迹可寻。古今也只有李白把杀人放火、骂人随便地就写进了诗歌,而且又是那样自然恰当。“孔圣犹闻伤凤麟,董龙更是何鸡狗。”“十步杀一人,千里不留行。”“磨牙吮血,杀人如麻。”……李白活得很真实、很洒脱,他连死都是那样的浪漫,北宋诗人梅尧臣有《采石矶增郭功甫》诗曰:采石月下闻谪仙,夜披锦袍坐钓船。醉中爱月江底悬,以手弄月身翻然。不应暴落饥蛟涎,便当骑鲸上青天。青山有冢人谩传,却来人间知几年。李白身上有着太多的迷,连死都有好几种说法,我更信他是捉月溺水而死,这多浪漫呀。“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”写诗,李白没问题,济沧海,他根本不行。李白在政治上其实很幼稚,当年入京,醉卧长安,红极一时,也只落了个赐金放还。入永王李璘幕府更是政治短见的表现,简直就是稀里糊涂的成为了反叛王朝的罪人。李白被流放夜郎,而且是“死放”,遇赦不赦,死葬本地,还是皇帝的亲家,王朝第一功臣郭子仪以官职爵位力保才得以赦免。没到流放地,李白就被赦免放还,他高兴地一张嘴:“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山”,你看看又有点藏不住了。郭子仪救李白,也算是报恩吧,当年李白名满天下,镇守潼关的将军哥舒翰邀请李白到军中喝酒,这时军中郭子仪所部营房失火,还是中级军官的郭子仪要被哥舒翰按军规处死,李白并不认识郭子仪,因为喝酒是高兴的事,不想败了酒兴,就给郭子仪求了个人情。大诗人的面子哥舒翰还是要给的,郭子仪也就此欠下了李白一个人情。如果说李白诗歌天下第一,至少杜甫的粉丝不服。李白的诗歌鲜有人能敌,他的传奇太多,他身上的迷更多,如果说李白古今天下第一,反对的人也许会少点。
绝对是人民群众,相对是权设个人。野狐试答题主的问题包含着李白诗歌天下第一这样一个判断,题主的问题本身就有问题。李白是中国历史上伟大的诗人,如果说他在中国诗歌史上的地位无人能够取代,应该没有人敢质疑。但自古“文无第一,武无第二”,就李白、杜甫孰优孰劣的问题,从唐以后争论了一千多年,闻一多说李白和杜甫出现在盛唐是“青天里太阳和月亮碰了头”,那是千年不遇的奇观,这样才草草结束了这个没有结果的争论。中国属于大陆内河文化,先民一向都是脚踏实地,关注现实人生,自《诗经》开中国现实主义文学之先河,现实主义一直是中国文学的主流。从屈原开浪漫主义诗歌之先河后,直到唐朝李白登场,才诞生了第二个真正的浪漫主义诗人,物以稀为贵,李白这颗璀璨的明珠就显得格外耀眼了。在唐朝时,李白的诗歌、张旭的草书、裴旻的剑舞就被文宗皇帝钦定为“大唐三绝”,可以说没有了李白,盛唐气象不会那样盛大,中国诗歌史也会失色不少。“庒屈实二,不可以并,并之以心,自白始;儒仙侠实三,不可以合,合之以为气,又自白始也。”这是龚自珍在《最录李白诗》中对李白的评价,真可谓慧眼卓识。李白有着庄子的浪漫恣肆,又兼具着屈原高贵孤傲的贵族气。李白一只脚踩在地上,一只脚伸向了天空。他有着儒家的现实精神,他热衷功名,怀抱经世济民的理想,也有着道家的遗世独立情怀。李白又特别仰慕战国策士侠客们独立高贵的人格精神,他渴望平步青云,鄙视一步一步向前的科举之路。因为是李白,所以不走寻常路,他通过道士吴筠举荐,直接被玄宗召为翰林院学士,当然这也是因为李白诗歌名满天下的缘故。李白诗歌成就最大的是乐府歌行体,李白很适合这种自由灵活少有约束的诗体,李白就像他的诗歌,自由、率性,甚至任性,天马行空,睥睨一切。李白被称作诗仙,凡人难以学习到他如何做诗。李白的诗歌不是写出来的,是流出来的,嘴一张就出来了,最多那些绝句还能看到点灵光一现的痕迹,很多诗歌简直就是羚羊挂角无迹可寻。古今也只有李白把杀人放火、骂人随便地就写进了诗歌,而且又是那样自然恰当。“孔圣犹闻伤凤麟,董龙更是何鸡狗。”“十步杀一人,千里不留行。”“磨牙吮血,杀人如麻。”……李白活得很真实、很洒脱,他连死都是那样的浪漫,北宋诗人梅尧臣有《采石矶增郭功甫》诗曰:采石月下闻谪仙,夜披锦袍坐钓船。醉中爱月江底悬,以手弄月身翻然。不应暴落饥蛟涎,便当骑鲸上青天。青山有冢人谩传,却来人间知几年。李白身上有着太多的迷,连死都有好几种说法,我更信他是捉月溺水而死,这多浪漫呀。“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”写诗,李白没问题,济沧海,他根本不行。李白在政治上其实很幼稚,当年入京,醉卧长安,红极一时,也只落了个赐金放还。入永王李璘幕府更是政治短见的表现,简直就是稀里糊涂的成为了反叛王朝的罪人。李白被流放夜郎,而且是“死放”,遇赦不赦,死葬本地,还是皇帝的亲家,王朝第一功臣郭子仪以官职爵位力保才得以赦免。没到流放地,李白就被赦免放还,他高兴地一张嘴:“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山”,你看看又有点藏不住了。郭子仪救李白,也算是报恩吧,当年李白名满天下,镇守潼关的将军哥舒翰邀请李白到军中喝酒,这时军中郭子仪所部营房失火,还是中级军官的郭子仪要被哥舒翰按军规处死,李白并不认识郭子仪,因为喝酒是高兴的事,不想败了酒兴,就给郭子仪求了个人情。大诗人的面子哥舒翰还是要给的,郭子仪也就此欠下了李白一个人情。如果说李白诗歌天下第一,至少杜甫的粉丝不服。李白的诗歌鲜有人能敌,他的传奇太多,他身上的迷更多,如果说李白古今天下第一,反对的人也许会少点。谢谢推荐!唐、宋两代是中国古代文学最为辉煌的时期。帝王们都熟知"武功文治",采取明理、进取的兴文政策,甚至有的皇帝自己就是文学水平很高的行家里手。他们积极推行文化教育,使文学兴旺发达,成“经国之大业,不朽之盛事”。宋诗虽不及唐诗廓大鼎盛,但也自有其气魄,成一代之大观。如果说唐诗就像站在高处远观连绵起伏的群山,让人豁达开朗、积极向上,尽显阳刚、健壮之美;那么宋诗就好像精致的艺术品,让人深刻细腻,阴柔内敛又不失强劲。宋诗前期是“文人政治”,“以文为诗”特点突出,长于议论;后期是“文人报国”,爱国思想迸发,慷慨豪放。宋诗的代表作家主要有王安石、苏轼、黄庭坚、陆游、辛弃疾等。王安石王安石为唐宋八大家之一。他目睹当时社会的弊病,曾上万言书,希望改革政治;曾两次为相,积极推行新法。他非常重视文学对社会的改良作用。他的诗长于说理、精于修辞,风格苍劲有力。如:《乌江亭》百战疲劳壮士哀,中原一败势难回。江东子弟今虽在,肯与君王卷土来?项羽乌江自刎,仁者见仁,智者见智。诗人认为项羽在政治上的失策是失去了民心。他觉得江东的人民支持或反对是项羽取得成功的关键,表现了作者独特的观点。苏轼苏轼一生多舛。他少怀凌云壮志,22岁中进士;在新旧党争中,多次被贬,曾因作诗讽刺当时新法弊端而入狱。苏轼在诗上有很高造诣。他的诗风格豪放清丽,尽变唐风,开创有宋一代的新风气。如:《饮湖上初晴后雨》水光潋滟晴方好,山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。这首已被选入小学必背古诗。"上有天堂,下有苏杭",很多人吟咏;但苏轼却是出人意外,从晴雨不同变化,气候条件不同的西湖面貌入笔,以西湖比西施,非常贴切。妙哉,千古绝唱!辛弃疾辛弃疾能文能武,因为主战抗金,不被朝廷重用,闲居多年,晚年才被起用,不久又遭人弹劾丢官,忧愤而死。他将满腹忠愤寄于诗中,其诗悲壮愤慨、风格多变。如:《鹤鸣亭绝句》。饱饭闲游绕小溪,却将往事细寻思。有时思到难思处,拍碎阑干人不知。他一生报国无门,有些不甘悲愤的心情,"拍碎栏杆"真情流露。欧阳修欧阳修是北宋文坛的领袖,重视有才能的人,并创建了散文风格,使宋代散文发展达到又一个繁荣时期,对后世影响很大。他的诗清新自然、沉着洗炼,如:《夏意》。别院深深夏席清,石榴开遍透帘明。树阴满地日当午,梦觉流莺时一声。这首诗写竹席的清,石榴花的红,树荫的凉,流莺啭啭,一幅夏日画卷。总之,不要开口“诗必盛唐”,唐诗虽达到了不可逾越的巅峰,但宋诗作家也不是吃素的。他们另辟天地,使宋诗“远近高低各不同”、“柳暗花明又一村”,自有其独特气质和筋骨;从而光耀千秋,彪炳史册!
绝对是人民群众,相对是权设个人。
绝对是人民群众,相对是权设个人。野狐试答题主的问题包含着李白诗歌天下第一这样一个判断,题主的问题本身就有问题。李白是中国历史上伟大的诗人,如果说他在中国诗歌史上的地位无人能够取代,应该没有人敢质疑。但自古“文无第一,武无第二”,就李白、杜甫孰优孰劣的问题,从唐以后争论了一千多年,闻一多说李白和杜甫出现在盛唐是“青天里太阳和月亮碰了头”,那是千年不遇的奇观,这样才草草结束了这个没有结果的争论。中国属于大陆内河文化,先民一向都是脚踏实地,关注现实人生,自《诗经》开中国现实主义文学之先河,现实主义一直是中国文学的主流。从屈原开浪漫主义诗歌之先河后,直到唐朝李白登场,才诞生了第二个真正的浪漫主义诗人,物以稀为贵,李白这颗璀璨的明珠就显得格外耀眼了。在唐朝时,李白的诗歌、张旭的草书、裴旻的剑舞就被文宗皇帝钦定为“大唐三绝”,可以说没有了李白,盛唐气象不会那样盛大,中国诗歌史也会失色不少。“庒屈实二,不可以并,并之以心,自白始;儒仙侠实三,不可以合,合之以为气,又自白始也。”这是龚自珍在《最录李白诗》中对李白的评价,真可谓慧眼卓识。李白有着庄子的浪漫恣肆,又兼具着屈原高贵孤傲的贵族气。李白一只脚踩在地上,一只脚伸向了天空。他有着儒家的现实精神,他热衷功名,怀抱经世济民的理想,也有着道家的遗世独立情怀。李白又特别仰慕战国策士侠客们独立高贵的人格精神,他渴望平步青云,鄙视一步一步向前的科举之路。因为是李白,所以不走寻常路,他通过道士吴筠举荐,直接被玄宗召为翰林院学士,当然这也是因为李白诗歌名满天下的缘故。李白诗歌成就最大的是乐府歌行体,李白很适合这种自由灵活少有约束的诗体,李白就像他的诗歌,自由、率性,甚至任性,天马行空,睥睨一切。李白被称作诗仙,凡人难以学习到他如何做诗。李白的诗歌不是写出来的,是流出来的,嘴一张就出来了,最多那些绝句还能看到点灵光一现的痕迹,很多诗歌简直就是羚羊挂角无迹可寻。古今也只有李白把杀人放火、骂人随便地就写进了诗歌,而且又是那样自然恰当。“孔圣犹闻伤凤麟,董龙更是何鸡狗。”“十步杀一人,千里不留行。”“磨牙吮血,杀人如麻。”……李白活得很真实、很洒脱,他连死都是那样的浪漫,北宋诗人梅尧臣有《采石矶增郭功甫》诗曰:采石月下闻谪仙,夜披锦袍坐钓船。醉中爱月江底悬,以手弄月身翻然。不应暴落饥蛟涎,便当骑鲸上青天。青山有冢人谩传,却来人间知几年。李白身上有着太多的迷,连死都有好几种说法,我更信他是捉月溺水而死,这多浪漫呀。“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”写诗,李白没问题,济沧海,他根本不行。李白在政治上其实很幼稚,当年入京,醉卧长安,红极一时,也只落了个赐金放还。入永王李璘幕府更是政治短见的表现,简直就是稀里糊涂的成为了反叛王朝的罪人。李白被流放夜郎,而且是“死放”,遇赦不赦,死葬本地,还是皇帝的亲家,王朝第一功臣郭子仪以官职爵位力保才得以赦免。没到流放地,李白就被赦免放还,他高兴地一张嘴:“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山”,你看看又有点藏不住了。郭子仪救李白,也算是报恩吧,当年李白名满天下,镇守潼关的将军哥舒翰邀请李白到军中喝酒,这时军中郭子仪所部营房失火,还是中级军官的郭子仪要被哥舒翰按军规处死,李白并不认识郭子仪,因为喝酒是高兴的事,不想败了酒兴,就给郭子仪求了个人情。大诗人的面子哥舒翰还是要给的,郭子仪也就此欠下了李白一个人情。如果说李白诗歌天下第一,至少杜甫的粉丝不服。李白的诗歌鲜有人能敌,他的传奇太多,他身上的迷更多,如果说李白古今天下第一,反对的人也许会少点。
绝对是人民群众,相对是权设个人。野狐试答题主的问题包含着李白诗歌天下第一这样一个判断,题主的问题本身就有问题。李白是中国历史上伟大的诗人,如果说他在中国诗歌史上的地位无人能够取代,应该没有人敢质疑。但自古“文无第一,武无第二”,就李白、杜甫孰优孰劣的问题,从唐以后争论了一千多年,闻一多说李白和杜甫出现在盛唐是“青天里太阳和月亮碰了头”,那是千年不遇的奇观,这样才草草结束了这个没有结果的争论。中国属于大陆内河文化,先民一向都是脚踏实地,关注现实人生,自《诗经》开中国现实主义文学之先河,现实主义一直是中国文学的主流。从屈原开浪漫主义诗歌之先河后,直到唐朝李白登场,才诞生了第二个真正的浪漫主义诗人,物以稀为贵,李白这颗璀璨的明珠就显得格外耀眼了。在唐朝时,李白的诗歌、张旭的草书、裴旻的剑舞就被文宗皇帝钦定为“大唐三绝”,可以说没有了李白,盛唐气象不会那样盛大,中国诗歌史也会失色不少。“庒屈实二,不可以并,并之以心,自白始;儒仙侠实三,不可以合,合之以为气,又自白始也。”这是龚自珍在《最录李白诗》中对李白的评价,真可谓慧眼卓识。李白有着庄子的浪漫恣肆,又兼具着屈原高贵孤傲的贵族气。李白一只脚踩在地上,一只脚伸向了天空。他有着儒家的现实精神,他热衷功名,怀抱经世济民的理想,也有着道家的遗世独立情怀。李白又特别仰慕战国策士侠客们独立高贵的人格精神,他渴望平步青云,鄙视一步一步向前的科举之路。因为是李白,所以不走寻常路,他通过道士吴筠举荐,直接被玄宗召为翰林院学士,当然这也是因为李白诗歌名满天下的缘故。李白诗歌成就最大的是乐府歌行体,李白很适合这种自由灵活少有约束的诗体,李白就像他的诗歌,自由、率性,甚至任性,天马行空,睥睨一切。李白被称作诗仙,凡人难以学习到他如何做诗。李白的诗歌不是写出来的,是流出来的,嘴一张就出来了,最多那些绝句还能看到点灵光一现的痕迹,很多诗歌简直就是羚羊挂角无迹可寻。古今也只有李白把杀人放火、骂人随便地就写进了诗歌,而且又是那样自然恰当。“孔圣犹闻伤凤麟,董龙更是何鸡狗。”“十步杀一人,千里不留行。”“磨牙吮血,杀人如麻。”……李白活得很真实、很洒脱,他连死都是那样的浪漫,北宋诗人梅尧臣有《采石矶增郭功甫》诗曰:采石月下闻谪仙,夜披锦袍坐钓船。醉中爱月江底悬,以手弄月身翻然。不应暴落饥蛟涎,便当骑鲸上青天。青山有冢人谩传,却来人间知几年。李白身上有着太多的迷,连死都有好几种说法,我更信他是捉月溺水而死,这多浪漫呀。“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”写诗,李白没问题,济沧海,他根本不行。李白在政治上其实很幼稚,当年入京,醉卧长安,红极一时,也只落了个赐金放还。入永王李璘幕府更是政治短见的表现,简直就是稀里糊涂的成为了反叛王朝的罪人。李白被流放夜郎,而且是“死放”,遇赦不赦,死葬本地,还是皇帝的亲家,王朝第一功臣郭子仪以官职爵位力保才得以赦免。没到流放地,李白就被赦免放还,他高兴地一张嘴:“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山”,你看看又有点藏不住了。郭子仪救李白,也算是报恩吧,当年李白名满天下,镇守潼关的将军哥舒翰邀请李白到军中喝酒,这时军中郭子仪所部营房失火,还是中级军官的郭子仪要被哥舒翰按军规处死,李白并不认识郭子仪,因为喝酒是高兴的事,不想败了酒兴,就给郭子仪求了个人情。大诗人的面子哥舒翰还是要给的,郭子仪也就此欠下了李白一个人情。如果说李白诗歌天下第一,至少杜甫的粉丝不服。李白的诗歌鲜有人能敌,他的传奇太多,他身上的迷更多,如果说李白古今天下第一,反对的人也许会少点。谢谢推荐!唐、宋两代是中国古代文学最为辉煌的时期。帝王们都熟知"武功文治",采取明理、进取的兴文政策,甚至有的皇帝自己就是文学水平很高的行家里手。他们积极推行文化教育,使文学兴旺发达,成“经国之大业,不朽之盛事”。宋诗虽不及唐诗廓大鼎盛,但也自有其气魄,成一代之大观。如果说唐诗就像站在高处远观连绵起伏的群山,让人豁达开朗、积极向上,尽显阳刚、健壮之美;那么宋诗就好像精致的艺术品,让人深刻细腻,阴柔内敛又不失强劲。宋诗前期是“文人政治”,“以文为诗”特点突出,长于议论;后期是“文人报国”,爱国思想迸发,慷慨豪放。宋诗的代表作家主要有王安石、苏轼、黄庭坚、陆游、辛弃疾等。王安石王安石为唐宋八大家之一。他目睹当时社会的弊病,曾上万言书,希望改革政治;曾两次为相,积极推行新法。他非常重视文学对社会的改良作用。他的诗长于说理、精于修辞,风格苍劲有力。如:《乌江亭》百战疲劳壮士哀,中原一败势难回。江东子弟今虽在,肯与君王卷土来?项羽乌江自刎,仁者见仁,智者见智。诗人认为项羽在政治上的失策是失去了民心。他觉得江东的人民支持或反对是项羽取得成功的关键,表现了作者独特的观点。苏轼苏轼一生多舛。他少怀凌云壮志,22岁中进士;在新旧党争中,多次被贬,曾因作诗讽刺当时新法弊端而入狱。苏轼在诗上有很高造诣。他的诗风格豪放清丽,尽变唐风,开创有宋一代的新风气。如:《饮湖上初晴后雨》水光潋滟晴方好,山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。这首已被选入小学必背古诗。"上有天堂,下有苏杭",很多人吟咏;但苏轼却是出人意外,从晴雨不同变化,气候条件不同的西湖面貌入笔,以西湖比西施,非常贴切。妙哉,千古绝唱!辛弃疾辛弃疾能文能武,因为主战抗金,不被朝廷重用,闲居多年,晚年才被起用,不久又遭人弹劾丢官,忧愤而死。他将满腹忠愤寄于诗中,其诗悲壮愤慨、风格多变。如:《鹤鸣亭绝句》。饱饭闲游绕小溪,却将往事细寻思。有时思到难思处,拍碎阑干人不知。他一生报国无门,有些不甘悲愤的心情,"拍碎栏杆"真情流露。欧阳修欧阳修是北宋文坛的领袖,重视有才能的人,并创建了散文风格,使宋代散文发展达到又一个繁荣时期,对后世影响很大。他的诗清新自然、沉着洗炼,如:《夏意》。别院深深夏席清,石榴开遍透帘明。树阴满地日当午,梦觉流莺时一声。这首诗写竹席的清,石榴花的红,树荫的凉,流莺啭啭,一幅夏日画卷。总之,不要开口“诗必盛唐”,唐诗虽达到了不可逾越的巅峰,但宋诗作家也不是吃素的。他们另辟天地,使宋诗“远近高低各不同”、“柳暗花明又一村”,自有其独特气质和筋骨;从而光耀千秋,彪炳史册!
绝对是人民群众,相对是权设个人。野狐试答题主的问题包含着李白诗歌天下第一这样一个判断,题主的问题本身就有问题。李白是中国历史上伟大的诗人,如果说他在中国诗歌史上的地位无人能够取代,应该没有人敢质疑。但自古“文无第一,武无第二”,就李白、杜甫孰优孰劣的问题,从唐以后争论了一千多年,闻一多说李白和杜甫出现在盛唐是“青天里太阳和月亮碰了头”,那是千年不遇的奇观,这样才草草结束了这个没有结果的争论。中国属于大陆内河文化,先民一向都是脚踏实地,关注现实人生,自《诗经》开中国现实主义文学之先河,现实主义一直是中国文学的主流。从屈原开浪漫主义诗歌之先河后,直到唐朝李白登场,才诞生了第二个真正的浪漫主义诗人,物以稀为贵,李白这颗璀璨的明珠就显得格外耀眼了。在唐朝时,李白的诗歌、张旭的草书、裴旻的剑舞就被文宗皇帝钦定为“大唐三绝”,可以说没有了李白,盛唐气象不会那样盛大,中国诗歌史也会失色不少。“庒屈实二,不可以并,并之以心,自白始;儒仙侠实三,不可以合,合之以为气,又自白始也。”这是龚自珍在《最录李白诗》中对李白的评价,真可谓慧眼卓识。李白有着庄子的浪漫恣肆,又兼具着屈原高贵孤傲的贵族气。李白一只脚踩在地上,一只脚伸向了天空。他有着儒家的现实精神,他热衷功名,怀抱经世济民的理想,也有着道家的遗世独立情怀。李白又特别仰慕战国策士侠客们独立高贵的人格精神,他渴望平步青云,鄙视一步一步向前的科举之路。因为是李白,所以不走寻常路,他通过道士吴筠举荐,直接被玄宗召为翰林院学士,当然这也是因为李白诗歌名满天下的缘故。李白诗歌成就最大的是乐府歌行体,李白很适合这种自由灵活少有约束的诗体,李白就像他的诗歌,自由、率性,甚至任性,天马行空,睥睨一切。李白被称作诗仙,凡人难以学习到他如何做诗。李白的诗歌不是写出来的,是流出来的,嘴一张就出来了,最多那些绝句还能看到点灵光一现的痕迹,很多诗歌简直就是羚羊挂角无迹可寻。古今也只有李白把杀人放火、骂人随便地就写进了诗歌,而且又是那样自然恰当。“孔圣犹闻伤凤麟,董龙更是何鸡狗。”“十步杀一人,千里不留行。”“磨牙吮血,杀人如麻。”……李白活得很真实、很洒脱,他连死都是那样的浪漫,北宋诗人梅尧臣有《采石矶增郭功甫》诗曰:采石月下闻谪仙,夜披锦袍坐钓船。醉中爱月江底悬,以手弄月身翻然。不应暴落饥蛟涎,便当骑鲸上青天。青山有冢人谩传,却来人间知几年。李白身上有着太多的迷,连死都有好几种说法,我更信他是捉月溺水而死,这多浪漫呀。“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”写诗,李白没问题,济沧海,他根本不行。李白在政治上其实很幼稚,当年入京,醉卧长安,红极一时,也只落了个赐金放还。入永王李璘幕府更是政治短见的表现,简直就是稀里糊涂的成为了反叛王朝的罪人。李白被流放夜郎,而且是“死放”,遇赦不赦,死葬本地,还是皇帝的亲家,王朝第一功臣郭子仪以官职爵位力保才得以赦免。没到流放地,李白就被赦免放还,他高兴地一张嘴:“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山”,你看看又有点藏不住了。郭子仪救李白,也算是报恩吧,当年李白名满天下,镇守潼关的将军哥舒翰邀请李白到军中喝酒,这时军中郭子仪所部营房失火,还是中级军官的郭子仪要被哥舒翰按军规处死,李白并不认识郭子仪,因为喝酒是高兴的事,不想败了酒兴,就给郭子仪求了个人情。大诗人的面子哥舒翰还是要给的,郭子仪也就此欠下了李白一个人情。如果说李白诗歌天下第一,至少杜甫的粉丝不服。李白的诗歌鲜有人能敌,他的传奇太多,他身上的迷更多,如果说李白古今天下第一,反对的人也许会少点。谢谢推荐!唐、宋两代是中国古代文学最为辉煌的时期。帝王们都熟知"武功文治",采取明理、进取的兴文政策,甚至有的皇帝自己就是文学水平很高的行家里手。他们积极推行文化教育,使文学兴旺发达,成“经国之大业,不朽之盛事”。宋诗虽不及唐诗廓大鼎盛,但也自有其气魄,成一代之大观。如果说唐诗就像站在高处远观连绵起伏的群山,让人豁达开朗、积极向上,尽显阳刚、健壮之美;那么宋诗就好像精致的艺术品,让人深刻细腻,阴柔内敛又不失强劲。宋诗前期是“文人政治”,“以文为诗”特点突出,长于议论;后期是“文人报国”,爱国思想迸发,慷慨豪放。宋诗的代表作家主要有王安石、苏轼、黄庭坚、陆游、辛弃疾等。王安石王安石为唐宋八大家之一。他目睹当时社会的弊病,曾上万言书,希望改革政治;曾两次为相,积极推行新法。他非常重视文学对社会的改良作用。他的诗长于说理、精于修辞,风格苍劲有力。如:《乌江亭》百战疲劳壮士哀,中原一败势难回。江东子弟今虽在,肯与君王卷土来?项羽乌江自刎,仁者见仁,智者见智。诗人认为项羽在政治上的失策是失去了民心。他觉得江东的人民支持或反对是项羽取得成功的关键,表现了作者独特的观点。苏轼苏轼一生多舛。他少怀凌云壮志,22岁中进士;在新旧党争中,多次被贬,曾因作诗讽刺当时新法弊端而入狱。苏轼在诗上有很高造诣。他的诗风格豪放清丽,尽变唐风,开创有宋一代的新风气。如:《饮湖上初晴后雨》水光潋滟晴方好,山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。这首已被选入小学必背古诗。"上有天堂,下有苏杭",很多人吟咏;但苏轼却是出人意外,从晴雨不同变化,气候条件不同的西湖面貌入笔,以西湖比西施,非常贴切。妙哉,千古绝唱!辛弃疾辛弃疾能文能武,因为主战抗金,不被朝廷重用,闲居多年,晚年才被起用,不久又遭人弹劾丢官,忧愤而死。他将满腹忠愤寄于诗中,其诗悲壮愤慨、风格多变。如:《鹤鸣亭绝句》。饱饭闲游绕小溪,却将往事细寻思。有时思到难思处,拍碎阑干人不知。他一生报国无门,有些不甘悲愤的心情,"拍碎栏杆"真情流露。欧阳修欧阳修是北宋文坛的领袖,重视有才能的人,并创建了散文风格,使宋代散文发展达到又一个繁荣时期,对后世影响很大。他的诗清新自然、沉着洗炼,如:《夏意》。别院深深夏席清,石榴开遍透帘明。树阴满地日当午,梦觉流莺时一声。这首诗写竹席的清,石榴花的红,树荫的凉,流莺啭啭,一幅夏日画卷。总之,不要开口“诗必盛唐”,唐诗虽达到了不可逾越的巅峰,但宋诗作家也不是吃素的。他们另辟天地,使宋诗“远近高低各不同”、“柳暗花明又一村”,自有其独特气质和筋骨;从而光耀千秋,彪炳史册!我是一个贪污犯我是一个普通的囚犯,但我又是个不普通的囚犯。曾经我坐在审判席上,而今我身处被告席,曾经我是老百姓口中的“好官”,而今我是人人喊打的“老鼠”,我的前半生与后半生,千回百转。我出生在一个偏远的海边小山村,家里世代为农,靠着老天爷吃饭。村里只有一条通往外界的黄泥路,一到下雨天,路上便坑坑洼洼,每一步都让人深陷泥潭,举步维艰。儿时的我就深深地明白了一个道理,只要不停止追求,就会沐浴在理想的光辉中,所以从小就萌生出跳出农门的想法。经过勤奋好学,我是村里第一个依靠学习走出大山的人,师范毕业后成为一个老师,后来又通过公务员考试,进入法院工作。刚开始,我还是踌躇满志,严格要求自己,在法院一线努力历练,从县城调往市里,成为中级人民法院党组成员。韶华休笑本无根,好风凭借力送我上青云,我成了父母、亲人,甚至整个村的骄傲。为了感恩党地栽培,我开始尽自己所能地报答社会,先后资助了8位贫寒子弟,从高中到大学的所有费用。村里那条曾经的土路,也在我的多方努力下,成了漂亮的柏油路。那时候我的梦想,是做一个老百姓心中的好官,就心满意足了。那时候的我,站在阳光下,前途光明,现在的我,囚于牢狱,无门无边。大概很多从农村出来的贪官,都是矛盾体,我们一边很努力,一边又很脆弱,一旦有了机会,就容易唯利是图,走入欲望的深渊。我40多岁的时候,已经调到了一线城市,成为中级人民法院党组成员,前途无量。这时候我认识了很多做工程的朋友,不顾身份与他们称兄道弟,来往密切。也就是在这时,身边阿谀奉承的越来越多,各种私宴接踵而来,酒肉穿肠过,化作软骨头,我的心态就有了变化。我开始抱怨命运的不公,为何自己倾尽全力,得来的却那么少?我觉得国家那么多我拿一点也没什么?甚至我在想,我不拿别人也会拿,还不如自己拿!看着他们住豪宅,坐豪车,我萌生了拜金思想,享乐思想,我也想追求像他们一样的生活。抱着这样的想法,我开始对逢年过节上我家送礼的人来者不拒,有求必应。我忘记了自己的出生,忘记了自己的信仰,对金钱的欲望占据了我的心,从每一个器官里散发出来,源源不绝。坏人并不是生来就是坏人,贪官也并不是一开始就贪,而是尝到了甜头,渐渐的才泥足深陷,就像人人都知道酒醉会斯文扫地,却难以抵挡喝到酣处的兴奋。短短几年,我收到的东西堆成了小山,很多连封都没有开,你们一定很好奇,我既然不需要为何还要收下吧?刚开始别人送我东西,我贪图的是东西本身,所以每样东西我都会打开来看。夜深人静时,我会把门反锁,房间四周是黑暗的,只留一盏台灯,在小块光影里细细地抚摸那些金钱、珠宝、香烟、名酒。后来我开始对收到的东西失去心怦怦跳动的快感,我开始变得只贪图那种被需要的感觉,享受收礼的过程,而对于收的物品是什么已经无所谓了。其实贪不可怕,可怕的是我们把握不住方向,乐此不疲,既弄脏自己也弄脏别人。而随着时间的推移,我的欲望像雪球越滚越大,直到东窗事发。53岁那年,当脚链发出声响,提醒我身处牢笼的时候,我反而轻松了,感觉得到了解脱。只是我给国家,给家人带来的伤害,用尽一生也无法补偿。
绝对是人民群众,相对是权设个人。
绝对是人民群众,相对是权设个人。野狐试答题主的问题包含着李白诗歌天下第一这样一个判断,题主的问题本身就有问题。李白是中国历史上伟大的诗人,如果说他在中国诗歌史上的地位无人能够取代,应该没有人敢质疑。但自古“文无第一,武无第二”,就李白、杜甫孰优孰劣的问题,从唐以后争论了一千多年,闻一多说李白和杜甫出现在盛唐是“青天里太阳和月亮碰了头”,那是千年不遇的奇观,这样才草草结束了这个没有结果的争论。中国属于大陆内河文化,先民一向都是脚踏实地,关注现实人生,自《诗经》开中国现实主义文学之先河,现实主义一直是中国文学的主流。从屈原开浪漫主义诗歌之先河后,直到唐朝李白登场,才诞生了第二个真正的浪漫主义诗人,物以稀为贵,李白这颗璀璨的明珠就显得格外耀眼了。在唐朝时,李白的诗歌、张旭的草书、裴旻的剑舞就被文宗皇帝钦定为“大唐三绝”,可以说没有了李白,盛唐气象不会那样盛大,中国诗歌史也会失色不少。“庒屈实二,不可以并,并之以心,自白始;儒仙侠实三,不可以合,合之以为气,又自白始也。”这是龚自珍在《最录李白诗》中对李白的评价,真可谓慧眼卓识。李白有着庄子的浪漫恣肆,又兼具着屈原高贵孤傲的贵族气。李白一只脚踩在地上,一只脚伸向了天空。他有着儒家的现实精神,他热衷功名,怀抱经世济民的理想,也有着道家的遗世独立情怀。李白又特别仰慕战国策士侠客们独立高贵的人格精神,他渴望平步青云,鄙视一步一步向前的科举之路。因为是李白,所以不走寻常路,他通过道士吴筠举荐,直接被玄宗召为翰林院学士,当然这也是因为李白诗歌名满天下的缘故。李白诗歌成就最大的是乐府歌行体,李白很适合这种自由灵活少有约束的诗体,李白就像他的诗歌,自由、率性,甚至任性,天马行空,睥睨一切。李白被称作诗仙,凡人难以学习到他如何做诗。李白的诗歌不是写出来的,是流出来的,嘴一张就出来了,最多那些绝句还能看到点灵光一现的痕迹,很多诗歌简直就是羚羊挂角无迹可寻。古今也只有李白把杀人放火、骂人随便地就写进了诗歌,而且又是那样自然恰当。“孔圣犹闻伤凤麟,董龙更是何鸡狗。”“十步杀一人,千里不留行。”“磨牙吮血,杀人如麻。”……李白活得很真实、很洒脱,他连死都是那样的浪漫,北宋诗人梅尧臣有《采石矶增郭功甫》诗曰:采石月下闻谪仙,夜披锦袍坐钓船。醉中爱月江底悬,以手弄月身翻然。不应暴落饥蛟涎,便当骑鲸上青天。青山有冢人谩传,却来人间知几年。李白身上有着太多的迷,连死都有好几种说法,我更信他是捉月溺水而死,这多浪漫呀。“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”写诗,李白没问题,济沧海,他根本不行。李白在政治上其实很幼稚,当年入京,醉卧长安,红极一时,也只落了个赐金放还。入永王李璘幕府更是政治短见的表现,简直就是稀里糊涂的成为了反叛王朝的罪人。李白被流放夜郎,而且是“死放”,遇赦不赦,死葬本地,还是皇帝的亲家,王朝第一功臣郭子仪以官职爵位力保才得以赦免。没到流放地,李白就被赦免放还,他高兴地一张嘴:“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山”,你看看又有点藏不住了。郭子仪救李白,也算是报恩吧,当年李白名满天下,镇守潼关的将军哥舒翰邀请李白到军中喝酒,这时军中郭子仪所部营房失火,还是中级军官的郭子仪要被哥舒翰按军规处死,李白并不认识郭子仪,因为喝酒是高兴的事,不想败了酒兴,就给郭子仪求了个人情。大诗人的面子哥舒翰还是要给的,郭子仪也就此欠下了李白一个人情。如果说李白诗歌天下第一,至少杜甫的粉丝不服。李白的诗歌鲜有人能敌,他的传奇太多,他身上的迷更多,如果说李白古今天下第一,反对的人也许会少点。
绝对是人民群众,相对是权设个人。野狐试答题主的问题包含着李白诗歌天下第一这样一个判断,题主的问题本身就有问题。李白是中国历史上伟大的诗人,如果说他在中国诗歌史上的地位无人能够取代,应该没有人敢质疑。但自古“文无第一,武无第二”,就李白、杜甫孰优孰劣的问题,从唐以后争论了一千多年,闻一多说李白和杜甫出现在盛唐是“青天里太阳和月亮碰了头”,那是千年不遇的奇观,这样才草草结束了这个没有结果的争论。中国属于大陆内河文化,先民一向都是脚踏实地,关注现实人生,自《诗经》开中国现实主义文学之先河,现实主义一直是中国文学的主流。从屈原开浪漫主义诗歌之先河后,直到唐朝李白登场,才诞生了第二个真正的浪漫主义诗人,物以稀为贵,李白这颗璀璨的明珠就显得格外耀眼了。在唐朝时,李白的诗歌、张旭的草书、裴旻的剑舞就被文宗皇帝钦定为“大唐三绝”,可以说没有了李白,盛唐气象不会那样盛大,中国诗歌史也会失色不少。“庒屈实二,不可以并,并之以心,自白始;儒仙侠实三,不可以合,合之以为气,又自白始也。”这是龚自珍在《最录李白诗》中对李白的评价,真可谓慧眼卓识。李白有着庄子的浪漫恣肆,又兼具着屈原高贵孤傲的贵族气。李白一只脚踩在地上,一只脚伸向了天空。他有着儒家的现实精神,他热衷功名,怀抱经世济民的理想,也有着道家的遗世独立情怀。李白又特别仰慕战国策士侠客们独立高贵的人格精神,他渴望平步青云,鄙视一步一步向前的科举之路。因为是李白,所以不走寻常路,他通过道士吴筠举荐,直接被玄宗召为翰林院学士,当然这也是因为李白诗歌名满天下的缘故。李白诗歌成就最大的是乐府歌行体,李白很适合这种自由灵活少有约束的诗体,李白就像他的诗歌,自由、率性,甚至任性,天马行空,睥睨一切。李白被称作诗仙,凡人难以学习到他如何做诗。李白的诗歌不是写出来的,是流出来的,嘴一张就出来了,最多那些绝句还能看到点灵光一现的痕迹,很多诗歌简直就是羚羊挂角无迹可寻。古今也只有李白把杀人放火、骂人随便地就写进了诗歌,而且又是那样自然恰当。“孔圣犹闻伤凤麟,董龙更是何鸡狗。”“十步杀一人,千里不留行。”“磨牙吮血,杀人如麻。”……李白活得很真实、很洒脱,他连死都是那样的浪漫,北宋诗人梅尧臣有《采石矶增郭功甫》诗曰:采石月下闻谪仙,夜披锦袍坐钓船。醉中爱月江底悬,以手弄月身翻然。不应暴落饥蛟涎,便当骑鲸上青天。青山有冢人谩传,却来人间知几年。李白身上有着太多的迷,连死都有好几种说法,我更信他是捉月溺水而死,这多浪漫呀。“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”写诗,李白没问题,济沧海,他根本不行。李白在政治上其实很幼稚,当年入京,醉卧长安,红极一时,也只落了个赐金放还。入永王李璘幕府更是政治短见的表现,简直就是稀里糊涂的成为了反叛王朝的罪人。李白被流放夜郎,而且是“死放”,遇赦不赦,死葬本地,还是皇帝的亲家,王朝第一功臣郭子仪以官职爵位力保才得以赦免。没到流放地,李白就被赦免放还,他高兴地一张嘴:“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山”,你看看又有点藏不住了。郭子仪救李白,也算是报恩吧,当年李白名满天下,镇守潼关的将军哥舒翰邀请李白到军中喝酒,这时军中郭子仪所部营房失火,还是中级军官的郭子仪要被哥舒翰按军规处死,李白并不认识郭子仪,因为喝酒是高兴的事,不想败了酒兴,就给郭子仪求了个人情。大诗人的面子哥舒翰还是要给的,郭子仪也就此欠下了李白一个人情。如果说李白诗歌天下第一,至少杜甫的粉丝不服。李白的诗歌鲜有人能敌,他的传奇太多,他身上的迷更多,如果说李白古今天下第一,反对的人也许会少点。谢谢推荐!唐、宋两代是中国古代文学最为辉煌的时期。帝王们都熟知"武功文治",采取明理、进取的兴文政策,甚至有的皇帝自己就是文学水平很高的行家里手。他们积极推行文化教育,使文学兴旺发达,成“经国之大业,不朽之盛事”。宋诗虽不及唐诗廓大鼎盛,但也自有其气魄,成一代之大观。如果说唐诗就像站在高处远观连绵起伏的群山,让人豁达开朗、积极向上,尽显阳刚、健壮之美;那么宋诗就好像精致的艺术品,让人深刻细腻,阴柔内敛又不失强劲。宋诗前期是“文人政治”,“以文为诗”特点突出,长于议论;后期是“文人报国”,爱国思想迸发,慷慨豪放。宋诗的代表作家主要有王安石、苏轼、黄庭坚、陆游、辛弃疾等。王安石王安石为唐宋八大家之一。他目睹当时社会的弊病,曾上万言书,希望改革政治;曾两次为相,积极推行新法。他非常重视文学对社会的改良作用。他的诗长于说理、精于修辞,风格苍劲有力。如:《乌江亭》百战疲劳壮士哀,中原一败势难回。江东子弟今虽在,肯与君王卷土来?项羽乌江自刎,仁者见仁,智者见智。诗人认为项羽在政治上的失策是失去了民心。他觉得江东的人民支持或反对是项羽取得成功的关键,表现了作者独特的观点。苏轼苏轼一生多舛。他少怀凌云壮志,22岁中进士;在新旧党争中,多次被贬,曾因作诗讽刺当时新法弊端而入狱。苏轼在诗上有很高造诣。他的诗风格豪放清丽,尽变唐风,开创有宋一代的新风气。如:《饮湖上初晴后雨》水光潋滟晴方好,山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。这首已被选入小学必背古诗。"上有天堂,下有苏杭",很多人吟咏;但苏轼却是出人意外,从晴雨不同变化,气候条件不同的西湖面貌入笔,以西湖比西施,非常贴切。妙哉,千古绝唱!辛弃疾辛弃疾能文能武,因为主战抗金,不被朝廷重用,闲居多年,晚年才被起用,不久又遭人弹劾丢官,忧愤而死。他将满腹忠愤寄于诗中,其诗悲壮愤慨、风格多变。如:《鹤鸣亭绝句》。饱饭闲游绕小溪,却将往事细寻思。有时思到难思处,拍碎阑干人不知。他一生报国无门,有些不甘悲愤的心情,"拍碎栏杆"真情流露。欧阳修欧阳修是北宋文坛的领袖,重视有才能的人,并创建了散文风格,使宋代散文发展达到又一个繁荣时期,对后世影响很大。他的诗清新自然、沉着洗炼,如:《夏意》。别院深深夏席清,石榴开遍透帘明。树阴满地日当午,梦觉流莺时一声。这首诗写竹席的清,石榴花的红,树荫的凉,流莺啭啭,一幅夏日画卷。总之,不要开口“诗必盛唐”,唐诗虽达到了不可逾越的巅峰,但宋诗作家也不是吃素的。他们另辟天地,使宋诗“远近高低各不同”、“柳暗花明又一村”,自有其独特气质和筋骨;从而光耀千秋,彪炳史册!
绝对是人民群众,相对是权设个人。
绝对是人民群众,相对是权设个人。野狐试答题主的问题包含着李白诗歌天下第一这样一个判断,题主的问题本身就有问题。李白是中国历史上伟大的诗人,如果说他在中国诗歌史上的地位无人能够取代,应该没有人敢质疑。但自古“文无第一,武无第二”,就李白、杜甫孰优孰劣的问题,从唐以后争论了一千多年,闻一多说李白和杜甫出现在盛唐是“青天里太阳和月亮碰了头”,那是千年不遇的奇观,这样才草草结束了这个没有结果的争论。中国属于大陆内河文化,先民一向都是脚踏实地,关注现实人生,自《诗经》开中国现实主义文学之先河,现实主义一直是中国文学的主流。从屈原开浪漫主义诗歌之先河后,直到唐朝李白登场,才诞生了第二个真正的浪漫主义诗人,物以稀为贵,李白这颗璀璨的明珠就显得格外耀眼了。在唐朝时,李白的诗歌、张旭的草书、裴旻的剑舞就被文宗皇帝钦定为“大唐三绝”,可以说没有了李白,盛唐气象不会那样盛大,中国诗歌史也会失色不少。“庒屈实二,不可以并,并之以心,自白始;儒仙侠实三,不可以合,合之以为气,又自白始也。”这是龚自珍在《最录李白诗》中对李白的评价,真可谓慧眼卓识。李白有着庄子的浪漫恣肆,又兼具着屈原高贵孤傲的贵族气。李白一只脚踩在地上,一只脚伸向了天空。他有着儒家的现实精神,他热衷功名,怀抱经世济民的理想,也有着道家的遗世独立情怀。李白又特别仰慕战国策士侠客们独立高贵的人格精神,他渴望平步青云,鄙视一步一步向前的科举之路。因为是李白,所以不走寻常路,他通过道士吴筠举荐,直接被玄宗召为翰林院学士,当然这也是因为李白诗歌名满天下的缘故。李白诗歌成就最大的是乐府歌行体,李白很适合这种自由灵活少有约束的诗体,李白就像他的诗歌,自由、率性,甚至任性,天马行空,睥睨一切。李白被称作诗仙,凡人难以学习到他如何做诗。李白的诗歌不是写出来的,是流出来的,嘴一张就出来了,最多那些绝句还能看到点灵光一现的痕迹,很多诗歌简直就是羚羊挂角无迹可寻。古今也只有李白把杀人放火、骂人随便地就写进了诗歌,而且又是那样自然恰当。“孔圣犹闻伤凤麟,董龙更是何鸡狗。”“十步杀一人,千里不留行。”“磨牙吮血,杀人如麻。”……李白活得很真实、很洒脱,他连死都是那样的浪漫,北宋诗人梅尧臣有《采石矶增郭功甫》诗曰:采石月下闻谪仙,夜披锦袍坐钓船。醉中爱月江底悬,以手弄月身翻然。不应暴落饥蛟涎,便当骑鲸上青天。青山有冢人谩传,却来人间知几年。李白身上有着太多的迷,连死都有好几种说法,我更信他是捉月溺水而死,这多浪漫呀。“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”写诗,李白没问题,济沧海,他根本不行。李白在政治上其实很幼稚,当年入京,醉卧长安,红极一时,也只落了个赐金放还。入永王李璘幕府更是政治短见的表现,简直就是稀里糊涂的成为了反叛王朝的罪人。李白被流放夜郎,而且是“死放”,遇赦不赦,死葬本地,还是皇帝的亲家,王朝第一功臣郭子仪以官职爵位力保才得以赦免。没到流放地,李白就被赦免放还,他高兴地一张嘴:“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山”,你看看又有点藏不住了。郭子仪救李白,也算是报恩吧,当年李白名满天下,镇守潼关的将军哥舒翰邀请李白到军中喝酒,这时军中郭子仪所部营房失火,还是中级军官的郭子仪要被哥舒翰按军规处死,李白并不认识郭子仪,因为喝酒是高兴的事,不想败了酒兴,就给郭子仪求了个人情。大诗人的面子哥舒翰还是要给的,郭子仪也就此欠下了李白一个人情。如果说李白诗歌天下第一,至少杜甫的粉丝不服。李白的诗歌鲜有人能敌,他的传奇太多,他身上的迷更多,如果说李白古今天下第一,反对的人也许会少点。
绝对是人民群众,相对是权设个人。野狐试答题主的问题包含着李白诗歌天下第一这样一个判断,题主的问题本身就有问题。李白是中国历史上伟大的诗人,如果说他在中国诗歌史上的地位无人能够取代,应该没有人敢质疑。但自古“文无第一,武无第二”,就李白、杜甫孰优孰劣的问题,从唐以后争论了一千多年,闻一多说李白和杜甫出现在盛唐是“青天里太阳和月亮碰了头”,那是千年不遇的奇观,这样才草草结束了这个没有结果的争论。中国属于大陆内河文化,先民一向都是脚踏实地,关注现实人生,自《诗经》开中国现实主义文学之先河,现实主义一直是中国文学的主流。从屈原开浪漫主义诗歌之先河后,直到唐朝李白登场,才诞生了第二个真正的浪漫主义诗人,物以稀为贵,李白这颗璀璨的明珠就显得格外耀眼了。在唐朝时,李白的诗歌、张旭的草书、裴旻的剑舞就被文宗皇帝钦定为“大唐三绝”,可以说没有了李白,盛唐气象不会那样盛大,中国诗歌史也会失色不少。“庒屈实二,不可以并,并之以心,自白始;儒仙侠实三,不可以合,合之以为气,又自白始也。”这是龚自珍在《最录李白诗》中对李白的评价,真可谓慧眼卓识。李白有着庄子的浪漫恣肆,又兼具着屈原高贵孤傲的贵族气。李白一只脚踩在地上,一只脚伸向了天空。他有着儒家的现实精神,他热衷功名,怀抱经世济民的理想,也有着道家的遗世独立情怀。李白又特别仰慕战国策士侠客们独立高贵的人格精神,他渴望平步青云,鄙视一步一步向前的科举之路。因为是李白,所以不走寻常路,他通过道士吴筠举荐,直接被玄宗召为翰林院学士,当然这也是因为李白诗歌名满天下的缘故。李白诗歌成就最大的是乐府歌行体,李白很适合这种自由灵活少有约束的诗体,李白就像他的诗歌,自由、率性,甚至任性,天马行空,睥睨一切。李白被称作诗仙,凡人难以学习到他如何做诗。李白的诗歌不是写出来的,是流出来的,嘴一张就出来了,最多那些绝句还能看到点灵光一现的痕迹,很多诗歌简直就是羚羊挂角无迹可寻。古今也只有李白把杀人放火、骂人随便地就写进了诗歌,而且又是那样自然恰当。“孔圣犹闻伤凤麟,董龙更是何鸡狗。”“十步杀一人,千里不留行。”“磨牙吮血,杀人如麻。”……李白活得很真实、很洒脱,他连死都是那样的浪漫,北宋诗人梅尧臣有《采石矶增郭功甫》诗曰:采石月下闻谪仙,夜披锦袍坐钓船。醉中爱月江底悬,以手弄月身翻然。不应暴落饥蛟涎,便当骑鲸上青天。青山有冢人谩传,却来人间知几年。李白身上有着太多的迷,连死都有好几种说法,我更信他是捉月溺水而死,这多浪漫呀。“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”写诗,李白没问题,济沧海,他根本不行。李白在政治上其实很幼稚,当年入京,醉卧长安,红极一时,也只落了个赐金放还。入永王李璘幕府更是政治短见的表现,简直就是稀里糊涂的成为了反叛王朝的罪人。李白被流放夜郎,而且是“死放”,遇赦不赦,死葬本地,还是皇帝的亲家,王朝第一功臣郭子仪以官职爵位力保才得以赦免。没到流放地,李白就被赦免放还,他高兴地一张嘴:“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山”,你看看又有点藏不住了。郭子仪救李白,也算是报恩吧,当年李白名满天下,镇守潼关的将军哥舒翰邀请李白到军中喝酒,这时军中郭子仪所部营房失火,还是中级军官的郭子仪要被哥舒翰按军规处死,李白并不认识郭子仪,因为喝酒是高兴的事,不想败了酒兴,就给郭子仪求了个人情。大诗人的面子哥舒翰还是要给的,郭子仪也就此欠下了李白一个人情。如果说李白诗歌天下第一,至少杜甫的粉丝不服。李白的诗歌鲜有人能敌,他的传奇太多,他身上的迷更多,如果说李白古今天下第一,反对的人也许会少点。谢谢推荐!唐、宋两代是中国古代文学最为辉煌的时期。帝王们都熟知"武功文治",采取明理、进取的兴文政策,甚至有的皇帝自己就是文学水平很高的行家里手。他们积极推行文化教育,使文学兴旺发达,成“经国之大业,不朽之盛事”。宋诗虽不及唐诗廓大鼎盛,但也自有其气魄,成一代之大观。如果说唐诗就像站在高处远观连绵起伏的群山,让人豁达开朗、积极向上,尽显阳刚、健壮之美;那么宋诗就好像精致的艺术品,让人深刻细腻,阴柔内敛又不失强劲。宋诗前期是“文人政治”,“以文为诗”特点突出,长于议论;后期是“文人报国”,爱国思想迸发,慷慨豪放。宋诗的代表作家主要有王安石、苏轼、黄庭坚、陆游、辛弃疾等。王安石王安石为唐宋八大家之一。他目睹当时社会的弊病,曾上万言书,希望改革政治;曾两次为相,积极推行新法。他非常重视文学对社会的改良作用。他的诗长于说理、精于修辞,风格苍劲有力。如:《乌江亭》百战疲劳壮士哀,中原一败势难回。江东子弟今虽在,肯与君王卷土来?项羽乌江自刎,仁者见仁,智者见智。诗人认为项羽在政治上的失策是失去了民心。他觉得江东的人民支持或反对是项羽取得成功的关键,表现了作者独特的观点。苏轼苏轼一生多舛。他少怀凌云壮志,22岁中进士;在新旧党争中,多次被贬,曾因作诗讽刺当时新法弊端而入狱。苏轼在诗上有很高造诣。他的诗风格豪放清丽,尽变唐风,开创有宋一代的新风气。如:《饮湖上初晴后雨》水光潋滟晴方好,山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。这首已被选入小学必背古诗。"上有天堂,下有苏杭",很多人吟咏;但苏轼却是出人意外,从晴雨不同变化,气候条件不同的西湖面貌入笔,以西湖比西施,非常贴切。妙哉,千古绝唱!辛弃疾辛弃疾能文能武,因为主战抗金,不被朝廷重用,闲居多年,晚年才被起用,不久又遭人弹劾丢官,忧愤而死。他将满腹忠愤寄于诗中,其诗悲壮愤慨、风格多变。如:《鹤鸣亭绝句》。饱饭闲游绕小溪,却将往事细寻思。有时思到难思处,拍碎阑干人不知。他一生报国无门,有些不甘悲愤的心情,"拍碎栏杆"真情流露。欧阳修欧阳修是北宋文坛的领袖,重视有才能的人,并创建了散文风格,使宋代散文发展达到又一个繁荣时期,对后世影响很大。他的诗清新自然、沉着洗炼,如:《夏意》。别院深深夏席清,石榴开遍透帘明。树阴满地日当午,梦觉流莺时一声。这首诗写竹席的清,石榴花的红,树荫的凉,流莺啭啭,一幅夏日画卷。总之,不要开口“诗必盛唐”,唐诗虽达到了不可逾越的巅峰,但宋诗作家也不是吃素的。他们另辟天地,使宋诗“远近高低各不同”、“柳暗花明又一村”,自有其独特气质和筋骨;从而光耀千秋,彪炳史册!
绝对是人民群众,相对是权设个人。野狐试答题主的问题包含着李白诗歌天下第一这样一个判断,题主的问题本身就有问题。李白是中国历史上伟大的诗人,如果说他在中国诗歌史上的地位无人能够取代,应该没有人敢质疑。但自古“文无第一,武无第二”,就李白、杜甫孰优孰劣的问题,从唐以后争论了一千多年,闻一多说李白和杜甫出现在盛唐是“青天里太阳和月亮碰了头”,那是千年不遇的奇观,这样才草草结束了这个没有结果的争论。中国属于大陆内河文化,先民一向都是脚踏实地,关注现实人生,自《诗经》开中国现实主义文学之先河,现实主义一直是中国文学的主流。从屈原开浪漫主义诗歌之先河后,直到唐朝李白登场,才诞生了第二个真正的浪漫主义诗人,物以稀为贵,李白这颗璀璨的明珠就显得格外耀眼了。在唐朝时,李白的诗歌、张旭的草书、裴旻的剑舞就被文宗皇帝钦定为“大唐三绝”,可以说没有了李白,盛唐气象不会那样盛大,中国诗歌史也会失色不少。“庒屈实二,不可以并,并之以心,自白始;儒仙侠实三,不可以合,合之以为气,又自白始也。”这是龚自珍在《最录李白诗》中对李白的评价,真可谓慧眼卓识。李白有着庄子的浪漫恣肆,又兼具着屈原高贵孤傲的贵族气。李白一只脚踩在地上,一只脚伸向了天空。他有着儒家的现实精神,他热衷功名,怀抱经世济民的理想,也有着道家的遗世独立情怀。李白又特别仰慕战国策士侠客们独立高贵的人格精神,他渴望平步青云,鄙视一步一步向前的科举之路。因为是李白,所以不走寻常路,他通过道士吴筠举荐,直接被玄宗召为翰林院学士,当然这也是因为李白诗歌名满天下的缘故。李白诗歌成就最大的是乐府歌行体,李白很适合这种自由灵活少有约束的诗体,李白就像他的诗歌,自由、率性,甚至任性,天马行空,睥睨一切。李白被称作诗仙,凡人难以学习到他如何做诗。李白的诗歌不是写出来的,是流出来的,嘴一张就出来了,最多那些绝句还能看到点灵光一现的痕迹,很多诗歌简直就是羚羊挂角无迹可寻。古今也只有李白把杀人放火、骂人随便地就写进了诗歌,而且又是那样自然恰当。“孔圣犹闻伤凤麟,董龙更是何鸡狗。”“十步杀一人,千里不留行。”“磨牙吮血,杀人如麻。”……李白活得很真实、很洒脱,他连死都是那样的浪漫,北宋诗人梅尧臣有《采石矶增郭功甫》诗曰:采石月下闻谪仙,夜披锦袍坐钓船。醉中爱月江底悬,以手弄月身翻然。不应暴落饥蛟涎,便当骑鲸上青天。青山有冢人谩传,却来人间知几年。李白身上有着太多的迷,连死都有好几种说法,我更信他是捉月溺水而死,这多浪漫呀。“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”写诗,李白没问题,济沧海,他根本不行。李白在政治上其实很幼稚,当年入京,醉卧长安,红极一时,也只落了个赐金放还。入永王李璘幕府更是政治短见的表现,简直就是稀里糊涂的成为了反叛王朝的罪人。李白被流放夜郎,而且是“死放”,遇赦不赦,死葬本地,还是皇帝的亲家,王朝第一功臣郭子仪以官职爵位力保才得以赦免。没到流放地,李白就被赦免放还,他高兴地一张嘴:“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山”,你看看又有点藏不住了。郭子仪救李白,也算是报恩吧,当年李白名满天下,镇守潼关的将军哥舒翰邀请李白到军中喝酒,这时军中郭子仪所部营房失火,还是中级军官的郭子仪要被哥舒翰按军规处死,李白并不认识郭子仪,因为喝酒是高兴的事,不想败了酒兴,就给郭子仪求了个人情。大诗人的面子哥舒翰还是要给的,郭子仪也就此欠下了李白一个人情。如果说李白诗歌天下第一,至少杜甫的粉丝不服。李白的诗歌鲜有人能敌,他的传奇太多,他身上的迷更多,如果说李白古今天下第一,反对的人也许会少点。谢谢推荐!唐、宋两代是中国古代文学最为辉煌的时期。帝王们都熟知"武功文治",采取明理、进取的兴文政策,甚至有的皇帝自己就是文学水平很高的行家里手。他们积极推行文化教育,使文学兴旺发达,成“经国之大业,不朽之盛事”。宋诗虽不及唐诗廓大鼎盛,但也自有其气魄,成一代之大观。如果说唐诗就像站在高处远观连绵起伏的群山,让人豁达开朗、积极向上,尽显阳刚、健壮之美;那么宋诗就好像精致的艺术品,让人深刻细腻,阴柔内敛又不失强劲。宋诗前期是“文人政治”,“以文为诗”特点突出,长于议论;后期是“文人报国”,爱国思想迸发,慷慨豪放。宋诗的代表作家主要有王安石、苏轼、黄庭坚、陆游、辛弃疾等。王安石王安石为唐宋八大家之一。他目睹当时社会的弊病,曾上万言书,希望改革政治;曾两次为相,积极推行新法。他非常重视文学对社会的改良作用。他的诗长于说理、精于修辞,风格苍劲有力。如:《乌江亭》百战疲劳壮士哀,中原一败势难回。江东子弟今虽在,肯与君王卷土来?项羽乌江自刎,仁者见仁,智者见智。诗人认为项羽在政治上的失策是失去了民心。他觉得江东的人民支持或反对是项羽取得成功的关键,表现了作者独特的观点。苏轼苏轼一生多舛。他少怀凌云壮志,22岁中进士;在新旧党争中,多次被贬,曾因作诗讽刺当时新法弊端而入狱。苏轼在诗上有很高造诣。他的诗风格豪放清丽,尽变唐风,开创有宋一代的新风气。如:《饮湖上初晴后雨》水光潋滟晴方好,山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。这首已被选入小学必背古诗。"上有天堂,下有苏杭",很多人吟咏;但苏轼却是出人意外,从晴雨不同变化,气候条件不同的西湖面貌入笔,以西湖比西施,非常贴切。妙哉,千古绝唱!辛弃疾辛弃疾能文能武,因为主战抗金,不被朝廷重用,闲居多年,晚年才被起用,不久又遭人弹劾丢官,忧愤而死。他将满腹忠愤寄于诗中,其诗悲壮愤慨、风格多变。如:《鹤鸣亭绝句》。饱饭闲游绕小溪,却将往事细寻思。有时思到难思处,拍碎阑干人不知。他一生报国无门,有些不甘悲愤的心情,"拍碎栏杆"真情流露。欧阳修欧阳修是北宋文坛的领袖,重视有才能的人,并创建了散文风格,使宋代散文发展达到又一个繁荣时期,对后世影响很大。他的诗清新自然、沉着洗炼,如:《夏意》。别院深深夏席清,石榴开遍透帘明。树阴满地日当午,梦觉流莺时一声。这首诗写竹席的清,石榴花的红,树荫的凉,流莺啭啭,一幅夏日画卷。总之,不要开口“诗必盛唐”,唐诗虽达到了不可逾越的巅峰,但宋诗作家也不是吃素的。他们另辟天地,使宋诗“远近高低各不同”、“柳暗花明又一村”,自有其独特气质和筋骨;从而光耀千秋,彪炳史册!我是一个贪污犯我是一个普通的囚犯,但我又是个不普通的囚犯。曾经我坐在审判席上,而今我身处被告席,曾经我是老百姓口中的“好官”,而今我是人人喊打的“老鼠”,我的前半生与后半生,千回百转。我出生在一个偏远的海边小山村,家里世代为农,靠着老天爷吃饭。村里只有一条通往外界的黄泥路,一到下雨天,路上便坑坑洼洼,每一步都让人深陷泥潭,举步维艰。儿时的我就深深地明白了一个道理,只要不停止追求,就会沐浴在理想的光辉中,所以从小就萌生出跳出农门的想法。经过勤奋好学,我是村里第一个依靠学习走出大山的人,师范毕业后成为一个老师,后来又通过公务员考试,进入法院工作。刚开始,我还是踌躇满志,严格要求自己,在法院一线努力历练,从县城调往市里,成为中级人民法院党组成员。韶华休笑本无根,好风凭借力送我上青云,我成了父母、亲人,甚至整个村的骄傲。为了感恩党地栽培,我开始尽自己所能地报答社会,先后资助了8位贫寒子弟,从高中到大学的所有费用。村里那条曾经的土路,也在我的多方努力下,成了漂亮的柏油路。那时候我的梦想,是做一个老百姓心中的好官,就心满意足了。那时候的我,站在阳光下,前途光明,现在的我,囚于牢狱,无门无边。大概很多从农村出来的贪官,都是矛盾体,我们一边很努力,一边又很脆弱,一旦有了机会,就容易唯利是图,走入欲望的深渊。我40多岁的时候,已经调到了一线城市,成为中级人民法院党组成员,前途无量。这时候我认识了很多做工程的朋友,不顾身份与他们称兄道弟,来往密切。也就是在这时,身边阿谀奉承的越来越多,各种私宴接踵而来,酒肉穿肠过,化作软骨头,我的心态就有了变化。我开始抱怨命运的不公,为何自己倾尽全力,得来的却那么少?我觉得国家那么多我拿一点也没什么?甚至我在想,我不拿别人也会拿,还不如自己拿!看着他们住豪宅,坐豪车,我萌生了拜金思想,享乐思想,我也想追求像他们一样的生活。抱着这样的想法,我开始对逢年过节上我家送礼的人来者不拒,有求必应。我忘记了自己的出生,忘记了自己的信仰,对金钱的欲望占据了我的心,从每一个器官里散发出来,源源不绝。坏人并不是生来就是坏人,贪官也并不是一开始就贪,而是尝到了甜头,渐渐的才泥足深陷,就像人人都知道酒醉会斯文扫地,却难以抵挡喝到酣处的兴奋。短短几年,我收到的东西堆成了小山,很多连封都没有开,你们一定很好奇,我既然不需要为何还要收下吧?刚开始别人送我东西,我贪图的是东西本身,所以每样东西我都会打开来看。夜深人静时,我会把门反锁,房间四周是黑暗的,只留一盏台灯,在小块光影里细细地抚摸那些金钱、珠宝、香烟、名酒。后来我开始对收到的东西失去心怦怦跳动的快感,我开始变得只贪图那种被需要的感觉,享受收礼的过程,而对于收的物品是什么已经无所谓了。其实贪不可怕,可怕的是我们把握不住方向,乐此不疲,既弄脏自己也弄脏别人。而随着时间的推移,我的欲望像雪球越滚越大,直到东窗事发。53岁那年,当脚链发出声响,提醒我身处牢笼的时候,我反而轻松了,感觉得到了解脱。只是我给国家,给家人带来的伤害,用尽一生也无法补偿。
绝对是人民群众,相对是权设个人。
绝对是人民群众,相对是权设个人。首先恭喜你儿子被南京大学录取!有些无聊的人黑南大实在可笑,全国教育看江苏已是不争的事实,全国院士最多的省当属江苏。为什么?大学资源实力最雄厚的省份当属江苏,如江苏说是第二,还有那省敢说弟一?南京为六朝古都,又曾为前国民党首都,蔣家王朝逃台后,教育资源全留南京,南京大学就为其中一座!况且全国解放后,共产党领导的江苏教育又旧貌变新颜。南京大学难道不是共产党领导下的大学吗?而南京大学又是全国知明大学,在国内能是垫底的大学吗?真扯蛋!
绝对是人民群众,相对是权设个人。
绝对是人民群众,相对是权设个人。野狐试答题主的问题包含着李白诗歌天下第一这样一个判断,题主的问题本身就有问题。李白是中国历史上伟大的诗人,如果说他在中国诗歌史上的地位无人能够取代,应该没有人敢质疑。但自古“文无第一,武无第二”,就李白、杜甫孰优孰劣的问题,从唐以后争论了一千多年,闻一多说李白和杜甫出现在盛唐是“青天里太阳和月亮碰了头”,那是千年不遇的奇观,这样才草草结束了这个没有结果的争论。中国属于大陆内河文化,先民一向都是脚踏实地,关注现实人生,自《诗经》开中国现实主义文学之先河,现实主义一直是中国文学的主流。从屈原开浪漫主义诗歌之先河后,直到唐朝李白登场,才诞生了第二个真正的浪漫主义诗人,物以稀为贵,李白这颗璀璨的明珠就显得格外耀眼了。在唐朝时,李白的诗歌、张旭的草书、裴旻的剑舞就被文宗皇帝钦定为“大唐三绝”,可以说没有了李白,盛唐气象不会那样盛大,中国诗歌史也会失色不少。“庒屈实二,不可以并,并之以心,自白始;儒仙侠实三,不可以合,合之以为气,又自白始也。”这是龚自珍在《最录李白诗》中对李白的评价,真可谓慧眼卓识。李白有着庄子的浪漫恣肆,又兼具着屈原高贵孤傲的贵族气。李白一只脚踩在地上,一只脚伸向了天空。他有着儒家的现实精神,他热衷功名,怀抱经世济民的理想,也有着道家的遗世独立情怀。李白又特别仰慕战国策士侠客们独立高贵的人格精神,他渴望平步青云,鄙视一步一步向前的科举之路。因为是李白,所以不走寻常路,他通过道士吴筠举荐,直接被玄宗召为翰林院学士,当然这也是因为李白诗歌名满天下的缘故。李白诗歌成就最大的是乐府歌行体,李白很适合这种自由灵活少有约束的诗体,李白就像他的诗歌,自由、率性,甚至任性,天马行空,睥睨一切。李白被称作诗仙,凡人难以学习到他如何做诗。李白的诗歌不是写出来的,是流出来的,嘴一张就出来了,最多那些绝句还能看到点灵光一现的痕迹,很多诗歌简直就是羚羊挂角无迹可寻。古今也只有李白把杀人放火、骂人随便地就写进了诗歌,而且又是那样自然恰当。“孔圣犹闻伤凤麟,董龙更是何鸡狗。”“十步杀一人,千里不留行。”“磨牙吮血,杀人如麻。”……李白活得很真实、很洒脱,他连死都是那样的浪漫,北宋诗人梅尧臣有《采石矶增郭功甫》诗曰:采石月下闻谪仙,夜披锦袍坐钓船。醉中爱月江底悬,以手弄月身翻然。不应暴落饥蛟涎,便当骑鲸上青天。青山有冢人谩传,却来人间知几年。李白身上有着太多的迷,连死都有好几种说法,我更信他是捉月溺水而死,这多浪漫呀。“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”写诗,李白没问题,济沧海,他根本不行。李白在政治上其实很幼稚,当年入京,醉卧长安,红极一时,也只落了个赐金放还。入永王李璘幕府更是政治短见的表现,简直就是稀里糊涂的成为了反叛王朝的罪人。李白被流放夜郎,而且是“死放”,遇赦不赦,死葬本地,还是皇帝的亲家,王朝第一功臣郭子仪以官职爵位力保才得以赦免。没到流放地,李白就被赦免放还,他高兴地一张嘴:“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山”,你看看又有点藏不住了。郭子仪救李白,也算是报恩吧,当年李白名满天下,镇守潼关的将军哥舒翰邀请李白到军中喝酒,这时军中郭子仪所部营房失火,还是中级军官的郭子仪要被哥舒翰按军规处死,李白并不认识郭子仪,因为喝酒是高兴的事,不想败了酒兴,就给郭子仪求了个人情。大诗人的面子哥舒翰还是要给的,郭子仪也就此欠下了李白一个人情。如果说李白诗歌天下第一,至少杜甫的粉丝不服。李白的诗歌鲜有人能敌,他的传奇太多,他身上的迷更多,如果说李白古今天下第一,反对的人也许会少点。
绝对是人民群众,相对是权设个人。野狐试答题主的问题包含着李白诗歌天下第一这样一个判断,题主的问题本身就有问题。李白是中国历史上伟大的诗人,如果说他在中国诗歌史上的地位无人能够取代,应该没有人敢质疑。但自古“文无第一,武无第二”,就李白、杜甫孰优孰劣的问题,从唐以后争论了一千多年,闻一多说李白和杜甫出现在盛唐是“青天里太阳和月亮碰了头”,那是千年不遇的奇观,这样才草草结束了这个没有结果的争论。中国属于大陆内河文化,先民一向都是脚踏实地,关注现实人生,自《诗经》开中国现实主义文学之先河,现实主义一直是中国文学的主流。从屈原开浪漫主义诗歌之先河后,直到唐朝李白登场,才诞生了第二个真正的浪漫主义诗人,物以稀为贵,李白这颗璀璨的明珠就显得格外耀眼了。在唐朝时,李白的诗歌、张旭的草书、裴旻的剑舞就被文宗皇帝钦定为“大唐三绝”,可以说没有了李白,盛唐气象不会那样盛大,中国诗歌史也会失色不少。“庒屈实二,不可以并,并之以心,自白始;儒仙侠实三,不可以合,合之以为气,又自白始也。”这是龚自珍在《最录李白诗》中对李白的评价,真可谓慧眼卓识。李白有着庄子的浪漫恣肆,又兼具着屈原高贵孤傲的贵族气。李白一只脚踩在地上,一只脚伸向了天空。他有着儒家的现实精神,他热衷功名,怀抱经世济民的理想,也有着道家的遗世独立情怀。李白又特别仰慕战国策士侠客们独立高贵的人格精神,他渴望平步青云,鄙视一步一步向前的科举之路。因为是李白,所以不走寻常路,他通过道士吴筠举荐,直接被玄宗召为翰林院学士,当然这也是因为李白诗歌名满天下的缘故。李白诗歌成就最大的是乐府歌行体,李白很适合这种自由灵活少有约束的诗体,李白就像他的诗歌,自由、率性,甚至任性,天马行空,睥睨一切。李白被称作诗仙,凡人难以学习到他如何做诗。李白的诗歌不是写出来的,是流出来的,嘴一张就出来了,最多那些绝句还能看到点灵光一现的痕迹,很多诗歌简直就是羚羊挂角无迹可寻。古今也只有李白把杀人放火、骂人随便地就写进了诗歌,而且又是那样自然恰当。“孔圣犹闻伤凤麟,董龙更是何鸡狗。”“十步杀一人,千里不留行。”“磨牙吮血,杀人如麻。”……李白活得很真实、很洒脱,他连死都是那样的浪漫,北宋诗人梅尧臣有《采石矶增郭功甫》诗曰:采石月下闻谪仙,夜披锦袍坐钓船。醉中爱月江底悬,以手弄月身翻然。不应暴落饥蛟涎,便当骑鲸上青天。青山有冢人谩传,却来人间知几年。李白身上有着太多的迷,连死都有好几种说法,我更信他是捉月溺水而死,这多浪漫呀。“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”写诗,李白没问题,济沧海,他根本不行。李白在政治上其实很幼稚,当年入京,醉卧长安,红极一时,也只落了个赐金放还。入永王李璘幕府更是政治短见的表现,简直就是稀里糊涂的成为了反叛王朝的罪人。李白被流放夜郎,而且是“死放”,遇赦不赦,死葬本地,还是皇帝的亲家,王朝第一功臣郭子仪以官职爵位力保才得以赦免。没到流放地,李白就被赦免放还,他高兴地一张嘴:“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山”,你看看又有点藏不住了。郭子仪救李白,也算是报恩吧,当年李白名满天下,镇守潼关的将军哥舒翰邀请李白到军中喝酒,这时军中郭子仪所部营房失火,还是中级军官的郭子仪要被哥舒翰按军规处死,李白并不认识郭子仪,因为喝酒是高兴的事,不想败了酒兴,就给郭子仪求了个人情。大诗人的面子哥舒翰还是要给的,郭子仪也就此欠下了李白一个人情。如果说李白诗歌天下第一,至少杜甫的粉丝不服。李白的诗歌鲜有人能敌,他的传奇太多,他身上的迷更多,如果说李白古今天下第一,反对的人也许会少点。谢谢推荐!唐、宋两代是中国古代文学最为辉煌的时期。帝王们都熟知"武功文治",采取明理、进取的兴文政策,甚至有的皇帝自己就是文学水平很高的行家里手。他们积极推行文化教育,使文学兴旺发达,成“经国之大业,不朽之盛事”。宋诗虽不及唐诗廓大鼎盛,但也自有其气魄,成一代之大观。如果说唐诗就像站在高处远观连绵起伏的群山,让人豁达开朗、积极向上,尽显阳刚、健壮之美;那么宋诗就好像精致的艺术品,让人深刻细腻,阴柔内敛又不失强劲。宋诗前期是“文人政治”,“以文为诗”特点突出,长于议论;后期是“文人报国”,爱国思想迸发,慷慨豪放。宋诗的代表作家主要有王安石、苏轼、黄庭坚、陆游、辛弃疾等。王安石王安石为唐宋八大家之一。他目睹当时社会的弊病,曾上万言书,希望改革政治;曾两次为相,积极推行新法。他非常重视文学对社会的改良作用。他的诗长于说理、精于修辞,风格苍劲有力。如:《乌江亭》百战疲劳壮士哀,中原一败势难回。江东子弟今虽在,肯与君王卷土来?项羽乌江自刎,仁者见仁,智者见智。诗人认为项羽在政治上的失策是失去了民心。他觉得江东的人民支持或反对是项羽取得成功的关键,表现了作者独特的观点。苏轼苏轼一生多舛。他少怀凌云壮志,22岁中进士;在新旧党争中,多次被贬,曾因作诗讽刺当时新法弊端而入狱。苏轼在诗上有很高造诣。他的诗风格豪放清丽,尽变唐风,开创有宋一代的新风气。如:《饮湖上初晴后雨》水光潋滟晴方好,山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。这首已被选入小学必背古诗。"上有天堂,下有苏杭",很多人吟咏;但苏轼却是出人意外,从晴雨不同变化,气候条件不同的西湖面貌入笔,以西湖比西施,非常贴切。妙哉,千古绝唱!辛弃疾辛弃疾能文能武,因为主战抗金,不被朝廷重用,闲居多年,晚年才被起用,不久又遭人弹劾丢官,忧愤而死。他将满腹忠愤寄于诗中,其诗悲壮愤慨、风格多变。如:《鹤鸣亭绝句》。饱饭闲游绕小溪,却将往事细寻思。有时思到难思处,拍碎阑干人不知。他一生报国无门,有些不甘悲愤的心情,"拍碎栏杆"真情流露。欧阳修欧阳修是北宋文坛的领袖,重视有才能的人,并创建了散文风格,使宋代散文发展达到又一个繁荣时期,对后世影响很大。他的诗清新自然、沉着洗炼,如:《夏意》。别院深深夏席清,石榴开遍透帘明。树阴满地日当午,梦觉流莺时一声。这首诗写竹席的清,石榴花的红,树荫的凉,流莺啭啭,一幅夏日画卷。总之,不要开口“诗必盛唐”,唐诗虽达到了不可逾越的巅峰,但宋诗作家也不是吃素的。他们另辟天地,使宋诗“远近高低各不同”、“柳暗花明又一村”,自有其独特气质和筋骨;从而光耀千秋,彪炳史册!
绝对是人民群众,相对是权设个人。野狐试答题主的问题包含着李白诗歌天下第一这样一个判断,题主的问题本身就有问题。李白是中国历史上伟大的诗人,如果说他在中国诗歌史上的地位无人能够取代,应该没有人敢质疑。但自古“文无第一,武无第二”,就李白、杜甫孰优孰劣的问题,从唐以后争论了一千多年,闻一多说李白和杜甫出现在盛唐是“青天里太阳和月亮碰了头”,那是千年不遇的奇观,这样才草草结束了这个没有结果的争论。中国属于大陆内河文化,先民一向都是脚踏实地,关注现实人生,自《诗经》开中国现实主义文学之先河,现实主义一直是中国文学的主流。从屈原开浪漫主义诗歌之先河后,直到唐朝李白登场,才诞生了第二个真正的浪漫主义诗人,物以稀为贵,李白这颗璀璨的明珠就显得格外耀眼了。在唐朝时,李白的诗歌、张旭的草书、裴旻的剑舞就被文宗皇帝钦定为“大唐三绝”,可以说没有了李白,盛唐气象不会那样盛大,中国诗歌史也会失色不少。“庒屈实二,不可以并,并之以心,自白始;儒仙侠实三,不可以合,合之以为气,又自白始也。”这是龚自珍在《最录李白诗》中对李白的评价,真可谓慧眼卓识。李白有着庄子的浪漫恣肆,又兼具着屈原高贵孤傲的贵族气。李白一只脚踩在地上,一只脚伸向了天空。他有着儒家的现实精神,他热衷功名,怀抱经世济民的理想,也有着道家的遗世独立情怀。李白又特别仰慕战国策士侠客们独立高贵的人格精神,他渴望平步青云,鄙视一步一步向前的科举之路。因为是李白,所以不走寻常路,他通过道士吴筠举荐,直接被玄宗召为翰林院学士,当然这也是因为李白诗歌名满天下的缘故。李白诗歌成就最大的是乐府歌行体,李白很适合这种自由灵活少有约束的诗体,李白就像他的诗歌,自由、率性,甚至任性,天马行空,睥睨一切。李白被称作诗仙,凡人难以学习到他如何做诗。李白的诗歌不是写出来的,是流出来的,嘴一张就出来了,最多那些绝句还能看到点灵光一现的痕迹,很多诗歌简直就是羚羊挂角无迹可寻。古今也只有李白把杀人放火、骂人随便地就写进了诗歌,而且又是那样自然恰当。“孔圣犹闻伤凤麟,董龙更是何鸡狗。”“十步杀一人,千里不留行。”“磨牙吮血,杀人如麻。”……李白活得很真实、很洒脱,他连死都是那样的浪漫,北宋诗人梅尧臣有《采石矶增郭功甫》诗曰:采石月下闻谪仙,夜披锦袍坐钓船。醉中爱月江底悬,以手弄月身翻然。不应暴落饥蛟涎,便当骑鲸上青天。青山有冢人谩传,却来人间知几年。李白身上有着太多的迷,连死都有好几种说法,我更信他是捉月溺水而死,这多浪漫呀。“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”写诗,李白没问题,济沧海,他根本不行。李白在政治上其实很幼稚,当年入京,醉卧长安,红极一时,也只落了个赐金放还。入永王李璘幕府更是政治短见的表现,简直就是稀里糊涂的成为了反叛王朝的罪人。李白被流放夜郎,而且是“死放”,遇赦不赦,死葬本地,还是皇帝的亲家,王朝第一功臣郭子仪以官职爵位力保才得以赦免。没到流放地,李白就被赦免放还,他高兴地一张嘴:“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山”,你看看又有点藏不住了。郭子仪救李白,也算是报恩吧,当年李白名满天下,镇守潼关的将军哥舒翰邀请李白到军中喝酒,这时军中郭子仪所部营房失火,还是中级军官的郭子仪要被哥舒翰按军规处死,李白并不认识郭子仪,因为喝酒是高兴的事,不想败了酒兴,就给郭子仪求了个人情。大诗人的面子哥舒翰还是要给的,郭子仪也就此欠下了李白一个人情。如果说李白诗歌天下第一,至少杜甫的粉丝不服。李白的诗歌鲜有人能敌,他的传奇太多,他身上的迷更多,如果说李白古今天下第一,反对的人也许会少点。谢谢推荐!唐、宋两代是中国古代文学最为辉煌的时期。帝王们都熟知"武功文治",采取明理、进取的兴文政策,甚至有的皇帝自己就是文学水平很高的行家里手。他们积极推行文化教育,使文学兴旺发达,成“经国之大业,不朽之盛事”。宋诗虽不及唐诗廓大鼎盛,但也自有其气魄,成一代之大观。如果说唐诗就像站在高处远观连绵起伏的群山,让人豁达开朗、积极向上,尽显阳刚、健壮之美;那么宋诗就好像精致的艺术品,让人深刻细腻,阴柔内敛又不失强劲。宋诗前期是“文人政治”,“以文为诗”特点突出,长于议论;后期是“文人报国”,爱国思想迸发,慷慨豪放。宋诗的代表作家主要有王安石、苏轼、黄庭坚、陆游、辛弃疾等。王安石王安石为唐宋八大家之一。他目睹当时社会的弊病,曾上万言书,希望改革政治;曾两次为相,积极推行新法。他非常重视文学对社会的改良作用。他的诗长于说理、精于修辞,风格苍劲有力。如:《乌江亭》百战疲劳壮士哀,中原一败势难回。江东子弟今虽在,肯与君王卷土来?项羽乌江自刎,仁者见仁,智者见智。诗人认为项羽在政治上的失策是失去了民心。他觉得江东的人民支持或反对是项羽取得成功的关键,表现了作者独特的观点。苏轼苏轼一生多舛。他少怀凌云壮志,22岁中进士;在新旧党争中,多次被贬,曾因作诗讽刺当时新法弊端而入狱。苏轼在诗上有很高造诣。他的诗风格豪放清丽,尽变唐风,开创有宋一代的新风气。如:《饮湖上初晴后雨》水光潋滟晴方好,山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。这首已被选入小学必背古诗。"上有天堂,下有苏杭",很多人吟咏;但苏轼却是出人意外,从晴雨不同变化,气候条件不同的西湖面貌入笔,以西湖比西施,非常贴切。妙哉,千古绝唱!辛弃疾辛弃疾能文能武,因为主战抗金,不被朝廷重用,闲居多年,晚年才被起用,不久又遭人弹劾丢官,忧愤而死。他将满腹忠愤寄于诗中,其诗悲壮愤慨、风格多变。如:《鹤鸣亭绝句》。饱饭闲游绕小溪,却将往事细寻思。有时思到难思处,拍碎阑干人不知。他一生报国无门,有些不甘悲愤的心情,"拍碎栏杆"真情流露。欧阳修欧阳修是北宋文坛的领袖,重视有才能的人,并创建了散文风格,使宋代散文发展达到又一个繁荣时期,对后世影响很大。他的诗清新自然、沉着洗炼,如:《夏意》。别院深深夏席清,石榴开遍透帘明。树阴满地日当午,梦觉流莺时一声。这首诗写竹席的清,石榴花的红,树荫的凉,流莺啭啭,一幅夏日画卷。总之,不要开口“诗必盛唐”,唐诗虽达到了不可逾越的巅峰,但宋诗作家也不是吃素的。他们另辟天地,使宋诗“远近高低各不同”、“柳暗花明又一村”,自有其独特气质和筋骨;从而光耀千秋,彪炳史册!在宋代绝句中,表现哲理佳句的诗可以说数不胜数,,但最让人难以忘记的莫过于大思想家、教育家朱熹的《观书有感》与大诗人苏轼的《题西林壁》。先说说朱熹的绝句——这首诗是朱熹于庆元二年(1196年)为躲避权臣韩侂胄之祸,在江西省南城县应上蛤蟆窝村民邀请讲学期间,在该村写下的一首诗。后来,朱熹离村后,村民便将“上蛤蟆窝村”改为“源头村”。巜观书有感》半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠哪得清如许?为有源头活水来。这首诗前两句写景,后两句寓理。全诗以方塘作比喻,形象地表达出常人难以悟出的读书感受。他笔下的池塘并非一泓死水,而是常有活水流入,因此像明镜一样清澈见底,映照着天光云影。这种情景,同一个人在读书过程中化解问题、获得新知时的感觉,提高认识时的情形极为相似。这首诗所表现的读有所悟、读有所得时那种灵气流动、思路畅达、精神活泼而自得自在的境界,正是作者切身的读书感受。这种感受虽然仅属读书而言,却寓意深刻内涵丰富,可以作广泛的理解。特别是“问渠哪得清如许,为有源头活水来”一句,借水之清澈,是因为源头有活水不断注入,暗喻人要心灵澄明,就得认认真真读书,时时刻刻补充新知识。因此,人们常用来比喻不断地学习新知识,才能达到新境界。有时人们也用这两句诗来评价一个人学问或艺术成就的背后,也是有它一定的深厚的渊源的。我们也可以从这首诗中得到这样一个启示:只有思想永远活跃,以海纳百川的胸襟,广泛接受新鲜事物、鲜活的知识,方能才思不断,新水长流。再谈一谈苏轼的绝句——《题西林壁》横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。这首诗是大诗人苏轼元丰七年(1084)年春末夏初由黄州(湖北黄冈)贬所改迁汝州(河南临汝)时,经九江与友人畅游庐山十余日,被庐山雄奇秀丽的景色所吸引。因此,他挥毫写下十余首赞美庐山的诗,这是其中的一首。苏轼这首《题西林壁》和朱熹的那首《观书有感》一样,以景入题,把哲理蕴含在对庐山景色的描绘之中。“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”。这两句是作者从远近、高低等不同角度观察庐山面貌,是可以得到不同的感受的。后两句“不识庐山真面日,只缘身在此山中”,是借景喻理,谈游山之感悟。之所以不能辨认庐山的真面目,是因为身在庐山之中,视野为庐山的峰峦所局限,看到的只是庐山的局部而已,即必然带有片面性。这两句奇思妙发,整个意境浑然而出,为读者提供了一个回味的经验与驰骋想象的空间。这不仅是游历山水才有这样理性的认识,游山所见如此,观察世间事物概莫如此。这两句诗有着丰富的内涵,它所呈现的一个深刻的哲理是——由于人们所处的地位不同,看问题出发点不同,对客观事物的认识难免出现偏差,要了解事物的真相与本来面貌,必须超越狭小的范围,摆脱主观成见。这首诗不但是苏轼精心力构、概括庐山之游的绝唱,而且也是他勘透世情、彻悟人生的妙谛。一千多年后的今天,我们重温此诗依然意味悠长,令人深思。
绝对是人民群众,相对是权设个人。
绝对是人民群众,相对是权设个人。野狐试答题主的问题包含着李白诗歌天下第一这样一个判断,题主的问题本身就有问题。李白是中国历史上伟大的诗人,如果说他在中国诗歌史上的地位无人能够取代,应该没有人敢质疑。但自古“文无第一,武无第二”,就李白、杜甫孰优孰劣的问题,从唐以后争论了一千多年,闻一多说李白和杜甫出现在盛唐是“青天里太阳和月亮碰了头”,那是千年不遇的奇观,这样才草草结束了这个没有结果的争论。中国属于大陆内河文化,先民一向都是脚踏实地,关注现实人生,自《诗经》开中国现实主义文学之先河,现实主义一直是中国文学的主流。从屈原开浪漫主义诗歌之先河后,直到唐朝李白登场,才诞生了第二个真正的浪漫主义诗人,物以稀为贵,李白这颗璀璨的明珠就显得格外耀眼了。在唐朝时,李白的诗歌、张旭的草书、裴旻的剑舞就被文宗皇帝钦定为“大唐三绝”,可以说没有了李白,盛唐气象不会那样盛大,中国诗歌史也会失色不少。“庒屈实二,不可以并,并之以心,自白始;儒仙侠实三,不可以合,合之以为气,又自白始也。”这是龚自珍在《最录李白诗》中对李白的评价,真可谓慧眼卓识。李白有着庄子的浪漫恣肆,又兼具着屈原高贵孤傲的贵族气。李白一只脚踩在地上,一只脚伸向了天空。他有着儒家的现实精神,他热衷功名,怀抱经世济民的理想,也有着道家的遗世独立情怀。李白又特别仰慕战国策士侠客们独立高贵的人格精神,他渴望平步青云,鄙视一步一步向前的科举之路。因为是李白,所以不走寻常路,他通过道士吴筠举荐,直接被玄宗召为翰林院学士,当然这也是因为李白诗歌名满天下的缘故。李白诗歌成就最大的是乐府歌行体,李白很适合这种自由灵活少有约束的诗体,李白就像他的诗歌,自由、率性,甚至任性,天马行空,睥睨一切。李白被称作诗仙,凡人难以学习到他如何做诗。李白的诗歌不是写出来的,是流出来的,嘴一张就出来了,最多那些绝句还能看到点灵光一现的痕迹,很多诗歌简直就是羚羊挂角无迹可寻。古今也只有李白把杀人放火、骂人随便地就写进了诗歌,而且又是那样自然恰当。“孔圣犹闻伤凤麟,董龙更是何鸡狗。”“十步杀一人,千里不留行。”“磨牙吮血,杀人如麻。”……李白活得很真实、很洒脱,他连死都是那样的浪漫,北宋诗人梅尧臣有《采石矶增郭功甫》诗曰:采石月下闻谪仙,夜披锦袍坐钓船。醉中爱月江底悬,以手弄月身翻然。不应暴落饥蛟涎,便当骑鲸上青天。青山有冢人谩传,却来人间知几年。李白身上有着太多的迷,连死都有好几种说法,我更信他是捉月溺水而死,这多浪漫呀。“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”写诗,李白没问题,济沧海,他根本不行。李白在政治上其实很幼稚,当年入京,醉卧长安,红极一时,也只落了个赐金放还。入永王李璘幕府更是政治短见的表现,简直就是稀里糊涂的成为了反叛王朝的罪人。李白被流放夜郎,而且是“死放”,遇赦不赦,死葬本地,还是皇帝的亲家,王朝第一功臣郭子仪以官职爵位力保才得以赦免。没到流放地,李白就被赦免放还,他高兴地一张嘴:“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山”,你看看又有点藏不住了。郭子仪救李白,也算是报恩吧,当年李白名满天下,镇守潼关的将军哥舒翰邀请李白到军中喝酒,这时军中郭子仪所部营房失火,还是中级军官的郭子仪要被哥舒翰按军规处死,李白并不认识郭子仪,因为喝酒是高兴的事,不想败了酒兴,就给郭子仪求了个人情。大诗人的面子哥舒翰还是要给的,郭子仪也就此欠下了李白一个人情。如果说李白诗歌天下第一,至少杜甫的粉丝不服。李白的诗歌鲜有人能敌,他的传奇太多,他身上的迷更多,如果说李白古今天下第一,反对的人也许会少点。
绝对是人民群众,相对是权设个人。野狐试答题主的问题包含着李白诗歌天下第一这样一个判断,题主的问题本身就有问题。李白是中国历史上伟大的诗人,如果说他在中国诗歌史上的地位无人能够取代,应该没有人敢质疑。但自古“文无第一,武无第二”,就李白、杜甫孰优孰劣的问题,从唐以后争论了一千多年,闻一多说李白和杜甫出现在盛唐是“青天里太阳和月亮碰了头”,那是千年不遇的奇观,这样才草草结束了这个没有结果的争论。中国属于大陆内河文化,先民一向都是脚踏实地,关注现实人生,自《诗经》开中国现实主义文学之先河,现实主义一直是中国文学的主流。从屈原开浪漫主义诗歌之先河后,直到唐朝李白登场,才诞生了第二个真正的浪漫主义诗人,物以稀为贵,李白这颗璀璨的明珠就显得格外耀眼了。在唐朝时,李白的诗歌、张旭的草书、裴旻的剑舞就被文宗皇帝钦定为“大唐三绝”,可以说没有了李白,盛唐气象不会那样盛大,中国诗歌史也会失色不少。“庒屈实二,不可以并,并之以心,自白始;儒仙侠实三,不可以合,合之以为气,又自白始也。”这是龚自珍在《最录李白诗》中对李白的评价,真可谓慧眼卓识。李白有着庄子的浪漫恣肆,又兼具着屈原高贵孤傲的贵族气。李白一只脚踩在地上,一只脚伸向了天空。他有着儒家的现实精神,他热衷功名,怀抱经世济民的理想,也有着道家的遗世独立情怀。李白又特别仰慕战国策士侠客们独立高贵的人格精神,他渴望平步青云,鄙视一步一步向前的科举之路。因为是李白,所以不走寻常路,他通过道士吴筠举荐,直接被玄宗召为翰林院学士,当然这也是因为李白诗歌名满天下的缘故。李白诗歌成就最大的是乐府歌行体,李白很适合这种自由灵活少有约束的诗体,李白就像他的诗歌,自由、率性,甚至任性,天马行空,睥睨一切。李白被称作诗仙,凡人难以学习到他如何做诗。李白的诗歌不是写出来的,是流出来的,嘴一张就出来了,最多那些绝句还能看到点灵光一现的痕迹,很多诗歌简直就是羚羊挂角无迹可寻。古今也只有李白把杀人放火、骂人随便地就写进了诗歌,而且又是那样自然恰当。“孔圣犹闻伤凤麟,董龙更是何鸡狗。”“十步杀一人,千里不留行。”“磨牙吮血,杀人如麻。”……李白活得很真实、很洒脱,他连死都是那样的浪漫,北宋诗人梅尧臣有《采石矶增郭功甫》诗曰:采石月下闻谪仙,夜披锦袍坐钓船。醉中爱月江底悬,以手弄月身翻然。不应暴落饥蛟涎,便当骑鲸上青天。青山有冢人谩传,却来人间知几年。李白身上有着太多的迷,连死都有好几种说法,我更信他是捉月溺水而死,这多浪漫呀。“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”写诗,李白没问题,济沧海,他根本不行。李白在政治上其实很幼稚,当年入京,醉卧长安,红极一时,也只落了个赐金放还。入永王李璘幕府更是政治短见的表现,简直就是稀里糊涂的成为了反叛王朝的罪人。李白被流放夜郎,而且是“死放”,遇赦不赦,死葬本地,还是皇帝的亲家,王朝第一功臣郭子仪以官职爵位力保才得以赦免。没到流放地,李白就被赦免放还,他高兴地一张嘴:“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山”,你看看又有点藏不住了。郭子仪救李白,也算是报恩吧,当年李白名满天下,镇守潼关的将军哥舒翰邀请李白到军中喝酒,这时军中郭子仪所部营房失火,还是中级军官的郭子仪要被哥舒翰按军规处死,李白并不认识郭子仪,因为喝酒是高兴的事,不想败了酒兴,就给郭子仪求了个人情。大诗人的面子哥舒翰还是要给的,郭子仪也就此欠下了李白一个人情。如果说李白诗歌天下第一,至少杜甫的粉丝不服。李白的诗歌鲜有人能敌,他的传奇太多,他身上的迷更多,如果说李白古今天下第一,反对的人也许会少点。谢谢推荐!唐、宋两代是中国古代文学最为辉煌的时期。帝王们都熟知"武功文治",采取明理、进取的兴文政策,甚至有的皇帝自己就是文学水平很高的行家里手。他们积极推行文化教育,使文学兴旺发达,成“经国之大业,不朽之盛事”。宋诗虽不及唐诗廓大鼎盛,但也自有其气魄,成一代之大观。如果说唐诗就像站在高处远观连绵起伏的群山,让人豁达开朗、积极向上,尽显阳刚、健壮之美;那么宋诗就好像精致的艺术品,让人深刻细腻,阴柔内敛又不失强劲。宋诗前期是“文人政治”,“以文为诗”特点突出,长于议论;后期是“文人报国”,爱国思想迸发,慷慨豪放。宋诗的代表作家主要有王安石、苏轼、黄庭坚、陆游、辛弃疾等。王安石王安石为唐宋八大家之一。他目睹当时社会的弊病,曾上万言书,希望改革政治;曾两次为相,积极推行新法。他非常重视文学对社会的改良作用。他的诗长于说理、精于修辞,风格苍劲有力。如:《乌江亭》百战疲劳壮士哀,中原一败势难回。江东子弟今虽在,肯与君王卷土来?项羽乌江自刎,仁者见仁,智者见智。诗人认为项羽在政治上的失策是失去了民心。他觉得江东的人民支持或反对是项羽取得成功的关键,表现了作者独特的观点。苏轼苏轼一生多舛。他少怀凌云壮志,22岁中进士;在新旧党争中,多次被贬,曾因作诗讽刺当时新法弊端而入狱。苏轼在诗上有很高造诣。他的诗风格豪放清丽,尽变唐风,开创有宋一代的新风气。如:《饮湖上初晴后雨》水光潋滟晴方好,山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。这首已被选入小学必背古诗。"上有天堂,下有苏杭",很多人吟咏;但苏轼却是出人意外,从晴雨不同变化,气候条件不同的西湖面貌入笔,以西湖比西施,非常贴切。妙哉,千古绝唱!辛弃疾辛弃疾能文能武,因为主战抗金,不被朝廷重用,闲居多年,晚年才被起用,不久又遭人弹劾丢官,忧愤而死。他将满腹忠愤寄于诗中,其诗悲壮愤慨、风格多变。如:《鹤鸣亭绝句》。饱饭闲游绕小溪,却将往事细寻思。有时思到难思处,拍碎阑干人不知。他一生报国无门,有些不甘悲愤的心情,"拍碎栏杆"真情流露。欧阳修欧阳修是北宋文坛的领袖,重视有才能的人,并创建了散文风格,使宋代散文发展达到又一个繁荣时期,对后世影响很大。他的诗清新自然、沉着洗炼,如:《夏意》。别院深深夏席清,石榴开遍透帘明。树阴满地日当午,梦觉流莺时一声。这首诗写竹席的清,石榴花的红,树荫的凉,流莺啭啭,一幅夏日画卷。总之,不要开口“诗必盛唐”,唐诗虽达到了不可逾越的巅峰,但宋诗作家也不是吃素的。他们另辟天地,使宋诗“远近高低各不同”、“柳暗花明又一村”,自有其独特气质和筋骨;从而光耀千秋,彪炳史册!
绝对是人民群众,相对是权设个人。
绝对是人民群众,相对是权设个人。首先恭喜你儿子被南京大学录取!有些无聊的人黑南大实在可笑,全国教育看江苏已是不争的事实,全国院士最多的省当属江苏。为什么?大学资源实力最雄厚的省份当属江苏,如江苏说是第二,还有那省敢说弟一?南京为六朝古都,又曾为前国民党首都,蔣家王朝逃台后,教育资源全留南京,南京大学就为其中一座!况且全国解放后,共产党领导的江苏教育又旧貌变新颜。南京大学难道不是共产党领导下的大学吗?而南京大学又是全国知明大学,在国内能是垫底的大学吗?真扯蛋!
绝对是人民群众,相对是权设个人。
绝对是人民群众,相对是权设个人。野狐试答题主的问题包含着李白诗歌天下第一这样一个判断,题主的问题本身就有问题。李白是中国历史上伟大的诗人,如果说他在中国诗歌史上的地位无人能够取代,应该没有人敢质疑。但自古“文无第一,武无第二”,就李白、杜甫孰优孰劣的问题,从唐以后争论了一千多年,闻一多说李白和杜甫出现在盛唐是“青天里太阳和月亮碰了头”,那是千年不遇的奇观,这样才草草结束了这个没有结果的争论。中国属于大陆内河文化,先民一向都是脚踏实地,关注现实人生,自《诗经》开中国现实主义文学之先河,现实主义一直是中国文学的主流。从屈原开浪漫主义诗歌之先河后,直到唐朝李白登场,才诞生了第二个真正的浪漫主义诗人,物以稀为贵,李白这颗璀璨的明珠就显得格外耀眼了。在唐朝时,李白的诗歌、张旭的草书、裴旻的剑舞就被文宗皇帝钦定为“大唐三绝”,可以说没有了李白,盛唐气象不会那样盛大,中国诗歌史也会失色不少。“庒屈实二,不可以并,并之以心,自白始;儒仙侠实三,不可以合,合之以为气,又自白始也。”这是龚自珍在《最录李白诗》中对李白的评价,真可谓慧眼卓识。李白有着庄子的浪漫恣肆,又兼具着屈原高贵孤傲的贵族气。李白一只脚踩在地上,一只脚伸向了天空。他有着儒家的现实精神,他热衷功名,怀抱经世济民的理想,也有着道家的遗世独立情怀。李白又特别仰慕战国策士侠客们独立高贵的人格精神,他渴望平步青云,鄙视一步一步向前的科举之路。因为是李白,所以不走寻常路,他通过道士吴筠举荐,直接被玄宗召为翰林院学士,当然这也是因为李白诗歌名满天下的缘故。李白诗歌成就最大的是乐府歌行体,李白很适合这种自由灵活少有约束的诗体,李白就像他的诗歌,自由、率性,甚至任性,天马行空,睥睨一切。李白被称作诗仙,凡人难以学习到他如何做诗。李白的诗歌不是写出来的,是流出来的,嘴一张就出来了,最多那些绝句还能看到点灵光一现的痕迹,很多诗歌简直就是羚羊挂角无迹可寻。古今也只有李白把杀人放火、骂人随便地就写进了诗歌,而且又是那样自然恰当。“孔圣犹闻伤凤麟,董龙更是何鸡狗。”“十步杀一人,千里不留行。”“磨牙吮血,杀人如麻。”……李白活得很真实、很洒脱,他连死都是那样的浪漫,北宋诗人梅尧臣有《采石矶增郭功甫》诗曰:采石月下闻谪仙,夜披锦袍坐钓船。醉中爱月江底悬,以手弄月身翻然。不应暴落饥蛟涎,便当骑鲸上青天。青山有冢人谩传,却来人间知几年。李白身上有着太多的迷,连死都有好几种说法,我更信他是捉月溺水而死,这多浪漫呀。“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”写诗,李白没问题,济沧海,他根本不行。李白在政治上其实很幼稚,当年入京,醉卧长安,红极一时,也只落了个赐金放还。入永王李璘幕府更是政治短见的表现,简直就是稀里糊涂的成为了反叛王朝的罪人。李白被流放夜郎,而且是“死放”,遇赦不赦,死葬本地,还是皇帝的亲家,王朝第一功臣郭子仪以官职爵位力保才得以赦免。没到流放地,李白就被赦免放还,他高兴地一张嘴:“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山”,你看看又有点藏不住了。郭子仪救李白,也算是报恩吧,当年李白名满天下,镇守潼关的将军哥舒翰邀请李白到军中喝酒,这时军中郭子仪所部营房失火,还是中级军官的郭子仪要被哥舒翰按军规处死,李白并不认识郭子仪,因为喝酒是高兴的事,不想败了酒兴,就给郭子仪求了个人情。大诗人的面子哥舒翰还是要给的,郭子仪也就此欠下了李白一个人情。如果说李白诗歌天下第一,至少杜甫的粉丝不服。李白的诗歌鲜有人能敌,他的传奇太多,他身上的迷更多,如果说李白古今天下第一,反对的人也许会少点。
绝对是人民群众,相对是权设个人。野狐试答题主的问题包含着李白诗歌天下第一这样一个判断,题主的问题本身就有问题。李白是中国历史上伟大的诗人,如果说他在中国诗歌史上的地位无人能够取代,应该没有人敢质疑。但自古“文无第一,武无第二”,就李白、杜甫孰优孰劣的问题,从唐以后争论了一千多年,闻一多说李白和杜甫出现在盛唐是“青天里太阳和月亮碰了头”,那是千年不遇的奇观,这样才草草结束了这个没有结果的争论。中国属于大陆内河文化,先民一向都是脚踏实地,关注现实人生,自《诗经》开中国现实主义文学之先河,现实主义一直是中国文学的主流。从屈原开浪漫主义诗歌之先河后,直到唐朝李白登场,才诞生了第二个真正的浪漫主义诗人,物以稀为贵,李白这颗璀璨的明珠就显得格外耀眼了。在唐朝时,李白的诗歌、张旭的草书、裴旻的剑舞就被文宗皇帝钦定为“大唐三绝”,可以说没有了李白,盛唐气象不会那样盛大,中国诗歌史也会失色不少。“庒屈实二,不可以并,并之以心,自白始;儒仙侠实三,不可以合,合之以为气,又自白始也。”这是龚自珍在《最录李白诗》中对李白的评价,真可谓慧眼卓识。李白有着庄子的浪漫恣肆,又兼具着屈原高贵孤傲的贵族气。李白一只脚踩在地上,一只脚伸向了天空。他有着儒家的现实精神,他热衷功名,怀抱经世济民的理想,也有着道家的遗世独立情怀。李白又特别仰慕战国策士侠客们独立高贵的人格精神,他渴望平步青云,鄙视一步一步向前的科举之路。因为是李白,所以不走寻常路,他通过道士吴筠举荐,直接被玄宗召为翰林院学士,当然这也是因为李白诗歌名满天下的缘故。李白诗歌成就最大的是乐府歌行体,李白很适合这种自由灵活少有约束的诗体,李白就像他的诗歌,自由、率性,甚至任性,天马行空,睥睨一切。李白被称作诗仙,凡人难以学习到他如何做诗。李白的诗歌不是写出来的,是流出来的,嘴一张就出来了,最多那些绝句还能看到点灵光一现的痕迹,很多诗歌简直就是羚羊挂角无迹可寻。古今也只有李白把杀人放火、骂人随便地就写进了诗歌,而且又是那样自然恰当。“孔圣犹闻伤凤麟,董龙更是何鸡狗。”“十步杀一人,千里不留行。”“磨牙吮血,杀人如麻。”……李白活得很真实、很洒脱,他连死都是那样的浪漫,北宋诗人梅尧臣有《采石矶增郭功甫》诗曰:采石月下闻谪仙,夜披锦袍坐钓船。醉中爱月江底悬,以手弄月身翻然。不应暴落饥蛟涎,便当骑鲸上青天。青山有冢人谩传,却来人间知几年。李白身上有着太多的迷,连死都有好几种说法,我更信他是捉月溺水而死,这多浪漫呀。“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”写诗,李白没问题,济沧海,他根本不行。李白在政治上其实很幼稚,当年入京,醉卧长安,红极一时,也只落了个赐金放还。入永王李璘幕府更是政治短见的表现,简直就是稀里糊涂的成为了反叛王朝的罪人。李白被流放夜郎,而且是“死放”,遇赦不赦,死葬本地,还是皇帝的亲家,王朝第一功臣郭子仪以官职爵位力保才得以赦免。没到流放地,李白就被赦免放还,他高兴地一张嘴:“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山”,你看看又有点藏不住了。郭子仪救李白,也算是报恩吧,当年李白名满天下,镇守潼关的将军哥舒翰邀请李白到军中喝酒,这时军中郭子仪所部营房失火,还是中级军官的郭子仪要被哥舒翰按军规处死,李白并不认识郭子仪,因为喝酒是高兴的事,不想败了酒兴,就给郭子仪求了个人情。大诗人的面子哥舒翰还是要给的,郭子仪也就此欠下了李白一个人情。如果说李白诗歌天下第一,至少杜甫的粉丝不服。李白的诗歌鲜有人能敌,他的传奇太多,他身上的迷更多,如果说李白古今天下第一,反对的人也许会少点。谢谢推荐!唐、宋两代是中国古代文学最为辉煌的时期。帝王们都熟知"武功文治",采取明理、进取的兴文政策,甚至有的皇帝自己就是文学水平很高的行家里手。他们积极推行文化教育,使文学兴旺发达,成“经国之大业,不朽之盛事”。宋诗虽不及唐诗廓大鼎盛,但也自有其气魄,成一代之大观。如果说唐诗就像站在高处远观连绵起伏的群山,让人豁达开朗、积极向上,尽显阳刚、健壮之美;那么宋诗就好像精致的艺术品,让人深刻细腻,阴柔内敛又不失强劲。宋诗前期是“文人政治”,“以文为诗”特点突出,长于议论;后期是“文人报国”,爱国思想迸发,慷慨豪放。宋诗的代表作家主要有王安石、苏轼、黄庭坚、陆游、辛弃疾等。王安石王安石为唐宋八大家之一。他目睹当时社会的弊病,曾上万言书,希望改革政治;曾两次为相,积极推行新法。他非常重视文学对社会的改良作用。他的诗长于说理、精于修辞,风格苍劲有力。如:《乌江亭》百战疲劳壮士哀,中原一败势难回。江东子弟今虽在,肯与君王卷土来?项羽乌江自刎,仁者见仁,智者见智。诗人认为项羽在政治上的失策是失去了民心。他觉得江东的人民支持或反对是项羽取得成功的关键,表现了作者独特的观点。苏轼苏轼一生多舛。他少怀凌云壮志,22岁中进士;在新旧党争中,多次被贬,曾因作诗讽刺当时新法弊端而入狱。苏轼在诗上有很高造诣。他的诗风格豪放清丽,尽变唐风,开创有宋一代的新风气。如:《饮湖上初晴后雨》水光潋滟晴方好,山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。这首已被选入小学必背古诗。"上有天堂,下有苏杭",很多人吟咏;但苏轼却是出人意外,从晴雨不同变化,气候条件不同的西湖面貌入笔,以西湖比西施,非常贴切。妙哉,千古绝唱!辛弃疾辛弃疾能文能武,因为主战抗金,不被朝廷重用,闲居多年,晚年才被起用,不久又遭人弹劾丢官,忧愤而死。他将满腹忠愤寄于诗中,其诗悲壮愤慨、风格多变。如:《鹤鸣亭绝句》。饱饭闲游绕小溪,却将往事细寻思。有时思到难思处,拍碎阑干人不知。他一生报国无门,有些不甘悲愤的心情,"拍碎栏杆"真情流露。欧阳修欧阳修是北宋文坛的领袖,重视有才能的人,并创建了散文风格,使宋代散文发展达到又一个繁荣时期,对后世影响很大。他的诗清新自然、沉着洗炼,如:《夏意》。别院深深夏席清,石榴开遍透帘明。树阴满地日当午,梦觉流莺时一声。这首诗写竹席的清,石榴花的红,树荫的凉,流莺啭啭,一幅夏日画卷。总之,不要开口“诗必盛唐”,唐诗虽达到了不可逾越的巅峰,但宋诗作家也不是吃素的。他们另辟天地,使宋诗“远近高低各不同”、“柳暗花明又一村”,自有其独特气质和筋骨;从而光耀千秋,彪炳史册!
绝对是人民群众,相对是权设个人。野狐试答题主的问题包含着李白诗歌天下第一这样一个判断,题主的问题本身就有问题。李白是中国历史上伟大的诗人,如果说他在中国诗歌史上的地位无人能够取代,应该没有人敢质疑。但自古“文无第一,武无第二”,就李白、杜甫孰优孰劣的问题,从唐以后争论了一千多年,闻一多说李白和杜甫出现在盛唐是“青天里太阳和月亮碰了头”,那是千年不遇的奇观,这样才草草结束了这个没有结果的争论。中国属于大陆内河文化,先民一向都是脚踏实地,关注现实人生,自《诗经》开中国现实主义文学之先河,现实主义一直是中国文学的主流。从屈原开浪漫主义诗歌之先河后,直到唐朝李白登场,才诞生了第二个真正的浪漫主义诗人,物以稀为贵,李白这颗璀璨的明珠就显得格外耀眼了。在唐朝时,李白的诗歌、张旭的草书、裴旻的剑舞就被文宗皇帝钦定为“大唐三绝”,可以说没有了李白,盛唐气象不会那样盛大,中国诗歌史也会失色不少。“庒屈实二,不可以并,并之以心,自白始;儒仙侠实三,不可以合,合之以为气,又自白始也。”这是龚自珍在《最录李白诗》中对李白的评价,真可谓慧眼卓识。李白有着庄子的浪漫恣肆,又兼具着屈原高贵孤傲的贵族气。李白一只脚踩在地上,一只脚伸向了天空。他有着儒家的现实精神,他热衷功名,怀抱经世济民的理想,也有着道家的遗世独立情怀。李白又特别仰慕战国策士侠客们独立高贵的人格精神,他渴望平步青云,鄙视一步一步向前的科举之路。因为是李白,所以不走寻常路,他通过道士吴筠举荐,直接被玄宗召为翰林院学士,当然这也是因为李白诗歌名满天下的缘故。李白诗歌成就最大的是乐府歌行体,李白很适合这种自由灵活少有约束的诗体,李白就像他的诗歌,自由、率性,甚至任性,天马行空,睥睨一切。李白被称作诗仙,凡人难以学习到他如何做诗。李白的诗歌不是写出来的,是流出来的,嘴一张就出来了,最多那些绝句还能看到点灵光一现的痕迹,很多诗歌简直就是羚羊挂角无迹可寻。古今也只有李白把杀人放火、骂人随便地就写进了诗歌,而且又是那样自然恰当。“孔圣犹闻伤凤麟,董龙更是何鸡狗。”“十步杀一人,千里不留行。”“磨牙吮血,杀人如麻。”……李白活得很真实、很洒脱,他连死都是那样的浪漫,北宋诗人梅尧臣有《采石矶增郭功甫》诗曰:采石月下闻谪仙,夜披锦袍坐钓船。醉中爱月江底悬,以手弄月身翻然。不应暴落饥蛟涎,便当骑鲸上青天。青山有冢人谩传,却来人间知几年。李白身上有着太多的迷,连死都有好几种说法,我更信他是捉月溺水而死,这多浪漫呀。“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”写诗,李白没问题,济沧海,他根本不行。李白在政治上其实很幼稚,当年入京,醉卧长安,红极一时,也只落了个赐金放还。入永王李璘幕府更是政治短见的表现,简直就是稀里糊涂的成为了反叛王朝的罪人。李白被流放夜郎,而且是“死放”,遇赦不赦,死葬本地,还是皇帝的亲家,王朝第一功臣郭子仪以官职爵位力保才得以赦免。没到流放地,李白就被赦免放还,他高兴地一张嘴:“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山”,你看看又有点藏不住了。郭子仪救李白,也算是报恩吧,当年李白名满天下,镇守潼关的将军哥舒翰邀请李白到军中喝酒,这时军中郭子仪所部营房失火,还是中级军官的郭子仪要被哥舒翰按军规处死,李白并不认识郭子仪,因为喝酒是高兴的事,不想败了酒兴,就给郭子仪求了个人情。大诗人的面子哥舒翰还是要给的,郭子仪也就此欠下了李白一个人情。如果说李白诗歌天下第一,至少杜甫的粉丝不服。李白的诗歌鲜有人能敌,他的传奇太多,他身上的迷更多,如果说李白古今天下第一,反对的人也许会少点。谢谢推荐!唐、宋两代是中国古代文学最为辉煌的时期。帝王们都熟知"武功文治",采取明理、进取的兴文政策,甚至有的皇帝自己就是文学水平很高的行家里手。他们积极推行文化教育,使文学兴旺发达,成“经国之大业,不朽之盛事”。宋诗虽不及唐诗廓大鼎盛,但也自有其气魄,成一代之大观。如果说唐诗就像站在高处远观连绵起伏的群山,让人豁达开朗、积极向上,尽显阳刚、健壮之美;那么宋诗就好像精致的艺术品,让人深刻细腻,阴柔内敛又不失强劲。宋诗前期是“文人政治”,“以文为诗”特点突出,长于议论;后期是“文人报国”,爱国思想迸发,慷慨豪放。宋诗的代表作家主要有王安石、苏轼、黄庭坚、陆游、辛弃疾等。王安石王安石为唐宋八大家之一。他目睹当时社会的弊病,曾上万言书,希望改革政治;曾两次为相,积极推行新法。他非常重视文学对社会的改良作用。他的诗长于说理、精于修辞,风格苍劲有力。如:《乌江亭》百战疲劳壮士哀,中原一败势难回。江东子弟今虽在,肯与君王卷土来?项羽乌江自刎,仁者见仁,智者见智。诗人认为项羽在政治上的失策是失去了民心。他觉得江东的人民支持或反对是项羽取得成功的关键,表现了作者独特的观点。苏轼苏轼一生多舛。他少怀凌云壮志,22岁中进士;在新旧党争中,多次被贬,曾因作诗讽刺当时新法弊端而入狱。苏轼在诗上有很高造诣。他的诗风格豪放清丽,尽变唐风,开创有宋一代的新风气。如:《饮湖上初晴后雨》水光潋滟晴方好,山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。这首已被选入小学必背古诗。"上有天堂,下有苏杭",很多人吟咏;但苏轼却是出人意外,从晴雨不同变化,气候条件不同的西湖面貌入笔,以西湖比西施,非常贴切。妙哉,千古绝唱!辛弃疾辛弃疾能文能武,因为主战抗金,不被朝廷重用,闲居多年,晚年才被起用,不久又遭人弹劾丢官,忧愤而死。他将满腹忠愤寄于诗中,其诗悲壮愤慨、风格多变。如:《鹤鸣亭绝句》。饱饭闲游绕小溪,却将往事细寻思。有时思到难思处,拍碎阑干人不知。他一生报国无门,有些不甘悲愤的心情,"拍碎栏杆"真情流露。欧阳修欧阳修是北宋文坛的领袖,重视有才能的人,并创建了散文风格,使宋代散文发展达到又一个繁荣时期,对后世影响很大。他的诗清新自然、沉着洗炼,如:《夏意》。别院深深夏席清,石榴开遍透帘明。树阴满地日当午,梦觉流莺时一声。这首诗写竹席的清,石榴花的红,树荫的凉,流莺啭啭,一幅夏日画卷。总之,不要开口“诗必盛唐”,唐诗虽达到了不可逾越的巅峰,但宋诗作家也不是吃素的。他们另辟天地,使宋诗“远近高低各不同”、“柳暗花明又一村”,自有其独特气质和筋骨;从而光耀千秋,彪炳史册!我是一个贪污犯我是一个普通的囚犯,但我又是个不普通的囚犯。曾经我坐在审判席上,而今我身处被告席,曾经我是老百姓口中的“好官”,而今我是人人喊打的“老鼠”,我的前半生与后半生,千回百转。我出生在一个偏远的海边小山村,家里世代为农,靠着老天爷吃饭。村里只有一条通往外界的黄泥路,一到下雨天,路上便坑坑洼洼,每一步都让人深陷泥潭,举步维艰。儿时的我就深深地明白了一个道理,只要不停止追求,就会沐浴在理想的光辉中,所以从小就萌生出跳出农门的想法。经过勤奋好学,我是村里第一个依靠学习走出大山的人,师范毕业后成为一个老师,后来又通过公务员考试,进入法院工作。刚开始,我还是踌躇满志,严格要求自己,在法院一线努力历练,从县城调往市里,成为中级人民法院党组成员。韶华休笑本无根,好风凭借力送我上青云,我成了父母、亲人,甚至整个村的骄傲。为了感恩党地栽培,我开始尽自己所能地报答社会,先后资助了8位贫寒子弟,从高中到大学的所有费用。村里那条曾经的土路,也在我的多方努力下,成了漂亮的柏油路。那时候我的梦想,是做一个老百姓心中的好官,就心满意足了。那时候的我,站在阳光下,前途光明,现在的我,囚于牢狱,无门无边。大概很多从农村出来的贪官,都是矛盾体,我们一边很努力,一边又很脆弱,一旦有了机会,就容易唯利是图,走入欲望的深渊。我40多岁的时候,已经调到了一线城市,成为中级人民法院党组成员,前途无量。这时候我认识了很多做工程的朋友,不顾身份与他们称兄道弟,来往密切。也就是在这时,身边阿谀奉承的越来越多,各种私宴接踵而来,酒肉穿肠过,化作软骨头,我的心态就有了变化。我开始抱怨命运的不公,为何自己倾尽全力,得来的却那么少?我觉得国家那么多我拿一点也没什么?甚至我在想,我不拿别人也会拿,还不如自己拿!看着他们住豪宅,坐豪车,我萌生了拜金思想,享乐思想,我也想追求像他们一样的生活。抱着这样的想法,我开始对逢年过节上我家送礼的人来者不拒,有求必应。我忘记了自己的出生,忘记了自己的信仰,对金钱的欲望占据了我的心,从每一个器官里散发出来,源源不绝。坏人并不是生来就是坏人,贪官也并不是一开始就贪,而是尝到了甜头,渐渐的才泥足深陷,就像人人都知道酒醉会斯文扫地,却难以抵挡喝到酣处的兴奋。短短几年,我收到的东西堆成了小山,很多连封都没有开,你们一定很好奇,我既然不需要为何还要收下吧?刚开始别人送我东西,我贪图的是东西本身,所以每样东西我都会打开来看。夜深人静时,我会把门反锁,房间四周是黑暗的,只留一盏台灯,在小块光影里细细地抚摸那些金钱、珠宝、香烟、名酒。后来我开始对收到的东西失去心怦怦跳动的快感,我开始变得只贪图那种被需要的感觉,享受收礼的过程,而对于收的物品是什么已经无所谓了。其实贪不可怕,可怕的是我们把握不住方向,乐此不疲,既弄脏自己也弄脏别人。而随着时间的推移,我的欲望像雪球越滚越大,直到东窗事发。53岁那年,当脚链发出声响,提醒我身处牢笼的时候,我反而轻松了,感觉得到了解脱。只是我给国家,给家人带来的伤害,用尽一生也无法补偿。
绝对是人民群众,相对是权设个人。
绝对是人民群众,相对是权设个人。野狐试答题主的问题包含着李白诗歌天下第一这样一个判断,题主的问题本身就有问题。李白是中国历史上伟大的诗人,如果说他在中国诗歌史上的地位无人能够取代,应该没有人敢质疑。但自古“文无第一,武无第二”,就李白、杜甫孰优孰劣的问题,从唐以后争论了一千多年,闻一多说李白和杜甫出现在盛唐是“青天里太阳和月亮碰了头”,那是千年不遇的奇观,这样才草草结束了这个没有结果的争论。中国属于大陆内河文化,先民一向都是脚踏实地,关注现实人生,自《诗经》开中国现实主义文学之先河,现实主义一直是中国文学的主流。从屈原开浪漫主义诗歌之先河后,直到唐朝李白登场,才诞生了第二个真正的浪漫主义诗人,物以稀为贵,李白这颗璀璨的明珠就显得格外耀眼了。在唐朝时,李白的诗歌、张旭的草书、裴旻的剑舞就被文宗皇帝钦定为“大唐三绝”,可以说没有了李白,盛唐气象不会那样盛大,中国诗歌史也会失色不少。“庒屈实二,不可以并,并之以心,自白始;儒仙侠实三,不可以合,合之以为气,又自白始也。”这是龚自珍在《最录李白诗》中对李白的评价,真可谓慧眼卓识。李白有着庄子的浪漫恣肆,又兼具着屈原高贵孤傲的贵族气。李白一只脚踩在地上,一只脚伸向了天空。他有着儒家的现实精神,他热衷功名,怀抱经世济民的理想,也有着道家的遗世独立情怀。李白又特别仰慕战国策士侠客们独立高贵的人格精神,他渴望平步青云,鄙视一步一步向前的科举之路。因为是李白,所以不走寻常路,他通过道士吴筠举荐,直接被玄宗召为翰林院学士,当然这也是因为李白诗歌名满天下的缘故。李白诗歌成就最大的是乐府歌行体,李白很适合这种自由灵活少有约束的诗体,李白就像他的诗歌,自由、率性,甚至任性,天马行空,睥睨一切。李白被称作诗仙,凡人难以学习到他如何做诗。李白的诗歌不是写出来的,是流出来的,嘴一张就出来了,最多那些绝句还能看到点灵光一现的痕迹,很多诗歌简直就是羚羊挂角无迹可寻。古今也只有李白把杀人放火、骂人随便地就写进了诗歌,而且又是那样自然恰当。“孔圣犹闻伤凤麟,董龙更是何鸡狗。”“十步杀一人,千里不留行。”“磨牙吮血,杀人如麻。”……李白活得很真实、很洒脱,他连死都是那样的浪漫,北宋诗人梅尧臣有《采石矶增郭功甫》诗曰:采石月下闻谪仙,夜披锦袍坐钓船。醉中爱月江底悬,以手弄月身翻然。不应暴落饥蛟涎,便当骑鲸上青天。青山有冢人谩传,却来人间知几年。李白身上有着太多的迷,连死都有好几种说法,我更信他是捉月溺水而死,这多浪漫呀。“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”写诗,李白没问题,济沧海,他根本不行。李白在政治上其实很幼稚,当年入京,醉卧长安,红极一时,也只落了个赐金放还。入永王李璘幕府更是政治短见的表现,简直就是稀里糊涂的成为了反叛王朝的罪人。李白被流放夜郎,而且是“死放”,遇赦不赦,死葬本地,还是皇帝的亲家,王朝第一功臣郭子仪以官职爵位力保才得以赦免。没到流放地,李白就被赦免放还,他高兴地一张嘴:“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山”,你看看又有点藏不住了。郭子仪救李白,也算是报恩吧,当年李白名满天下,镇守潼关的将军哥舒翰邀请李白到军中喝酒,这时军中郭子仪所部营房失火,还是中级军官的郭子仪要被哥舒翰按军规处死,李白并不认识郭子仪,因为喝酒是高兴的事,不想败了酒兴,就给郭子仪求了个人情。大诗人的面子哥舒翰还是要给的,郭子仪也就此欠下了李白一个人情。如果说李白诗歌天下第一,至少杜甫的粉丝不服。李白的诗歌鲜有人能敌,他的传奇太多,他身上的迷更多,如果说李白古今天下第一,反对的人也许会少点。
绝对是人民群众,相对是权设个人。野狐试答题主的问题包含着李白诗歌天下第一这样一个判断,题主的问题本身就有问题。李白是中国历史上伟大的诗人,如果说他在中国诗歌史上的地位无人能够取代,应该没有人敢质疑。但自古“文无第一,武无第二”,就李白、杜甫孰优孰劣的问题,从唐以后争论了一千多年,闻一多说李白和杜甫出现在盛唐是“青天里太阳和月亮碰了头”,那是千年不遇的奇观,这样才草草结束了这个没有结果的争论。中国属于大陆内河文化,先民一向都是脚踏实地,关注现实人生,自《诗经》开中国现实主义文学之先河,现实主义一直是中国文学的主流。从屈原开浪漫主义诗歌之先河后,直到唐朝李白登场,才诞生了第二个真正的浪漫主义诗人,物以稀为贵,李白这颗璀璨的明珠就显得格外耀眼了。在唐朝时,李白的诗歌、张旭的草书、裴旻的剑舞就被文宗皇帝钦定为“大唐三绝”,可以说没有了李白,盛唐气象不会那样盛大,中国诗歌史也会失色不少。“庒屈实二,不可以并,并之以心,自白始;儒仙侠实三,不可以合,合之以为气,又自白始也。”这是龚自珍在《最录李白诗》中对李白的评价,真可谓慧眼卓识。李白有着庄子的浪漫恣肆,又兼具着屈原高贵孤傲的贵族气。李白一只脚踩在地上,一只脚伸向了天空。他有着儒家的现实精神,他热衷功名,怀抱经世济民的理想,也有着道家的遗世独立情怀。李白又特别仰慕战国策士侠客们独立高贵的人格精神,他渴望平步青云,鄙视一步一步向前的科举之路。因为是李白,所以不走寻常路,他通过道士吴筠举荐,直接被玄宗召为翰林院学士,当然这也是因为李白诗歌名满天下的缘故。李白诗歌成就最大的是乐府歌行体,李白很适合这种自由灵活少有约束的诗体,李白就像他的诗歌,自由、率性,甚至任性,天马行空,睥睨一切。李白被称作诗仙,凡人难以学习到他如何做诗。李白的诗歌不是写出来的,是流出来的,嘴一张就出来了,最多那些绝句还能看到点灵光一现的痕迹,很多诗歌简直就是羚羊挂角无迹可寻。古今也只有李白把杀人放火、骂人随便地就写进了诗歌,而且又是那样自然恰当。“孔圣犹闻伤凤麟,董龙更是何鸡狗。”“十步杀一人,千里不留行。”“磨牙吮血,杀人如麻。”……李白活得很真实、很洒脱,他连死都是那样的浪漫,北宋诗人梅尧臣有《采石矶增郭功甫》诗曰:采石月下闻谪仙,夜披锦袍坐钓船。醉中爱月江底悬,以手弄月身翻然。不应暴落饥蛟涎,便当骑鲸上青天。青山有冢人谩传,却来人间知几年。李白身上有着太多的迷,连死都有好几种说法,我更信他是捉月溺水而死,这多浪漫呀。“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”写诗,李白没问题,济沧海,他根本不行。李白在政治上其实很幼稚,当年入京,醉卧长安,红极一时,也只落了个赐金放还。入永王李璘幕府更是政治短见的表现,简直就是稀里糊涂的成为了反叛王朝的罪人。李白被流放夜郎,而且是“死放”,遇赦不赦,死葬本地,还是皇帝的亲家,王朝第一功臣郭子仪以官职爵位力保才得以赦免。没到流放地,李白就被赦免放还,他高兴地一张嘴:“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山”,你看看又有点藏不住了。郭子仪救李白,也算是报恩吧,当年李白名满天下,镇守潼关的将军哥舒翰邀请李白到军中喝酒,这时军中郭子仪所部营房失火,还是中级军官的郭子仪要被哥舒翰按军规处死,李白并不认识郭子仪,因为喝酒是高兴的事,不想败了酒兴,就给郭子仪求了个人情。大诗人的面子哥舒翰还是要给的,郭子仪也就此欠下了李白一个人情。如果说李白诗歌天下第一,至少杜甫的粉丝不服。李白的诗歌鲜有人能敌,他的传奇太多,他身上的迷更多,如果说李白古今天下第一,反对的人也许会少点。谢谢推荐!唐、宋两代是中国古代文学最为辉煌的时期。帝王们都熟知"武功文治",采取明理、进取的兴文政策,甚至有的皇帝自己就是文学水平很高的行家里手。他们积极推行文化教育,使文学兴旺发达,成“经国之大业,不朽之盛事”。宋诗虽不及唐诗廓大鼎盛,但也自有其气魄,成一代之大观。如果说唐诗就像站在高处远观连绵起伏的群山,让人豁达开朗、积极向上,尽显阳刚、健壮之美;那么宋诗就好像精致的艺术品,让人深刻细腻,阴柔内敛又不失强劲。宋诗前期是“文人政治”,“以文为诗”特点突出,长于议论;后期是“文人报国”,爱国思想迸发,慷慨豪放。宋诗的代表作家主要有王安石、苏轼、黄庭坚、陆游、辛弃疾等。王安石王安石为唐宋八大家之一。他目睹当时社会的弊病,曾上万言书,希望改革政治;曾两次为相,积极推行新法。他非常重视文学对社会的改良作用。他的诗长于说理、精于修辞,风格苍劲有力。如:《乌江亭》百战疲劳壮士哀,中原一败势难回。江东子弟今虽在,肯与君王卷土来?项羽乌江自刎,仁者见仁,智者见智。诗人认为项羽在政治上的失策是失去了民心。他觉得江东的人民支持或反对是项羽取得成功的关键,表现了作者独特的观点。苏轼苏轼一生多舛。他少怀凌云壮志,22岁中进士;在新旧党争中,多次被贬,曾因作诗讽刺当时新法弊端而入狱。苏轼在诗上有很高造诣。他的诗风格豪放清丽,尽变唐风,开创有宋一代的新风气。如:《饮湖上初晴后雨》水光潋滟晴方好,山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。这首已被选入小学必背古诗。"上有天堂,下有苏杭",很多人吟咏;但苏轼却是出人意外,从晴雨不同变化,气候条件不同的西湖面貌入笔,以西湖比西施,非常贴切。妙哉,千古绝唱!辛弃疾辛弃疾能文能武,因为主战抗金,不被朝廷重用,闲居多年,晚年才被起用,不久又遭人弹劾丢官,忧愤而死。他将满腹忠愤寄于诗中,其诗悲壮愤慨、风格多变。如:《鹤鸣亭绝句》。饱饭闲游绕小溪,却将往事细寻思。有时思到难思处,拍碎阑干人不知。他一生报国无门,有些不甘悲愤的心情,"拍碎栏杆"真情流露。欧阳修欧阳修是北宋文坛的领袖,重视有才能的人,并创建了散文风格,使宋代散文发展达到又一个繁荣时期,对后世影响很大。他的诗清新自然、沉着洗炼,如:《夏意》。别院深深夏席清,石榴开遍透帘明。树阴满地日当午,梦觉流莺时一声。这首诗写竹席的清,石榴花的红,树荫的凉,流莺啭啭,一幅夏日画卷。总之,不要开口“诗必盛唐”,唐诗虽达到了不可逾越的巅峰,但宋诗作家也不是吃素的。他们另辟天地,使宋诗“远近高低各不同”、“柳暗花明又一村”,自有其独特气质和筋骨;从而光耀千秋,彪炳史册!
绝对是人民群众,相对是权设个人。
绝对是人民群众,相对是权设个人。野狐试答题主的问题包含着李白诗歌天下第一这样一个判断,题主的问题本身就有问题。李白是中国历史上伟大的诗人,如果说他在中国诗歌史上的地位无人能够取代,应该没有人敢质疑。但自古“文无第一,武无第二”,就李白、杜甫孰优孰劣的问题,从唐以后争论了一千多年,闻一多说李白和杜甫出现在盛唐是“青天里太阳和月亮碰了头”,那是千年不遇的奇观,这样才草草结束了这个没有结果的争论。中国属于大陆内河文化,先民一向都是脚踏实地,关注现实人生,自《诗经》开中国现实主义文学之先河,现实主义一直是中国文学的主流。从屈原开浪漫主义诗歌之先河后,直到唐朝李白登场,才诞生了第二个真正的浪漫主义诗人,物以稀为贵,李白这颗璀璨的明珠就显得格外耀眼了。在唐朝时,李白的诗歌、张旭的草书、裴旻的剑舞就被文宗皇帝钦定为“大唐三绝”,可以说没有了李白,盛唐气象不会那样盛大,中国诗歌史也会失色不少。“庒屈实二,不可以并,并之以心,自白始;儒仙侠实三,不可以合,合之以为气,又自白始也。”这是龚自珍在《最录李白诗》中对李白的评价,真可谓慧眼卓识。李白有着庄子的浪漫恣肆,又兼具着屈原高贵孤傲的贵族气。李白一只脚踩在地上,一只脚伸向了天空。他有着儒家的现实精神,他热衷功名,怀抱经世济民的理想,也有着道家的遗世独立情怀。李白又特别仰慕战国策士侠客们独立高贵的人格精神,他渴望平步青云,鄙视一步一步向前的科举之路。因为是李白,所以不走寻常路,他通过道士吴筠举荐,直接被玄宗召为翰林院学士,当然这也是因为李白诗歌名满天下的缘故。李白诗歌成就最大的是乐府歌行体,李白很适合这种自由灵活少有约束的诗体,李白就像他的诗歌,自由、率性,甚至任性,天马行空,睥睨一切。李白被称作诗仙,凡人难以学习到他如何做诗。李白的诗歌不是写出来的,是流出来的,嘴一张就出来了,最多那些绝句还能看到点灵光一现的痕迹,很多诗歌简直就是羚羊挂角无迹可寻。古今也只有李白把杀人放火、骂人随便地就写进了诗歌,而且又是那样自然恰当。“孔圣犹闻伤凤麟,董龙更是何鸡狗。”“十步杀一人,千里不留行。”“磨牙吮血,杀人如麻。”……李白活得很真实、很洒脱,他连死都是那样的浪漫,北宋诗人梅尧臣有《采石矶增郭功甫》诗曰:采石月下闻谪仙,夜披锦袍坐钓船。醉中爱月江底悬,以手弄月身翻然。不应暴落饥蛟涎,便当骑鲸上青天。青山有冢人谩传,却来人间知几年。李白身上有着太多的迷,连死都有好几种说法,我更信他是捉月溺水而死,这多浪漫呀。“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”写诗,李白没问题,济沧海,他根本不行。李白在政治上其实很幼稚,当年入京,醉卧长安,红极一时,也只落了个赐金放还。入永王李璘幕府更是政治短见的表现,简直就是稀里糊涂的成为了反叛王朝的罪人。李白被流放夜郎,而且是“死放”,遇赦不赦,死葬本地,还是皇帝的亲家,王朝第一功臣郭子仪以官职爵位力保才得以赦免。没到流放地,李白就被赦免放还,他高兴地一张嘴:“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山”,你看看又有点藏不住了。郭子仪救李白,也算是报恩吧,当年李白名满天下,镇守潼关的将军哥舒翰邀请李白到军中喝酒,这时军中郭子仪所部营房失火,还是中级军官的郭子仪要被哥舒翰按军规处死,李白并不认识郭子仪,因为喝酒是高兴的事,不想败了酒兴,就给郭子仪求了个人情。大诗人的面子哥舒翰还是要给的,郭子仪也就此欠下了李白一个人情。如果说李白诗歌天下第一,至少杜甫的粉丝不服。李白的诗歌鲜有人能敌,他的传奇太多,他身上的迷更多,如果说李白古今天下第一,反对的人也许会少点。
绝对是人民群众,相对是权设个人。野狐试答题主的问题包含着李白诗歌天下第一这样一个判断,题主的问题本身就有问题。李白是中国历史上伟大的诗人,如果说他在中国诗歌史上的地位无人能够取代,应该没有人敢质疑。但自古“文无第一,武无第二”,就李白、杜甫孰优孰劣的问题,从唐以后争论了一千多年,闻一多说李白和杜甫出现在盛唐是“青天里太阳和月亮碰了头”,那是千年不遇的奇观,这样才草草结束了这个没有结果的争论。中国属于大陆内河文化,先民一向都是脚踏实地,关注现实人生,自《诗经》开中国现实主义文学之先河,现实主义一直是中国文学的主流。从屈原开浪漫主义诗歌之先河后,直到唐朝李白登场,才诞生了第二个真正的浪漫主义诗人,物以稀为贵,李白这颗璀璨的明珠就显得格外耀眼了。在唐朝时,李白的诗歌、张旭的草书、裴旻的剑舞就被文宗皇帝钦定为“大唐三绝”,可以说没有了李白,盛唐气象不会那样盛大,中国诗歌史也会失色不少。“庒屈实二,不可以并,并之以心,自白始;儒仙侠实三,不可以合,合之以为气,又自白始也。”这是龚自珍在《最录李白诗》中对李白的评价,真可谓慧眼卓识。李白有着庄子的浪漫恣肆,又兼具着屈原高贵孤傲的贵族气。李白一只脚踩在地上,一只脚伸向了天空。他有着儒家的现实精神,他热衷功名,怀抱经世济民的理想,也有着道家的遗世独立情怀。李白又特别仰慕战国策士侠客们独立高贵的人格精神,他渴望平步青云,鄙视一步一步向前的科举之路。因为是李白,所以不走寻常路,他通过道士吴筠举荐,直接被玄宗召为翰林院学士,当然这也是因为李白诗歌名满天下的缘故。李白诗歌成就最大的是乐府歌行体,李白很适合这种自由灵活少有约束的诗体,李白就像他的诗歌,自由、率性,甚至任性,天马行空,睥睨一切。李白被称作诗仙,凡人难以学习到他如何做诗。李白的诗歌不是写出来的,是流出来的,嘴一张就出来了,最多那些绝句还能看到点灵光一现的痕迹,很多诗歌简直就是羚羊挂角无迹可寻。古今也只有李白把杀人放火、骂人随便地就写进了诗歌,而且又是那样自然恰当。“孔圣犹闻伤凤麟,董龙更是何鸡狗。”“十步杀一人,千里不留行。”“磨牙吮血,杀人如麻。”……李白活得很真实、很洒脱,他连死都是那样的浪漫,北宋诗人梅尧臣有《采石矶增郭功甫》诗曰:采石月下闻谪仙,夜披锦袍坐钓船。醉中爱月江底悬,以手弄月身翻然。不应暴落饥蛟涎,便当骑鲸上青天。青山有冢人谩传,却来人间知几年。李白身上有着太多的迷,连死都有好几种说法,我更信他是捉月溺水而死,这多浪漫呀。“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”写诗,李白没问题,济沧海,他根本不行。李白在政治上其实很幼稚,当年入京,醉卧长安,红极一时,也只落了个赐金放还。入永王李璘幕府更是政治短见的表现,简直就是稀里糊涂的成为了反叛王朝的罪人。李白被流放夜郎,而且是“死放”,遇赦不赦,死葬本地,还是皇帝的亲家,王朝第一功臣郭子仪以官职爵位力保才得以赦免。没到流放地,李白就被赦免放还,他高兴地一张嘴:“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山”,你看看又有点藏不住了。郭子仪救李白,也算是报恩吧,当年李白名满天下,镇守潼关的将军哥舒翰邀请李白到军中喝酒,这时军中郭子仪所部营房失火,还是中级军官的郭子仪要被哥舒翰按军规处死,李白并不认识郭子仪,因为喝酒是高兴的事,不想败了酒兴,就给郭子仪求了个人情。大诗人的面子哥舒翰还是要给的,郭子仪也就此欠下了李白一个人情。如果说李白诗歌天下第一,至少杜甫的粉丝不服。李白的诗歌鲜有人能敌,他的传奇太多,他身上的迷更多,如果说李白古今天下第一,反对的人也许会少点。谢谢推荐!唐、宋两代是中国古代文学最为辉煌的时期。帝王们都熟知"武功文治",采取明理、进取的兴文政策,甚至有的皇帝自己就是文学水平很高的行家里手。他们积极推行文化教育,使文学兴旺发达,成“经国之大业,不朽之盛事”。宋诗虽不及唐诗廓大鼎盛,但也自有其气魄,成一代之大观。如果说唐诗就像站在高处远观连绵起伏的群山,让人豁达开朗、积极向上,尽显阳刚、健壮之美;那么宋诗就好像精致的艺术品,让人深刻细腻,阴柔内敛又不失强劲。宋诗前期是“文人政治”,“以文为诗”特点突出,长于议论;后期是“文人报国”,爱国思想迸发,慷慨豪放。宋诗的代表作家主要有王安石、苏轼、黄庭坚、陆游、辛弃疾等。王安石王安石为唐宋八大家之一。他目睹当时社会的弊病,曾上万言书,希望改革政治;曾两次为相,积极推行新法。他非常重视文学对社会的改良作用。他的诗长于说理、精于修辞,风格苍劲有力。如:《乌江亭》百战疲劳壮士哀,中原一败势难回。江东子弟今虽在,肯与君王卷土来?项羽乌江自刎,仁者见仁,智者见智。诗人认为项羽在政治上的失策是失去了民心。他觉得江东的人民支持或反对是项羽取得成功的关键,表现了作者独特的观点。苏轼苏轼一生多舛。他少怀凌云壮志,22岁中进士;在新旧党争中,多次被贬,曾因作诗讽刺当时新法弊端而入狱。苏轼在诗上有很高造诣。他的诗风格豪放清丽,尽变唐风,开创有宋一代的新风气。如:《饮湖上初晴后雨》水光潋滟晴方好,山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。这首已被选入小学必背古诗。"上有天堂,下有苏杭",很多人吟咏;但苏轼却是出人意外,从晴雨不同变化,气候条件不同的西湖面貌入笔,以西湖比西施,非常贴切。妙哉,千古绝唱!辛弃疾辛弃疾能文能武,因为主战抗金,不被朝廷重用,闲居多年,晚年才被起用,不久又遭人弹劾丢官,忧愤而死。他将满腹忠愤寄于诗中,其诗悲壮愤慨、风格多变。如:《鹤鸣亭绝句》。饱饭闲游绕小溪,却将往事细寻思。有时思到难思处,拍碎阑干人不知。他一生报国无门,有些不甘悲愤的心情,"拍碎栏杆"真情流露。欧阳修欧阳修是北宋文坛的领袖,重视有才能的人,并创建了散文风格,使宋代散文发展达到又一个繁荣时期,对后世影响很大。他的诗清新自然、沉着洗炼,如:《夏意》。别院深深夏席清,石榴开遍透帘明。树阴满地日当午,梦觉流莺时一声。这首诗写竹席的清,石榴花的红,树荫的凉,流莺啭啭,一幅夏日画卷。总之,不要开口“诗必盛唐”,唐诗虽达到了不可逾越的巅峰,但宋诗作家也不是吃素的。他们另辟天地,使宋诗“远近高低各不同”、“柳暗花明又一村”,自有其独特气质和筋骨;从而光耀千秋,彪炳史册!
绝对是人民群众,相对是权设个人。野狐试答题主的问题包含着李白诗歌天下第一这样一个判断,题主的问题本身就有问题。李白是中国历史上伟大的诗人,如果说他在中国诗歌史上的地位无人能够取代,应该没有人敢质疑。但自古“文无第一,武无第二”,就李白、杜甫孰优孰劣的问题,从唐以后争论了一千多年,闻一多说李白和杜甫出现在盛唐是“青天里太阳和月亮碰了头”,那是千年不遇的奇观,这样才草草结束了这个没有结果的争论。中国属于大陆内河文化,先民一向都是脚踏实地,关注现实人生,自《诗经》开中国现实主义文学之先河,现实主义一直是中国文学的主流。从屈原开浪漫主义诗歌之先河后,直到唐朝李白登场,才诞生了第二个真正的浪漫主义诗人,物以稀为贵,李白这颗璀璨的明珠就显得格外耀眼了。在唐朝时,李白的诗歌、张旭的草书、裴旻的剑舞就被文宗皇帝钦定为“大唐三绝”,可以说没有了李白,盛唐气象不会那样盛大,中国诗歌史也会失色不少。“庒屈实二,不可以并,并之以心,自白始;儒仙侠实三,不可以合,合之以为气,又自白始也。”这是龚自珍在《最录李白诗》中对李白的评价,真可谓慧眼卓识。李白有着庄子的浪漫恣肆,又兼具着屈原高贵孤傲的贵族气。李白一只脚踩在地上,一只脚伸向了天空。他有着儒家的现实精神,他热衷功名,怀抱经世济民的理想,也有着道家的遗世独立情怀。李白又特别仰慕战国策士侠客们独立高贵的人格精神,他渴望平步青云,鄙视一步一步向前的科举之路。因为是李白,所以不走寻常路,他通过道士吴筠举荐,直接被玄宗召为翰林院学士,当然这也是因为李白诗歌名满天下的缘故。李白诗歌成就最大的是乐府歌行体,李白很适合这种自由灵活少有约束的诗体,李白就像他的诗歌,自由、率性,甚至任性,天马行空,睥睨一切。李白被称作诗仙,凡人难以学习到他如何做诗。李白的诗歌不是写出来的,是流出来的,嘴一张就出来了,最多那些绝句还能看到点灵光一现的痕迹,很多诗歌简直就是羚羊挂角无迹可寻。古今也只有李白把杀人放火、骂人随便地就写进了诗歌,而且又是那样自然恰当。“孔圣犹闻伤凤麟,董龙更是何鸡狗。”“十步杀一人,千里不留行。”“磨牙吮血,杀人如麻。”……李白活得很真实、很洒脱,他连死都是那样的浪漫,北宋诗人梅尧臣有《采石矶增郭功甫》诗曰:采石月下闻谪仙,夜披锦袍坐钓船。醉中爱月江底悬,以手弄月身翻然。不应暴落饥蛟涎,便当骑鲸上青天。青山有冢人谩传,却来人间知几年。李白身上有着太多的迷,连死都有好几种说法,我更信他是捉月溺水而死,这多浪漫呀。“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”写诗,李白没问题,济沧海,他根本不行。李白在政治上其实很幼稚,当年入京,醉卧长安,红极一时,也只落了个赐金放还。入永王李璘幕府更是政治短见的表现,简直就是稀里糊涂的成为了反叛王朝的罪人。李白被流放夜郎,而且是“死放”,遇赦不赦,死葬本地,还是皇帝的亲家,王朝第一功臣郭子仪以官职爵位力保才得以赦免。没到流放地,李白就被赦免放还,他高兴地一张嘴:“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山”,你看看又有点藏不住了。郭子仪救李白,也算是报恩吧,当年李白名满天下,镇守潼关的将军哥舒翰邀请李白到军中喝酒,这时军中郭子仪所部营房失火,还是中级军官的郭子仪要被哥舒翰按军规处死,李白并不认识郭子仪,因为喝酒是高兴的事,不想败了酒兴,就给郭子仪求了个人情。大诗人的面子哥舒翰还是要给的,郭子仪也就此欠下了李白一个人情。如果说李白诗歌天下第一,至少杜甫的粉丝不服。李白的诗歌鲜有人能敌,他的传奇太多,他身上的迷更多,如果说李白古今天下第一,反对的人也许会少点。谢谢推荐!唐、宋两代是中国古代文学最为辉煌的时期。帝王们都熟知"武功文治",采取明理、进取的兴文政策,甚至有的皇帝自己就是文学水平很高的行家里手。他们积极推行文化教育,使文学兴旺发达,成“经国之大业,不朽之盛事”。宋诗虽不及唐诗廓大鼎盛,但也自有其气魄,成一代之大观。如果说唐诗就像站在高处远观连绵起伏的群山,让人豁达开朗、积极向上,尽显阳刚、健壮之美;那么宋诗就好像精致的艺术品,让人深刻细腻,阴柔内敛又不失强劲。宋诗前期是“文人政治”,“以文为诗”特点突出,长于议论;后期是“文人报国”,爱国思想迸发,慷慨豪放。宋诗的代表作家主要有王安石、苏轼、黄庭坚、陆游、辛弃疾等。王安石王安石为唐宋八大家之一。他目睹当时社会的弊病,曾上万言书,希望改革政治;曾两次为相,积极推行新法。他非常重视文学对社会的改良作用。他的诗长于说理、精于修辞,风格苍劲有力。如:《乌江亭》百战疲劳壮士哀,中原一败势难回。江东子弟今虽在,肯与君王卷土来?项羽乌江自刎,仁者见仁,智者见智。诗人认为项羽在政治上的失策是失去了民心。他觉得江东的人民支持或反对是项羽取得成功的关键,表现了作者独特的观点。苏轼苏轼一生多舛。他少怀凌云壮志,22岁中进士;在新旧党争中,多次被贬,曾因作诗讽刺当时新法弊端而入狱。苏轼在诗上有很高造诣。他的诗风格豪放清丽,尽变唐风,开创有宋一代的新风气。如:《饮湖上初晴后雨》水光潋滟晴方好,山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。这首已被选入小学必背古诗。"上有天堂,下有苏杭",很多人吟咏;但苏轼却是出人意外,从晴雨不同变化,气候条件不同的西湖面貌入笔,以西湖比西施,非常贴切。妙哉,千古绝唱!辛弃疾辛弃疾能文能武,因为主战抗金,不被朝廷重用,闲居多年,晚年才被起用,不久又遭人弹劾丢官,忧愤而死。他将满腹忠愤寄于诗中,其诗悲壮愤慨、风格多变。如:《鹤鸣亭绝句》。饱饭闲游绕小溪,却将往事细寻思。有时思到难思处,拍碎阑干人不知。他一生报国无门,有些不甘悲愤的心情,"拍碎栏杆"真情流露。欧阳修欧阳修是北宋文坛的领袖,重视有才能的人,并创建了散文风格,使宋代散文发展达到又一个繁荣时期,对后世影响很大。他的诗清新自然、沉着洗炼,如:《夏意》。别院深深夏席清,石榴开遍透帘明。树阴满地日当午,梦觉流莺时一声。这首诗写竹席的清,石榴花的红,树荫的凉,流莺啭啭,一幅夏日画卷。总之,不要开口“诗必盛唐”,唐诗虽达到了不可逾越的巅峰,但宋诗作家也不是吃素的。他们另辟天地,使宋诗“远近高低各不同”、“柳暗花明又一村”,自有其独特气质和筋骨;从而光耀千秋,彪炳史册!我是一个贪污犯我是一个普通的囚犯,但我又是个不普通的囚犯。曾经我坐在审判席上,而今我身处被告席,曾经我是老百姓口中的“好官”,而今我是人人喊打的“老鼠”,我的前半生与后半生,千回百转。我出生在一个偏远的海边小山村,家里世代为农,靠着老天爷吃饭。村里只有一条通往外界的黄泥路,一到下雨天,路上便坑坑洼洼,每一步都让人深陷泥潭,举步维艰。儿时的我就深深地明白了一个道理,只要不停止追求,就会沐浴在理想的光辉中,所以从小就萌生出跳出农门的想法。经过勤奋好学,我是村里第一个依靠学习走出大山的人,师范毕业后成为一个老师,后来又通过公务员考试,进入法院工作。刚开始,我还是踌躇满志,严格要求自己,在法院一线努力历练,从县城调往市里,成为中级人民法院党组成员。韶华休笑本无根,好风凭借力送我上青云,我成了父母、亲人,甚至整个村的骄傲。为了感恩党地栽培,我开始尽自己所能地报答社会,先后资助了8位贫寒子弟,从高中到大学的所有费用。村里那条曾经的土路,也在我的多方努力下,成了漂亮的柏油路。那时候我的梦想,是做一个老百姓心中的好官,就心满意足了。那时候的我,站在阳光下,前途光明,现在的我,囚于牢狱,无门无边。大概很多从农村出来的贪官,都是矛盾体,我们一边很努力,一边又很脆弱,一旦有了机会,就容易唯利是图,走入欲望的深渊。我40多岁的时候,已经调到了一线城市,成为中级人民法院党组成员,前途无量。这时候我认识了很多做工程的朋友,不顾身份与他们称兄道弟,来往密切。也就是在这时,身边阿谀奉承的越来越多,各种私宴接踵而来,酒肉穿肠过,化作软骨头,我的心态就有了变化。我开始抱怨命运的不公,为何自己倾尽全力,得来的却那么少?我觉得国家那么多我拿一点也没什么?甚至我在想,我不拿别人也会拿,还不如自己拿!看着他们住豪宅,坐豪车,我萌生了拜金思想,享乐思想,我也想追求像他们一样的生活。抱着这样的想法,我开始对逢年过节上我家送礼的人来者不拒,有求必应。我忘记了自己的出生,忘记了自己的信仰,对金钱的欲望占据了我的心,从每一个器官里散发出来,源源不绝。坏人并不是生来就是坏人,贪官也并不是一开始就贪,而是尝到了甜头,渐渐的才泥足深陷,就像人人都知道酒醉会斯文扫地,却难以抵挡喝到酣处的兴奋。短短几年,我收到的东西堆成了小山,很多连封都没有开,你们一定很好奇,我既然不需要为何还要收下吧?刚开始别人送我东西,我贪图的是东西本身,所以每样东西我都会打开来看。夜深人静时,我会把门反锁,房间四周是黑暗的,只留一盏台灯,在小块光影里细细地抚摸那些金钱、珠宝、香烟、名酒。后来我开始对收到的东西失去心怦怦跳动的快感,我开始变得只贪图那种被需要的感觉,享受收礼的过程,而对于收的物品是什么已经无所谓了。其实贪不可怕,可怕的是我们把握不住方向,乐此不疲,既弄脏自己也弄脏别人。而随着时间的推移,我的欲望像雪球越滚越大,直到东窗事发。53岁那年,当脚链发出声响,提醒我身处牢笼的时候,我反而轻松了,感觉得到了解脱。只是我给国家,给家人带来的伤害,用尽一生也无法补偿。

为什么写出锄禾日当午汗滴禾下土的李绅最终会成为祸害百姓的贪官

4,南京大学古代文学研究生考研求解

南大古代文学在国内当然是一流的,有莫砺锋、程章灿等一批具备国际影响力的著名学者。所以竞争很激烈。南大文学院考研都是一张试卷,分语言知识和文学知识两大部分,知识面要求非常广。南大文学院有一套专门的本科教材,可以买来看看。
上海交通大学不是文科类强校,报名古代文学还是想清楚比较好

5,什么样的人才能上百家讲坛呢

1、知名大学的历史系、中文系或相关专业的教授/副教授。 如厦门大学历史系的易中天教授,南京大学中文系的莫砺锋教授,北京师范 大学中文系的康震教授,北京师范大学的艺术与传媒学院副院长于丹教授,中央民族大学的蒙曼副教授等人。。。 (以此类型人为主,因为大学教授一般是搞学术研究的,且学识渊博,有利于向全国观众普及国学知识。)2、著名高中的相关学科的特高级教师。 如我们熟知的历史教师纪连海 (此类型的人不多,因为毕竟高中教师和大学教授要差一等级,而且高中的知识只局限于课本那么多。。。毕竟高中一切为了高考~)3、社会上的一些相关方向的知名人物。 如著名作家毕淑敏。4、其它。 如我看见的有一个是上海广播电视大学的教授?,叫什么给忘了~
专家,学者,教授

6,南京什么时候叫金陵的怎么产生的地名

金陵帝王州,有3首都是写大明宫,我们终于见面了…… 莫砺锋说。”莫砺锋说。写南京的唐诗则不一样。莫砺锋还透露,有文化积淀,写西安的有8首,唐诗和南京的关系密切、台城?是南京南京大学教授莫砺锋做客《市民学堂》,讲到最多的不是当时的首都西安。姑娘问他是哪里人。 而且、长干里……“翻开唐诗三百首。李白则写过《长干行》。南京是一个历史文化积淀丰厚的城市,地名出现最多的是南京,南京大学将对全唐诗和全宋词进行重编。” 据说,有情感,他说,2014年。” “唐诗三百首里,你看这个小伙子,他还没有进一步统计,南京人应该多读唐诗。莫砺锋分析崔颢的《长干行》说。“你们猜、朱雀桥,他回答“我是这里的人,两小无嫌猜”,心思细腻得很,我们从小不认识”。 唐代诗人崔颢也写有《长干行》,就是写南京的,唐朝诗人李白非常佩服南朝的谢朓,而是南京,所以容易产生名篇,写的是城南的长干里,唐诗三百首里面写到哪个城市最多,写南京的至少有9首,写西安的8首名篇中,乌衣巷,除了大地名“金 陵”外,言外之意:相逢恨晚啊:都说南京人是大萝卜,还有很多小地名,如秦淮河。谢朓有两句诗非常有名:江南佳丽地,“同居长干里,到时应该能看到教授级的解读,南京是产生唐诗名篇的沃土,这片土壤有生活

7,唐诗三百首里写到哪个城市最多

南京大学教授莫砺锋做客《市民学堂》,他说,唐诗和南京的关系密切,南京人应该多读唐诗。“你们猜,唐诗三百首里面写到哪个城市最多?是南京。”  “唐诗三百首里,讲到最多的不是当时的首都西安,而是南京。”莫砺锋说,写西安的有8首,写南京的至少有9首,他还没有进一步统计。  而且,写西安的8首名篇中,有3首都是写大明宫。写南京的唐诗则不一样,除了大地名“金 陵”外,还有很多小地名,如秦淮河、台城、朱雀桥,乌衣巷、长干里……“翻开唐诗三百首,地名出现最多的是南京。”  据说,唐朝诗人李白非常佩服南朝的谢朓。谢朓有两句诗非常有名,就是写南京的:江南佳丽地,金陵帝王州。南京是一个历史文化积淀丰厚的城市。李白则写过《长干行》,“同居长干里,两小无嫌猜”,写的是城南的长干里。  唐代诗人崔颢也写有《长干行》。莫砺锋分析崔颢的《长干行》说:都说南京人是大萝卜,你看这个小伙子,心思细腻得很。姑娘问他是哪里人,他回答“我是这里的人,我们从小不认识”,言外之意:相逢恨晚啊,我们终于见面了……  莫砺锋说,南京是产生唐诗名篇的沃土,这片土壤有生活,有情感,有文化积淀,所以容易产生名篇。莫砺锋还透露,2014年,南京大学将对全唐诗和全宋词进行重编,到时应该能看到教授级的解读。
洛阳,长安,金陵。依次洛阳最多不谢
洛阳。。。。洛城啊
北京二区有一个…我当时还想回头我弄个宋词五百首的战队呢…哈哈
扬州。其次是长安。

8,求宣传词急莫砺锋 主题唐宋诗词与现代人生

中国首位文学博士,三上《百家讲坛》。通过他的细细讲解,杜甫、白居易、朱熹……一个个坎坷身世、多情才子浮现在人们的眼前,他就是南京大学教授、著名学者莫砺锋。10月23日,莫砺锋教授走进由我院主办的“名人大讲堂”,以“唐宋诗词与现代人生”为题,与诗歌爱好者畅谈唐宋诗词。宣传部副部长梅国英主持讲座。能容纳一千多人的艺术教育中心座无虚席。报告中,莫教授首先阐述为什么不说“唐诗宋词”而说“唐宋诗词”?莫砺锋认为:“假如说成唐诗宋词,那么宋诗就被忽略了。苏东坡、陆放翁放在唐朝绝不比李白、杜甫逊色。宋诗不在多,而在于好。”他通过讲述在联合国大厦发生的生动事例,说明了在世界各语种中汉语是最简洁的文字之一,而在汉语的各种表达方式中诗词又是最简洁、最美丽的。他认为,虽然唐宋诗词发展的鼎盛时期已经成为过去,但是作为一种与汉语共同发展的宝贵的民族文化遗产,它依然与时俱进、影响深远、永不褪色。莫教授赞誉唐宋诗词为“最美的表白”。 对现代人来说,一封成功的情书也离不开唐宋诗词的优雅。“情歌王子”李商隐的“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”、以及晏几道的“落花人独立,微雨燕双飞”等在他眼里就是“最美的表白”。“诗歌是个人气质最好的试金石。如果你失恋了,你对她说‘落花人独立,微雨燕双飞’,她一定会回到你身边,如果没回来你可以来南京找我。”此话一出,全场哄堂大笑。他从现代与古代的爱情语言表达的特色作比较入题,睿智风趣地分析了唐宋诗词的优美与动人之处,虽然是戏谈,却也由此进入了本次讲座的主题:“唐宋诗词与现代人生”。莫砺锋教授结合个人下乡插队做知青时的经历,畅谈了自己在读唐宋诗词时的切身感受,畅谈了自己对古代诗人词人创作过程中心境的理解,并对他们旷达的人生态度和伟大的人格精神致以崇高的敬意。莫教授特别提到了苏东坡,强调“东坡就是一个平坦的山坡,他生活在普通人的心中。”莫教授希望能通过苏轼的人生观和生活态度告诉大学生们:“人生在世,不会始终平坦,总会碰到不期而遇的坎坷、挫折,而东坡就是树立了最好的榜样,要坚定自己的信念,愉快的面对生活。”最后,莫教授谈到了对于唐宋诗词“我们应该读什么、怎么读”的问题。莫教授告诫我们现代人生活粗鄙化,过分粗糙,文化肆意追求快餐化,我们更应该从古人的诗词中去学习他们的豁达的生活态度和方式。另外,他还建议我们在选择阅读版本时,应该选择最经典的、最准确的诗词版本。讲座的最后,莫砺锋教授还回答了现场同学的提问,围绕相关问题与在场师生进行了交流。临行前,莫老写下东坡先生的名句“腹有诗书气自华”献给我院的师生们。整场讲座精彩纷呈,莫老幽默风趣的讲解、深入浅出的分析和细致严谨的阐述,对唐宋诗词文化进行了睿智的解读,让我们从不同的角度,体会了唐宋诗词的深层意韵,感悟了现代人生的诗意境界,并博得了在场师生的热烈掌声。
你好!我不懂唐诗宋词,我在乎的是风花雪月我的回答你还满意吗~~

9,我想考南京大学古代文学专业的研究生哪位能告诉我要做哪些准备

南京大学古代文学专业有四个方向01先唐文学02唐宋文学03元明清文学04近代文学你要在这几个方向发展自己的兴趣,有重点的复习。以便录取的时候好选到自己的方向。考试科目①101政治②201英语一或202俄语或203日语③615文学(含文艺理论、中国古代文学、中国现当代文学、外国文学)④935语言及论文写作(含古代汉语、现代汉语、语言学概论及论文写作) 复试:中国古代文学专题 其中政治英语全国一样,所以你要在本科把英语和政治练习好,这两门不是很拿高分的,但是你能因为这两门难而拿低分落后于别人,对于报考南京大学的考生而言,我更多人为他们的外语和政治是非常过硬的,尤其是外语。还有你的四级,六级与考南京大学一点关系都没有,考研英语难度远高于六级,所以你还要准备复习一下考研。词汇,阅读,写作是考研英语的重点。四六级知识体现你本科的英语水平,考研英语是考察你报考硕士生前的英语水平,因此考研英语的对于研究生而言更有说服力。另外英语过四级,过六级不能说明考研英语能过多少分,英语你能考过70,上80最好不过了,但是不要花太多时间。对于专业文学方面。这个你会比较头疼,那就是南京大学文学院没有指定参考书。不过对于大专院校中文专业的基础课程教材均可视为考试参考书,这个是没有定论的。文章嘛,不一定要以某些书的为准,也不一定要以某些人的为准。所以不要特别纠缠于参考书要以南大的为准,你也不用纠缠于南京大学文学院的课表。你要明确你不是南京大学文学院的本科生。什么方式对你最好就以他为主。另外,你既然已经是一所大学文学院的本科生,而且有志于报考南京大学的古代文学,应该有一定的文学功底,所以推荐你读一些难度较大的书应该是又足够的时间和精力的吧。这里是南京大学文学院古代文学研究方向老师们的著作。周勋初 教授,全国高等院校古籍整理研究工作委员会副主任委员,中国唐代文学学会副会长,博士生导师。主要论著有《文史探微》、《唐语林校证》、《九歌新考》、《唐代笔记小说考索》、《李白评传》等,主编《唐人轶事汇编》等。 莫砺锋 教授,我国第一个古代文学博士(导师为程千帆先生),中国唐代文学学会理事,博士生导师,主要论著有《江西诗派研究》、《杜甫评传》、《唐宋诗歌论稿》等。 张伯伟 教授,文学博士,东方诗话学会理事,中国古代文学理论学会副会长,博士生导师。主要论著有《禅与诗学》、《钟嵘诗品研究》、《全唐五代诗格校考》、《中国古代文学批评方法研究》等。 张宏生 教授,文学博士、博士生导师,主要论著有《江湖诗派研究》、《孔子的形象及其文学精神》、《宋诗:融通与开拓》等。 巩本栋 教授,文学博士、博士生导师,主要论著有《辛弃疾评传》、《广弘明集选注》等。 程章灿 教授,文学博士、博士生导师,主要论著有《魏晋南北朝赋史》、《唐诗入门》、《赋学论丛》等。 曹 虹 教授,文学博士、博士生导师,全国高等院校古籍整理研究工作委员会委员,中国骈文学会理事,主要论著有《阳湖文派研究》、《中国辞赋源流综论》等。 许 结 教授,本专业负责人,博士生导师,主要论著有《汉代文学思想史》、《中国辞赋发展史》、《中国赋学发展与批评》等。 严 杰教授,主要论著有《欧阳修年谱》、《颜真卿评传》等。 武秀成教授,主要论著有《隋书选译》、《〈旧唐书〉辨证》、《陈振孙评传》等。 徐兴无教授,文学博士,主要论著有《谶纬文献与汉代文化建构》等。 姚 松 副教授,本系总支书记,主要论著有《史通全译》、《宋代传奇选译》、《高适与岑参》等。 苗怀明 副教授 硕士生导师 河南平舆人。1968年7 月生。1999年获博士学位。主要著作《二十世纪戏曲文献学述略》(中华书局 2005年版)、《中国古代公案小说史论》(南京大学2005年版)、《风起红楼》(中华书局2006年版)。这些都差不多是专著,你可以选十来本看,不会太伤神。不过喜欢归喜欢,想归想,你要报考南大肯定要付出努力的。而且你这种付出是默默无闻,无人知晓的。只所以这样帮你回答这个问题,是希望你在某地方读本科,不要太悲剧于你的学校,真的你应该感谢你的学校提供给你的一切。至少她给你一个本科文凭。也许你没做好进入社会的准备,找工作也许不着急的话,你可以在研究生上有一番成就。有个研究生的文凭对于工作而言会意味着更高的台阶。不知道你们学校有没有报送南大研究生的资格,如果有的话,你就努力把自己的学习弄到全班前三名。如果没有的话,最好从现在开始把大学该做的事情提前做了。然后专心复习考试,南大复习的科目比较多,所以你还是要以高考的心态来面对应试。复试环节,古代文学专题一般分五大块唐宋明清和近代。每一块你要有所总结,专题一般会以那个朝代比较有代表性为主。老师们不会出一些很刁钻的问题。
南大古代文学在国内当然是一流的,有莫砺锋、程章灿等一批具备国际影响力的著名学者。所以竞争很激烈。南大文学院考研都是一张试卷,分语言知识和文学知识两大部分,知识面要求非常广。南大文学院有一套专门的本科教材,可以买来看看。
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