文化即是信息导向背后引起的变化。“文”字的甲骨文写法上面是人，下面是乂。不敬神鬼没奈何???神是什么？是人，曾在历史待过。鬼是什么？鬼在坟营，身体在那落脚。语言与文字外就没有文化了吗？显然这种对“文化”的解释含糊其辞似是而非。
什么是文化？
头条对文化的解释是：文化是人类在不断认识自我、改造自我的过程中，在不断认识自然、改造自然的过程中，所创造的并获得人们共同认可和使用的符号（以文字为主、以图像为辅）与声音（语言为主，音韵、音符为辅）的体系总和。用更简炼的文字表达，则可缩写为：文化是语言和文字的总和。感觉高大上，实际上是假大空。一个总和好象概括了所有。
其实百密一疏。语言与文字外就没有文化了吗？显然这种对“文化”的解释含糊其辞似是而非。还是看一下古人对“文化”的理解吧。“文”字的甲骨文写法上面是人，下面是乂。《说文解字》：“文，错画也，象交文。”。人、乂即错画。阴乀阳丿相爱是人字之范式。阴乀阳丿相交是乂字之范式。人、乂两范式叠加：示爱求交配发出的信息是“文”字之范式。
《说文解字》“化，教行也。从（倒人）从人，（倒人）亦聲。”。人是倒着生出来的。教行而使人若重生者是化字之范式。文化即是信息导向背后引起的变化。易曰“观天文以察时变,观人文以化成天下。”。观察人类发出的信息，参与进去，让世界向着自己设想的方向转化。这是人类最早对文化的认识。由此可见，古人对文化的认识，要比西方传过来对文化的认识更加深刻而具体。
人类发出信息，并不一定就须要语言与文字。把自己打扮的漂漂亮亮，一个笑脸，一个眼色都能成就一段姻缘。改变人生的轨迹。因为信息无处不在，而引起人们改变的便是文化。而语言文字是最能引起人们改变的。所以有人把语言文字视为文化。但语言文字只是文化的一部分。于是又试图用哲学来罩盖文化。谁知文化超越哲学，超越一切现有的学科。
敬天地，礼鬼神，鬼神在传统文化中的作用是什么？
不敬神鬼没奈何???神是什么？是人，曾在历史待过。姜子牙制作封神册，都给他们定了座。鬼是什么？鬼在坟营，身体在那落脚。魂魄，家中供奉，神，就是这。神鬼学说，就是利用迷信绳索，把人迷惑，不叫你往斜路挪。世人以为，神能赐福，鬼能降灾嫁祸，不敬神鬼没奈何。有人已识破，孽字是假设，你看，盗墓贼呀何其多。
神仙千千万，太繁琐，归纳成三教，全包括。各有各的教义，风格，观点传播，教你咋走路，人咋活。儒家叫你提得起，勤奔波；佛门教你七情六欲，身外泼；道教要你想得开，千万别掉悲愁锅。现在庙会很红火，请问几人教义摸？都为欲望来，憨憨把头磕，大错呀特错。一边行凶作恶，一边求神拜佛，要是保佑你，神不是神，佛也不是佛。
