乾元二年（759年）华州及关中大旱，老杜放弃了华州司功参军的职务，西去秦州，此后辗转漂泊到成都投靠朋友严武，在严武等人的帮助下，在城西浣花溪畔，建成了一座草堂，世称“杜甫草堂”， 也称“浣花草堂”。后被严武荐为节都，全家寄居在四川奉节县。广德元年（763年）正月史朝义自缢，安史之乱结束。得知捷报，杜甫喜不自禁，手舞足蹈地写下人生最快乐的一首诗《闻官兵收河南河北》，“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳”。
但大唐还是那个大唐，洛阳仍然没有老杜安身立命的地方……广德二年（764年）春，严武再镇蜀，杜甫又回到草堂。严武表荐杜甫为检校工部员外郎，做了严武的参谋，故后人又称杜甫为杜工部。但次年四月，严武去世，杜甫又离开了成都。于唐代宗大历元年（766年）到达夔州（奉节）。得益于夔州都督柏茂林的照顾，杜甫为公家代管东屯公田一百顷，自己也租了一些公田，买了四十亩果园，雇了几个雇工，过上了一段衣食无忧的日子。
在这段日子里，虽然生活稍得安定，但“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”的思乡忧国情怀还是杜甫诗作的主旋律，所以，在此期间，他写出了这首被誉为唐人七律第一的《登高》。大历三年（768年），杜甫思乡心切，乘舟出峡，又开始了新一段的颠沛流离，辗转于岳阳、潭州（长沙）、衡州（衡阳）一带。大历五年（770年），臧玠在潭州作乱，杜甫又开始逃亡之旅，时年冬天，杜甫在由潭州往岳阳的一条小船上去世，结束了他颠沛流离的一生，享年五十九岁。
古人在深山密林深处隐居靠什么生活？
谢谢邀请！一样要吃喝拉撒的。只不过自给自足是他们最大的特点，他们很少与外界进行物物交换，这样满足了他们与外界少接触静心归隐的初衷。他们的生活资料来源主要有以下几点。其一，在古时，深山密林里还没有过度地开发，里面物产是非常丰富的，会有许多野果，野蘑菇，野菜等。他们可以采集这些来吃，当然这需要识别毒物的能力啦。
其二，打猎来获取猎物是他们生活的另一个重要来源。古时，打猎是比较普遍的，很多穷人家都会时不时地上山去打一些野鸡之类的来补充家用。就连皇帝和贵家子弟也不时在深秋打猎，只不过他们是把打猎作为一种大型的娱乐活动。其三，隐士们会在自家附近开垦出一小块土地，来种植一些蔬菜之类的来满足自己的生活需求。他们虽然是隐居，但并不是都没有与外界有联系，他们也会带一些深山野林的物产去交换一些市集上的东西的，比如菜籽等。
最后，既然他们选择了隐居，说明他们想远离世俗纷扰，想过一种简朴，宁静，安然自在的生活，那么他们便不会有太多的物质之类的需求的，所以以上的那些生活来源对他们来说是足够的了。说起隐居之人，我们最熟知的莫过于魏晋时期辞官归隐的陶渊明了，他写了许多著名的归隐田园诗，从中，你可以了解到一些古人归隐的生活状态。我摘录了三首供欣赏，如下所示：归园田居.其一魏晋：陶渊明少无适俗韵，性本爱丘山。
